依法復仇

⑴ 古代的"復仇殺人"究竟是對是錯

在春秋戰國時期，復仇之風氣十分盛行。《春秋公羊傳》稱：「君弒，臣不討，非臣也;子不復仇，非子也。」秦朝以法家思想一統天下，血親復仇無疑是對皇帝權力的蔑視，所以崇尚法家思想的秦朝是嚴厲禁止血親復仇的，必須依法辦事。

漢代秦以取天下後，經過初期的黃老之學，到漢武帝採納董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」;儒家講究以禮治天下，而「孝」是倫理的核心道德。古代官員對斷案有很大的自由度，儒家經典很多時候在律法之上，官員採用「春秋決獄」的判案模式，復仇者常常因「忠孝」之名，免於償命，在漢朝、宋朝不乏其例，甚至官員還因此得到稱頌。

⑵ 如何報復一個人而不犯法

報復仇人的巧妙的方法，並不是我們平日想的那些不好的想法，比如採取一定的不好的行為進行對對方攻擊，或者使用一些手段等，小編告訴你，讓自己變好，是一種...
報復仇人的巧妙的方法，並不是我們平日想的那些不好的想法，很多人都覺得報復仇人就該極端，其實你的想法是錯誤的，報復別人我們可以使用這種「讓自己變好，他會無地自容。」

採用此種報復方式的女人多半是有點智慧，愛面子，但卻難於自我控制受傷後的報復心理。試想想，男人做了對不起我的事情，我的確咽不下這口氣，以後怎麼看他怎麼惡心！

她們不像男人，如果我看不慣你，對你有怨言，就直截了當地搬起拳頭掄你兩下，過後就沒事了。然而，女人的反抗和報復方式多半是由主體轉嫁到你最在乎最心痛的其他載體之上。女人的報復可怕並不在於它的力量上，而是在於方式上，最根本的一點是，她們的這種報復方式較男人來說是更為隱秘、間接、持續和徹底的。

她們不像男人，如果我看不慣你，對你有怨言，就直截了當地搬起拳頭掄你兩下，過後就沒事了。然而，女人的反抗和報復方式多半是由主體轉嫁到你最在乎最心痛的其他載體之上。所以，在這里我列舉出女人報復老公常用的幾種方式，希望在供男人警醒的同時，也能供女人反省。

第一種方式：花你的錢，直花得你傾家盪產。

採用此種報復方式的女人多半是有點智慧，愛面子，但卻難於自我控制受傷後的報復心理。試想想，男人做了對不起我的事情，我的確咽不下這口氣，從此以後怎麼看他怎麼惡心。直接打吧，是打不過他的；去找他的父母和領導鬧吧，自己臉上也沒有光；到外面找男人嘛，自己生性是傳統的，也邁不出這一步……

諸多種種，能選擇報復的方法便是大把大把地花他的血汗錢了，花得他心痛，花得他主動找自己求饒，如果他仍然不肯有所表示的話，那麼就乾脆他有多少我就花多少，直到花得他傾家盪產。

此種報復，除了那種真正陰險毒辣並且恨你入骨的女人，否則多半是很難持續到底的，只要男人願意拉下面子勇敢地在她面前承認錯誤，並且改過自新，她基本上都是願意給男人一次機會的。其花你錢的根本用意還是在於讓你花錢買一個深刻的教訓，與其說是在報復，還不如說是在管教。

第二種方式：虐待你的父母。

採用此種報復方式的多半是懦弱、文化素養不高，但卻心有不甘的女人。她們多半有個強悍大男子主義甚至喜歡搬弄武力的老公，一般情況下老公無論在家在外做了什麼錯事和壞事，她是不敢吭一聲的，但這並不代表她們心裡就真正臣服，至於到外面找男人和吵鬧，她們是萬萬不敢的。

而錢嘛，多半都已經由男人完全控制了，所以她們就找男人的父母來出氣，男人在家的時候表現得對老人呵護有加，而一旦男人不在家了，便就虐待老人，把心中積淀的所有不滿全都發泄到老人的身上，輕則冷暴力對老人百般刁難不理不睬，重則讓老人餓肚子在家裡當長工，更有甚者還會對老人大打出手。

