依法治國申論範文

Ⅰ 2020國家公務員考試申論範文有沒有，求推薦

國家公務員申論範文：
道在日新，藝亦須日新，新者，生機也，不新則死。創新是進步的靈魂，是向前發展的不竭動力。在如今，我國製造業發展面臨大而不強的局面，中國製造暢銷全球，卻沒有真正具有國際影響力的品牌，在國際市場的地位低下，根源便在於創意創新的匱乏，自主品牌的缺失。這不僅影響著我國經濟持久穩定的發展，更制約著社會主義大國強國的建立。因此，要真正以創意創新為著力點，真正為製造業發展引領新的方向。
從業者積極創新、精益求精，為製造業升級加滿油。從業者是製造業發展過程中的最小個體，但也是推動創新、實現製造業轉型升級的最關鍵因素。從業者個人在生產過程中積極思考、精益求精、刻苦鑽研不但能夠在生產與實踐中不斷提升自我，實現自身的個人價值。同時，由於製造業從業者是最直接接觸生產環節的群體，他們的創意創新，對於生產問題的解決，對於生產的促進，一定有著巨大的作用和意義。因此，從業者自身要樹立創新意識和創新思維，在生產過程中遇到問題多思考、探索，真正研發出有助於生產的創意創新產品。同時政府也要予以相關政策傾斜，對於積極創新的個人予以獎勵，以此激發從業者創意創新活力，推動製造業轉型升級的實現。
企業轉型升級、研發創新，為製造業升級鋪好路。從折疊屏幕的實現引領電子產品生產新紀元，到「回」酒店的創辦，給予都市人心靈棲息的港灣;從智能機器人研發，到智慧農業實現全自動檢測與控制……這一系列創新成果的出現，無一不是由於企業在需求日益多樣的社會背景下，在競爭越來越激烈的市場中，積極主動創新，適應市場發展與時代需求，企業是市場的主體，更是創新的主體，因此，企業在經營的過程中要做到不忘初心，切忌被利益所左右，要在追求經濟利益的同時，探索更高的社會價值，探尋企業更新的經營方向，真正在研發層面投入充足資金，以技術取勝、以創新取勝，讓企業在市場競爭中處於不敗之地，更推動製造業穩步向前邁進。
政府積極引導、給予支持，為製造業升級指方向。政府是公共事務的管理者，更是社會發展的引導者，和促進者。然而，在如今經濟社會運行的過程中，我們卻不難看到，很多政府存在著典型的官僚主義和老牌作風，不僅不積極支持企業的創新行為，反而在行政審批環節設置重重關卡，嚴重製約著市場創意創新活力的迸發。反觀其他發達國家，德國政府科學規劃，引領產業合理布局，形成的一個個規整而有序的工業區域，讓德國製造業長盛不衰。美國政府不斷加大科技投入力度，鼓勵支持創新，引領美國高新技術產業不斷發展。由此可見，政府作為社會發展的引領者，管理者，要真正發揮其職能，積極鼓勵創新，推動製造業轉型升級的實現。
當中國遊客紛紛去日本搶購馬桶蓋，當中國品牌向外輸出受阻，當製造業發展遭遇瓶頸和寒冬……曾經以廉價勞動力作為優勢的製造業發展模式已經不適應當今的需求，從業者、企業直至政府都要積極思考，探索新出路，尋找新模式，真正以創新，引領製造業轉型升級，真正實現從製造業大國，向製造業強國的轉變。

