皈依佛皈依法

⑴ 本人今天皈依佛門，但上師直接給我辦了證弄了個法名，直接取了皈依證，沒有做任何儀式。

是的，應當在僧眾面前皈依，很重要的！要得到皈依戒體。

"有些師兄說受了三版皈五戒，但極有可權能得不到皈依體。因為受三皈前，大家必要完全聽懂傳授 法師講解三皈意義；若有不明白地方，要向傳授法師請求再開示明白，否則是得不到三皈的。到正受三皈時，最重要是跟著傳授法師念：皈依佛、皈依法、皈依僧三遍；字字都要念得清清楚楚，毫不含糊，那才可獲得三皈。 ​

常師傅您好！晚學想問自己在佛像前領三皈依行嗎？好像晚學這里不易找到合適法師，謝過了！三皈依應該從僧眾中領受，首選從比丘、比丘尼法師受；次則可請沙彌、沙彌尼或式叉摩尼法師授。若條件或種種原因所限，極力也尋覓不到出家僧寶，才可開出方便佛前自受，待他日機緣時至再從僧中補領方更妥當如法。 ​"～常觀世音師父

⑵ 怎麼樣才能皈依佛教，需要什麼條件，在哪裡皈依，皈依證好辦嗎

首先，帶上身份證，到寺院登記皈依。正規寺院都有登記皈依的地方，問一下寺院工作人員。
登記之後，寺院會告知皈依法會的具體時間，准時去參加皈依法會，就可以了。寺院會給皈依證的。
建議先到網上，看一下《皈依儀軌》，先了解皈依內容。

⑶ 歸依佛門需要什麼條件

依據如來的正法規與法律，欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：

1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。

2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，但傷風感冒不在此例）。

3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。

4、沒有違反國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭警方通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。

5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。

6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。

7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。

8、 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知），可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師。

定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。

沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）。

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在現實社會中，信仰佛教的人也可在各寺廟中舉行皈依儀式。

首先，希望皈依佛門的人，可以去寺廟中與廟中的法師（高僧）交流，與法師講述希望皈依佛門的緣由。若在法師的開導後，法師會判斷是否適合皈依。如若適合，會在不久之後舉行皈依儀式。皈依分為兩種。一種即在廟中剃度出家。

但法師一般不會建議希望皈依的人剃度，一般都會建議對方皈依佛門，一心向佛，但又不脫離正常的社會生活。皈依後的俗家弟子被稱為居士，並頒發皈依證。寺廟中會給居士指定師傅，並根據俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中並不必從事各種教內活動，只需定期去廟中找自己的師傅，接受開導。

由於不少老人信仰佛教，他們會在兒孫出生的時候直接將其皈入佛門。這種情況下就不必經過以上的步驟，不過這種兒童一般在佛教氣氛中長大，也可能會重復上述過程。

持有皈依證的俗家弟子，在一般的非國家級文化遺產的寺廟中，可以免收門票。

⑷ 皈依都需要什麼，和流程。

一、皈依需要遵守的佛教戒律、皈依戒：

戒律是藏傳佛教對其信徒的行為要求，其作用就是規范信徒的行為以使其順應教內的生活方式，並為實現最終的宗教目標而打下堅實的基礎。而皈依戒是諸戒律的基礎。

一般性戒律包含五點，即五戒：在皈依後，縱便付出生命，或有重賞做為交換，都必須絕不放棄皈依。碰到困難或痛苦時，除了三寶外，絕不依賴其他的對象。要常向三寶和佛像、聖物等做身口意的供養。除了自己要遵守皈依戒外，還要盡量帶領別人來皈依三寶。應該向十方以及面前的諸佛頂禮，這是指早、午、晚要禮敬諸佛。

特別戒律分三個層面：如何皈依三寶、如何恭敬三寶和如何將心契入三寶。

如何皈依三寶的特別戒律有三點：在皈依佛後，不能再皈依世間或世俗的神祇，因為他們不是究竟的皈依處。皈依法後，不應傷害眾生。皈依僧後，便不應再與惡友為伍。

在如何恭敬三寶方面，也有三種戒律：在皈依佛後，我們要對佛以及一切與佛有關的象徵聖物恭敬，其中包括將佛像置於清凈處，並向佛頂禮、做供養等。在皈依法後，我們要對佛法以及與它有關的象徵物恭敬。