⑶ 復仇有罪嗎

復仇方法很多，有沒有嘴要看你的方法違不違法，比如你打他一巴掌和捅他一刀都算復仇，性質卻完全不一樣，要我說最好的復仇就是俯視他

⑷ 哪些國家法律允許復仇即在法律允許的范圍內復仇殺人，真的有復仇法嗎

這個問題很有意思，現在全世界確實沒有明確的允許復仇的法律，在我國古代，法律沒有明文規定，但如果兒子為父親報仇而且殺了人，判決時可酌情從輕。因為，如果不準許復仇，則傷害兒子的孝心，有違先王的教導，如果允許復仇，則等於授權殺人，將無法禁止這類事情了。所以應該規定「凡是復仇殺人的，事發後，報告尚書省，尚書省根據具體情況酌情處理，這樣道德和法律就沒矛盾了。
我認為，復仇殺人包括有正當防衛的成份，與正當防衛還沾點邊，中國刑法第20條第3款特別防衛權的行使，必須具備三個條件：第一，客觀上存在著嚴重危及人身安全的暴力犯罪，這是行使特別防衛權的前提條件；第二，嚴重的暴力犯罪是正在進行中的，這是行使無限防衛權的時間條件；第三，防衛行為只能是針對不法侵害人本人實施的，這是行使無限防衛權的對象條件。
事情過後，再進行報復殺人的，再同情的事，也要依法嚴懲了。


⑸ 為什麼復仇殺人會判死刑

不允許私力救濟，這也是人類文明的表現。私力救濟容易出現互相仇殺或者戰爭。

⑹ 如何合法的報復一個人

如果你恨一個人，一定要用這種最狠的方法報復他！

記得大學剛畢業的時候，某電視公司請我去主持個特別節目，那節目的導播看我文章不錯，又要我兼編劇。

可是當節目做完，領酬勞的時候，導播不但不給我編劇費，還扣我一半的主持費。他把收據交給我說：「你簽收一千六，但我只能給你八百，因為節目透支了。」

我當時沒吭聲，照簽了，心想君子報仇，三年不晚。

後來那導播又找我，我還照樣幫他做了幾次。

最後一次，他沒扣我錢，變得對我很客氣，因為那時我被電視公司的新聞部看上，一下子成為了電視記者兼新聞主播。

我們後來常在公司遇到，他每次笑得都有點尷尬。

我曾經想去告他一狀，可是正如高中那位同學所說，沒有他我能有今天嗎？如果我當初不忍下一口氣，又能繼續獲得主持的機會嗎？

機會是他給的，他是我的貴人，他已經知錯，我何必去報復呢？

後來我到了美國留學。

有一天，一位已經就業的同學對我抱怨他的美國老闆「吃」他，不但給他很少的薪水，而且故意拖延他的綠卡（美國居留權）申請。

我當時對他說：「這么壞的老闆，不做也罷。但你豈能白幹了這么久，總要多學一點，再跳槽，所以你要偷偷學。」

他聽了我的話，不但每天加班，留下來背那些商業文書的寫法。甚至連怎麼修理復印機，都跟在工人旁邊記筆記，以便有一天自己出去創業，能夠省點修理費。隔了半年，我問他是不是打算跳槽了？他居然一笑：「不用！我的老闆現在對我刮目相看，又陞官，又加薪，而且綠卡也馬上下來了，老闆還問我為什麼態度一百八十度轉變，變得那麼積極呢？」