Ⅱ 優秀申論範文 官員應當敬畏什麼

您好！「官員應當敬畏什麼」的申論範文如下：
官員應當敬畏什麼
據《中國青年報》報道，一些地方官員的迷信現象令人吃驚，部分領導幹部敬畏鬼神，身後經常出現所謂「大師」的身影。他們或因官迷心竅，求「大師」指點陞官捷徑;或因做了虧心事，在反腐高壓下，祈求菩薩保佑，逢凶化吉。
迷信是一種盲目信仰和崇拜，迷信與部分官員的「親密接觸」現象令人擔憂。
官員迷信的例證在現實中可謂層出不窮。幾年前山東泰安原市委書記胡建學為了陞官，經風水先生「點撥」在水庫上修了一座橋，還絞盡腦汁地命名為「岱胡大橋」。橋建成了，官不但沒有升反而因貪污受賄被判了死緩。難怪後來當地群眾將這座橋稱為「逮胡大橋」。
據觀察，痴迷於求神拜佛等迷信活動的官員大多有貪污、受賄、瀆職等腐敗之嫌，這些人將迷信作為自己的「護官符」。從這個意義上講，腐敗陰影下形形色色的官員迷信現象基本上屬於一種頗為典型的「腐敗後遺症」。
官員們應當捫心自問：我們該對什麼執著?該對什麼虔誠?該對什麼敬畏?人，是需要有一點敬畏之心的，否則就可能變得浮躁、庸俗甚至為所欲為。一言以蔽之，官員應當對法律敬畏，對民意敬畏，對責任敬畏。
敬畏法律，是因為法律作為限制公權力的利器，是約束官員恣意妄為、濫用行政自由裁量權的枷鎖。從一定意義上講，依法治國的精義在於依法治「官」而不是依法治「民」。依法行政、依法決策、依法領導應當是各級官員必須恪守的法治信條。將依法治國的第一要義理解為「依法治民」，是對依法治國基本方略內涵的嚴重誤讀，也是不少官員尤其是某些基層領導幹部根深蒂固的思維定式。
敬畏民意，是因為民意是正義和公道的發源地。古語雲：「民可載舟，亦可覆舟」、「順民者昌、逆民者亡」，可見民意的重要性。「執政為民」是全體領導幹部必須牢記和努力實踐的信條。只有對民意真正持一種敬畏之心，才可能真正體察民情，才可能真正做到全心全意為人民服務。
敬畏責任，是因為擁有權力就意味著必須承擔相應的責任。責任是權力的「潛台詞」，責任意識是「一切有權力的人」都應當具有的基本理念。責任追究機制乃是高懸於「一切有權力的人」頭上隨時可能墜落的「達摩克利斯之劍」。
官員的官德修煉應當與時俱進，不斷提升自己的道德修養和自我反省能力，不斷清除積淀於靈魂深處的陳腐觀念。這就要求官員應當「誠信」而不應「迷信」。衡量現代官員誠信與否的重要標准就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏責任，而不是敬畏什麼鬼神和「風水」。
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Ⅲ 2014河南省公務員考試優秀申論範文範例

買份公務員考試真題試卷，答案里都有範文，可以買本做做真題，真題最具參考價值。不過市面上賣的公務員考試相關書籍質量參差不齊，建議選擇靠譜的。

Ⅳ 警察申論範文30篇背誦

從考試大綱規定及歷年實際出題情況來看，申論考試為考生提供了一系列反內映特定實際問題容的文字材料，要求考生仔細閱讀這些材料，概括出它們反映的主要問題，並提出解決此問題的實際方案，最後再對自己的觀點進行較詳細的闡述和論證。「申論」的寫作，避開了傳統「作文」中那些未必適合於考查公務員的因素，使必須考查的能力得到了突出。