對於如何將心契入三寶，在皈依法後，我們的言語要與佛法相契合，不能說謊、不能毀謗他人，或出言傷人，在皈依僧後，我們的一舉一動均必須與佛法相契。

二、皈依的儀式：

一般皈依境用「五聚壇城」。五聚，即指五類聚集。他們是：上師聚、佛聚、法聚、僧聚，僧聚又分為二，即小乘僧聚與大乘僧聚，如是即共成五聚。

皈依境中央的一聚為上師，先觀根本上師，然後觀歷代祖師層層住根本上師之頂，由於蓮華生大士為藏密祖師之祖，是故應住於所有藏傳祖師之上。

在蓮華生大士之上，則為印度傳承上師，其上則為金剛薩埵、普賢王如來等。上師之前，為諸佛聚。以傳承不同，所聚諸佛亦不同，有用五方佛，有用法報化三身佛等，各依己師傳授為准。上師之後為諸法聚，即經典、法器等等。上師之右為菩薩聚；上師之左為羅漢聚。

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佛教起源：

佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象，佛教也是世界三大宗教之一。。

這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。

佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

佛姓新稱喬達摩，舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。

公歷紀元前後，印度佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會歷史背景的不同，中國佛教形成三大系，即漢傳佛教（漢語系）、藏傳佛教（藏語系）和雲南地區 上座部佛教（巴利語系）。

（玄奘西行行程圖）

為探究佛教各派學說分歧，玄奘於貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，前後十七年，遍學了當時大小乘各種學說。

公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子翻譯出典75部，譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》等。《西遊記》即以玄奘取經事跡為原型。

參考資料來源：中國佛教協會—藏傳佛教的皈依研究

網路—佛教

網路—中國佛教

⑸ 什麼叫皈依佛，皈依法，皈依僧

出家人皈依佛法僧，佛指的是佛祖，佛門或佛家。法就是佛法。僧指的僧團。

⑹ 皈依法是什麼意思

皈依法是佛教的三皈依之一。而它的意思是在佛教中認同接受佛陀所覺悟、所演說的真理及種種善巧的教法。

皈依法中的皈依意思為皈投信賴之意，佛教中的法就是軌則，消除煩惱，調伏眾生心的道理，就是法。能夠使我們破迷開悟、離苦得樂、一心向善的智慧路徑方法，稱為佛法。

佛陀的言教都包含在三藏十二部之中，有教法、修法與證法之分。在這些教法當中，有很多種類，例如：世間法、出世間法等。而皈依法的真正皈依處，是皈依涅槃清凈的法，既是我們要皈向解脫者內心清涼、清凈、不生不滅、如明鏡台般的法。

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佛教中其餘的兩種皈依

1、皈依佛。釋迦牟尼佛是悟道的覺者，為修行者的導師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。

2、皈依僧。依循正法修行的清凈僧眾是大眾的榜樣，所以應當皈依十方一切聖賢僧。再者，修行的路有很多，我們應當皈依一位善知識，接受他的教導，這樣才不會走錯路。

皈依最好選擇一個有道德、有學問、有行持的師父，經常親近這位師父的言行、思想，無形中我們亦能沾到幾許光明與功德，同時供養了真正的大善知識，能種廣大的福田。

參考資料來源：網路-三皈依

⑺ 皈依上師，皈依佛，皈依法，皈依僧！

密宗的皈依內容 其實 上師就是僧

三皈五戒 燒香後念誦
祈請十方諸佛菩薩為弟子專見證，弟子{名字屬}今天正式皈依佛門，接受五戒 ，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。盡形壽不殺生、不偷盜、不淫亂、不妄語、不飲酒 三遍

皈依有三種層次！！
最高的是佛菩薩來給我們皈依，
中等的是出家師父給我們皈依,
低層次的是和佛說自願皈依！

⑻ 佛教三皈依里「皈依法，離欲尊」是什麼意思

是從世間法和出世間法考慮的。
法即是正，什麼是正法，離欲就是正回法，念佛離欲，是正法，布答施離欲，是正法，持戒離欲，是正法，持咒離欲，也是正法，所以法就是離欲尊，離了欲，一切法都是正法，未離欲，一切法都是世間法。
欲是五欲六塵。出不了三界啊，所以皈依佛，要達到佛的境界，而不貪戀世間，而要達到出世間。
從現在起直至圓滿究竟菩提果之間，生生世世都皈依佛法僧三寶，而不皈依世間鬼神、邪魔外道之法及其修行者。

⑼ 末學想在家自持八關齋戒，但是儀軌中有「皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟」這是什麼意思呢懇請諸師兄幫忙。

自受八關齋戒，一般來說，第一次需要法師傳授，然後其他時間，因緣不具足。可以自己在佛菩薩面前自受。
如果是受了菩薩戒，那麼每個月的六齋日，自然而然要受八關齋戒。
【皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟】即「弟子確認已經皈依佛，弟子確認已經歸依法，弟子確認已經皈依僧」。
祝吉祥如意
南無葯師琉璃光如來