Ⅳ 不直接背萬能八條，乾脆背一些申論範文，對申論提分的意義大嗎如果可以，求幾篇高質量、值得背誦的範文

1，關於萬能八條或者說其他的套路，其實套路沒錯，錯的是沒理解套路思維，生搬硬套的我們。
2，關於範文也是如此，同樣分享下我的收藏。萬能的搬運工又來了。
發現好的內容不是沒有，缺少的只是發現和分享。
以下為分享內容：
其實，我想說，這個問題很抽象，目的很明確，簡單粗暴，我喜歡！對於急功近利者、臨時抱佛腳者、心態浮躁者看了我這篇文章還是能有一定效果的。文章較長，我從如下幾個方面來闡述：1、眼中的申論寫作是什麼，對應的「花木體」（本人自創，已有數萬考生受益）是怎樣的2、如何在考場靈活運用「花木體」，「一三五」手到擒來。如果你對以上2點還感興趣，OK，開聊！————————————————————————————————————————
我堅持認為：申論寫作=思維塑造+結構梳理+規范表達（請一定記住這十二個字）
我從來不會說什麼「引出問題、分析問題、解決問題」的陳詞濫調，因為申論寫作有更直觀的訓練方法—「花木體」。
1.1靈活運用「花木體」，「一三五」手到擒來
「花木體」的基本結構你必須熟記！
通過以上的案例，我們發現，花木體有「一、三、五」這個核心特點：
①「一」是指一個核心論點。第一段引述議題，並明確的表達文章的核心觀點。
②「三」是指三個分論點（不等於就是「內煉其心」「外塑其形」，這只是一種表達方式）。分論點呈現了「先概述，後分析論證」的層次，且論證中先交代緣由，後具體論證、說明。
③「五」代表五個段落。第一個段落是引述議題、表達文章的核心觀點；第二段—第四段是分論點及分論點的論證；第五段是總結全文。
1.2「花木體」的本質是這樣的！
隨著學習的深入，你大概已經有了新的疑惑。
諸如「花木體」是不是就是「內煉其心、外塑其形、兼修其法」？「花木體」是不是只能寫成以對策為主的「策論」文章？大家都用「花木體」會不會導致「千篇一律」？
如果你已經有了以上疑問，那麼我要恭喜你了，因為你的學習不斷深入。弱者遇到了問題找借口、理由，強者遇到了問題只尋找解決問題的出路和方法。
我想告訴大家的是：
①「花木體」是一種思路、方法，其目的在於幫助我們從宏觀、結構、思路上理解申論寫作，而不是一種生硬的套路；
②我們需要在理解「花木體」特點的基礎上，勤於總結、多加思考，打造出得心應手的寫作方式和結構。
所謂青出於藍而勝於藍！所謂弟子不必不如師，師不必賢於弟子！
因此：
①「內煉其心、外塑其形、兼修其法」只是確立分論點的方法之一，體現的是特色之一，而不是唯一！因此，我們需要結合自己對議題的理解，確立出一些新的、個性化的分論點表達方式，諸如「…需要有態度/大度/高度/廣度/深度/維度/溫度」「…是…的基礎/關鍵/命脈/核心/核心」等等。這些需要自己在平時的學習中不斷總結、積累！
②「花木體」代表的是結構、思路，不等於只能寫成以解決問題為主的文章，同樣可以寫成以分析為主的文章。
3.1將花木體寫成分析類文章即「政論」型文章
科技創新多元應 美麗中國現「帥性」
發展依賴創新 復興要靠科技
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。然而，隨著我國發展進入新階段，改革進入攻堅期和深水區，科技創新的目的、價值及如何更好的將科技與人文發展、民生應用相協調等也成為熱點議題。道路決定命運，道路引領未來，尊重科技創新精神，兼懷多元理念，是促進人文、科技協調發展，開啟「中國夢」的至關重要的鑰匙。
尊重科技創新精神，兼懷多元理念需秉承「個性」。民族的才是世界的，科技無疆界，但「國情有界」。縱觀中國發展歷史，從洋務運動到近年頻生的「山寨」現象，「生搬硬套」、簡單的「拿來主義」無法成為民族發展的通衢大道。正如個性化的定製和服務是中國盾構掘進機與國際「巨頭」競爭時的一張「王牌」，我們需要積極吸收借鑒國外一切優秀科技創新、科技運用的成果，但更要走前人、其他國家沒有走過的路，樹立強烈的創新自信，堅持將科技創新與國情，與人們的衣食住行、醫療保健相結合，不斷在攻堅克難中追求卓越，推動中國科技與運用走向世界。
尊重科技創新精神，兼懷多元理念要保持「理性」。「無創新，則無出路」，一個沒有創新能力的民族，難以屹立於世界先進民族之林。但創新不是盲目而為，更不是主觀臆斷、一蹴而就，當前我國科技創新領域普遍存在創新動力不足、效率不高、效果不好等缺陷，仍缺乏在世界上產生廣泛影響的發明創造，沒有形成完善的國家創新體系。正視問題才能解決問題，中國的科技創新需要立足現實、堅守「理性」，持續傳承和發揚高鐵在浴火重生中成為中國自主創新的代表性技術的有益經驗，在對內挖潛與對外拓展中有效推動中國的科技創新走向世界。
尊重科技創新精神，兼懷多元理念應著眼「人性」。人文是精彩的，科學是嚴謹的，但嚴謹不等於「呆板」，人文與科學能夠對接，科學與人文可以交融。在我們的科技創新中，需要將科學與人文牢牢結合，將科學與生活緊密聯系起來，堅持以人為本，堅守科技創新服務國家、造福人民的思想，把科技成果應用在人民可見、可用的生活領域，打造中國自己的「iphone」「 windows」，凸顯科技創新對 「人」需求的因應和關懷，實現科學與人文齊飛，精彩與務實一體。
高爾基說過，應當熱愛科學，因為人類沒有什麼力量是比科學更強大、更所向無敵的了。中國要發展，出路在創新，中國要復興，關鍵在科技。只要我們堅持科教興國戰略，堅持讓科技創新與人文發展相結合，一定能實現強國、富民、復興的「中國夢」。

Ⅵ 國家公務員考試申論範文：從來治國者 寧不忘漁樵怎麼寫

民生領域：

足寒傷心，民寒傷國。——漢 ·荀悅

從來治國者，寧不版忘漁樵。——明·權 謝榛

上之為政，得下之情則治，不得下情則亂。——《墨子》

人聚則強，人散則弱。同心同德，庶幾有成。——清·魏源

水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。——宋·胡宏

依法治國：

國無常強無常弱，奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。——《韓非子》

奉公如法，則上下平。 ——《淮南子》

天下之事，不難於立法，而難於法之需行;不難於聽言，而難於言之需效。——張居正

道德品質：

人無德不立，國無德不興。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

利居眾後，責在人先。

天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

創新篇——苟日新，日日新，又日新。

行為篇——工欲善其事，需先利其器。

Ⅶ 申論範文，帶解析的那種，別太高深！

關於申論文章怎麼寫？這是一個大命題。其中，申論範文佔了很大比重。我們的學習一般從好的範文開始。
我這里分享下我初學申論範文時用的內容，我從一開始就沒走錯路。
「申論文章到底如何做到快速提升?」這個問題許多知友或私聊、或邀請，讓花木君進行回答。
其實，我想說，這個問題很抽象，目的很明確，簡單粗暴，我喜歡!對於急功近利者、臨時抱佛腳者、心態浮躁者看了我這篇文章還是能有一定效果。文章較長，我從如下幾個方面來闡述：
1、花木君眼中的申論寫作是什麼，對應的「花木體」(本人自創，已有數萬考生受益)是怎樣的
2、如何在考場靈活運用「花木體」，「一三五」手到擒來
如果你對以上2點還感興趣，OK，開聊!
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花木堅持認為：申論寫作=思維塑造+結構梳理+規范表達(請一定記住這十二個字)
我從來不會說什麼「引出問題、分析問題、解決問題」的陳詞濫調，因為申論寫作有更直觀的訓練方法—「花木體」。
1.1看我如何將「花木體」運用的爐火純青
歲月失語 惟石能言
傳承非物質文化遺產 維護國家文化安全
三萬里殘陽山河無疆，五千年漢唐高風激揚。時光的流逝，消卻了奕耀千年的傳統文化的光芒，卻也為我們留下了「能言」的文化寶藏。在這些文化寶藏中，既有有形的物質文化遺產，更有無形的非物質遺產。當前的國際競爭，歸根結底是文化和價值理念的競爭，因此，加強非物質遺產的保護，不僅是傳承民族傳統文化、維護國家文化安全的基本要求，更是有效提升國家軟實力的必然選擇。
加強非物質文化遺產建設，要內煉其「心」。人民群眾是歷史的創造者，真正的民俗來源於民間。從記載民眾生活的《詩經》到承載傳統中國人生命價值的婚禮、建築、吃住，民俗不僅是社會形態的體現，更是國家民族文明傳承的重要組成部分。然而，隨著社會環境的變遷及外來文化的侵蝕，傳統的習俗、文化漸漸的消逝在了歷史的長河中。拯救和傳承非物質文化遺產，要從文化安全意識著手，將民俗文化的傳承納入國民經濟和社會發展的整體規劃，將文化安全注入中小學的基礎教育中，充分發揮非物質文化遺產對廣大未成年人進行傳統文化教育和愛國主義教育的重要作用，將民族文化的發揚融入生活、融入社會主義經濟建設中，讓其在心與心、行與行中傳承。
加強非物質文化遺產建設，要外塑其「形」。不管是重申報、重開發、輕保護、輕管理，還是商業化、人工化和城鎮化，其在損害非物質文化遺產的原真性、割裂中國人歷史文脈延續的同時，更凸顯了我們創新能力的不足，沒有很好的挖掘出傳統民族文化的內涵，凸顯其生動的表現力。加強非物質文化遺產建設，首先要考慮的是做精做細，既要與時俱進，同時應去粗取精，挖掘出傳統文化的精華，將民俗文化與社會主義經濟建設有機結合。充分發揮政府的導向性作用，構建民俗文化傳承人人有責，非物質文化遺產保護人人參與的保護機制，形成以專家學者為主體，廣大民眾共同參與的生動局面，有效的推進傳統文化融入生活、走向世界。
加強非物質文化遺產建設，要兼修其「法」。傳統文化的失落，不僅源於我們思想上不夠重視，也凸顯了行動上缺少有效的保護制度。當今美國的價值理念能夠遍行世界，除了其強勢的經濟實力作為支撐，更為重要的在於形成了有效的保護、發展體系。非物質文化遺產的保護，不僅要建立科學有效的非物質文化遺產傳承機制，更應修繕《中華人民共和國文物保護法》，使文化的保護與傳承有法可依。同時，加強對違規拆建、盜竊文物的執行力度，嚴厲打擊破壞非物質文化遺產保護工作的違法行為，通過法律的約束形成良好的保護、發展環境。
非物質文化遺產既是歷史發展的見證，是中華民族智慧與文明的結晶，更是連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。總之，保護和利用好我國非物質文化遺產，對貫徹落實科學發展觀，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展具有重要意義，是當前社會經濟發展中必須常抓不懈的重要工程。
1.2花木體雖好，可不要貪杯哦!
這一篇文章很多小夥伴都比較熟悉。但遺憾的是，很多夥伴都只記住的「內煉其心」「外塑其形」「兼修其法」這幾個字，於是：寫作中滿眼望去盡內煉，紙頭皆掛修其法!
最後，分數不理想，大吼一聲：花木那個騙子!
2.1靈活運用「花木體」，「一三五」手到擒來
「花木體」的基本結構你必須熟記!
通過以上的案例，我們發現，花木體有「一、三、五」這個核心特點：
①「一」是指一個核心論點。第一段引述議題，並明確的表達文章的核心觀點。
②「三」是指三個分論點(不等於就是「內煉其心」「外塑其形」，這只是一種表達方式)。分論點呈現了「先概述，後分析論證」的層次，且論證中先交代緣由，後具體論證、說明。
③「五」代表五個段落。第一個段落是引述議題、表達文章的核心觀點;第二段—第四段是分論點及分論點的論證;第五段是總結全文。
2.2「花木體」的本質是這樣的!
隨著學習的深入，你大概已經有了新的疑惑。
諸如「花木體」是不是就是「內煉其心、外塑其形、兼修其法」?「花木體」是不是只能寫成以對策為主的「策論」文章?大家都用「花木體」會不會導致「千篇一律」?
如果你已經有了以上疑問，那麼我要恭喜你了，因為你的學習不斷深入。弱者遇到了問題找借口、理由，強者遇到了問題只尋找解決問題的出路和方法。
我想告訴大家的是：
①「花木體」是一種思路、方法，其目的在於幫助我們從宏觀、結構、思路上理解申論寫作，而不是一種生硬的套路;
②我們需要在理解「花木體」特點的基礎上，勤於總結、多加思考，打造出得心應手的寫作方式和結構。
所謂青出於藍而勝於藍!所謂弟子不必不如師，師不必賢於弟子!

Ⅷ 申論範文

靠文字功底固然很復好.但對大家制多數應試者來說,他們的只需要技巧.掌握了技巧不一定能得高分,但絕對不會低分.我敢保證,功底差的60分沒問題,一般都可以得70分以上.

首先,描述現狀,也就是概括材料反映的問題.

其次,分析問題.分析這和現象產生的根源.

第三,解決問題.提出解決問題的方法.

最後,展望未來.也就是適當拓展一下,眼光看長遠一點,不只是就事論事.

大體結構是這樣,但不要搞三段論.中間兩點要分一下段,比如解決問題,一個方法一段,兩三條措施就兩三個自然段,整篇文章五六個自然段就漂亮多了.

另外再強調一點,中間兩點:分析問題和解決問題是整篇文章的關鍵,可詳寫一方面,略寫一方面.比如你分析問題拿手,就重點寫分析問題,搞出三四個方面來,那麼解決問題就一毛帶過,稍微提一下就行了.這樣詳略得當還更好.不然,申論試卷只有不到兩千個格字,你尾毛鬍子一把抓,啥也不是.

最後,字要寫漂亮點,多看一些文字,句子通順一點.要不然,給定格式你也填個狗屁不通,龍飛鳳舞,要是你閱卷你會如何評呢?

ps：太多了。你給個郵箱我發過去給你吧

Ⅸ 2018年國考申論範文

國考申論寫作範文：精準扶貧重在「扶志」與「扶智」
改革開放以來，我國扶貧事業取得了顯著的成效，絕大多數國人都擺脫了貧窮落後的面貌。但是，由於人口多、底子薄等特殊國情的限制，仍有很多人口生活在貧困線以下，這嚴重限制了全面小康社會建設進程。而單純藉助「輸血式」的外部幫扶，無法從根本上解決貧困問題。必須要從「輸血式」扶貧轉變到「造血式」扶貧。
造成貧困的原因多種多樣、非常復雜，既有客觀原因，又有主觀原因，既有地理條件限制，又有缺乏產業原因。因此，開展扶貧工作必須要針對不同的「病因」精準施策。而當前很多貧困地區之所以多年來扶而不起，幫而不富，助而不強，主要是因為他們缺乏脫貧致富的志向和勇氣，缺乏自力更生的職業技能。因此，要提高扶貧工作的針對性和有效性，必須要「扶志」與「扶智」相結合。
精準扶貧要重在「扶志」。貧困縣，原本是一個並不光彩的詞彙，但是卻因為由中央財政的巨額財政資金扶持和教育、科技、招商引資、甚至行政編制等方面的巨大政策優惠而成為眾多所謂的「貧困縣」爭相追求的「香餑餑」，達到脫貧條件的貧困縣則出於利益的考慮不願「摘帽」。這些現象表明，某些貧困地區和貧困群眾，不是不能致富，而是缺乏靠自力更生脫貧致富的志向和勇氣，缺乏勤勞實乾的精氣神，存在「等、靠、要」的依賴思想。因此，扶貧必先「扶志」，要通過宣傳教育，轉變一些地區「等、靠、要」思想，調動群眾脫貧致富的積極性和主動性，發揮其主體作用。
精準扶貧更要重在「扶智」。「授人以魚，不如授人以漁」。單純地依靠外部「輸血式」扶貧，給錢給物，雖然可以解貧困地區和貧困人口一時之困，但沒有脫貧致富的勇氣和信心，沒有脫貧致富的一技之長，沒有「造血功能」，貧困地區就不能夠從根本上斷掉窮根，就不能阻斷貧困代際傳遞的途徑，要從根本上實現貧困地區的脫貧致富，必須要增加貧困地區的「造血功能」。要改變過去「輸血式」扶貧的模式，轉向「造血式」扶貧，從單純的物質資金支持轉變到重視貧困地區人力資源開發，讓群眾充分認識到掌握脫貧技能的重要性，提升群眾的文化素質與職業技能，通過創業就業、產業發展來增強脫貧致富的技能。
「足寒傷心，民寒傷國。」全面建成小康社會，最艱巨的任務在貧困地區。由於地理環境、產業結構、基礎設施等條件差異巨大，各地致貧原因也不盡相同，所以開展扶貧開發工作不能「眉毛鬍子一把抓」，而要「一把鑰匙開一把鎖」。唯有用科學的態度營造脫貧扶志扶智的制度環境，轉變「等、靠、要」觀念，扶志與扶智相結合，才能增強貧困人口的脫貧能力，早日建成全面小康社會。

Ⅹ 好的申論範文

好的範文太多啦，穆松這方面還是很牛的，申論22句話寫作方法就是他們總結的，好好學習，相信自己也可以寫出。