他心裡的不平不見了，他作了報復，只是換了一種方法，而且他自我檢討，當年其實是他自己不努力。

大概前五年吧！我遇到個有意思的事。

一位老友突然猛學算命，由生辰八字、紫薇斗數、姓名學到占星術，沒一樣不研究。

他學算命，當然不是覺得算命靈驗，而是想證明算命是騙人的東西。

原因是有一位非常著名的大師為他算命，算他活不到四十七，他發誓，非打爛那大師的招牌不可。

你猜怎樣？

他愈學愈怕，因為他發現自己算自己，也確實活不長。

這時候，他改了，他跑去做慈善，說：「反正活不久了，好好運用剩下的歲月，做點有意義的事。」

他很積極的投入，人人都說他變了，由一個焦躁勢利的小人，變成敦厚慈愛的君子。

不知不覺，他過了四十七、過了四十八，而今已經五十三，紅光滿面、生氣勃勃，比誰都活得健康。

「你可以去砸那大師的招牌了！」我有一天開他玩笑。

他眼一亮，回問我：「為什麼？」又笑笑：「要不是那人警告我，照我以前的個性，確實四十七歲非犯心臟病不可，他沒有不準啊！」

各位朋友，你喜歡逞強鬥狠嗎？你總是心有不平嗎？你有「此仇不報非君子」的憤恨嗎？

你要知道，敵人、仇人，都可以激發你的潛能，成為你的貴人。

你也要知道，許多仇、怨、不平，其實問題都出在你自己。

你更要知道，這世間最好的報復，就是運用那股不平之氣，使自己邁向成功，以那成功和成功之後的胸懷，對待你當年的敵人，且把敵人變成朋友。

當「冤冤相報何時了」的雙贏，能成為「相逢一笑泯恩仇」的雙贏。不是人生最大的成功嗎？

⑺ 如何報仇又不犯法

前夫不但不給我看孩子，還慫恿和現在的老婆一起打我，我該怎麼既不犯法的情況下又能出了這口惡氣，法律，法律沒什麼鳥用，當晚我報警了，可是警察以我沒有受傷為由拒絕受理，難道非要被打死打殘才算事嗎？我該怎麼出這口惡氣

⑻ 警察被打怎麼復仇

哥們，我同情你，沒辦法，忍了吧，誰讓你暴露身份了

⑼ 情與法的糾結：古代法律是怎樣處置復仇者的

復仇是一個倫理和法律糾纏在一起的社會問題。《資治通鑒》的開篇就講了一個復仇的故事。智伯率韓、魏兩家一起攻打趙襄子，沒想到趙襄子說服韓、魏倒戈，反攻智伯，最終將智伯殺死，並滅了智氏一族。智伯的家臣豫讓為了復仇，假扮成奴隸，潛入趙襄子家裡，卻被發現。趙襄子的左右要殺掉豫讓，但趙襄子說：智伯一族都被殺光了，沒有後人，而他要替智伯報仇，真是一個義士。今後我躲著他就是了。

豫讓卻不死心，不惜在全身塗抹油漆、口裡吞下煤炭，以改變相貌、聲音，並喬裝成乞丐，找機會報仇。他等趙襄子出行時，躲在橋下，准備行刺。誰知趙襄子的馬突然驚跳起來，使得豫讓又暴露了。豫讓知道這一次不可能逃脫了，便對趙襄子說：希望你能完成我最後一個心願，將你的衣服脫下來，讓我刺穿，這樣我也算替智伯報仇了。趙襄子答應了這個要求。豫讓拔劍朝趙襄子的衣服連刺三劍後，就自殺了。
從這段故事可以看出，當事人更多地是從倫理層面考慮和看待復讎問題的。真正從法律上明確禁止復仇的，應當是商鞅變法時制定的秦國法令。其中規定，為私鬥者，各以輕重被刑大小。復仇屬於私鬥，當然要被禁止。這樣的規定，在當時取得了較好的社會效果，「民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治」。漢承秦制，在對待復讎問題上，也採取限制的態度：如果兇手已被依法制裁而親屬繼續尋仇的話，復仇者要加罪處罰。
雖然法律如此規定，但實際執行難免大打折扣，私下復仇的事件依然層出不窮。東漢章帝年間，某人因父親被人侮辱，一怒之下當場將侮辱者殺死。皇帝知道此事後，下令免其死刑，從輕發落。後來以此案為判例，制定了「輕侮法」。但對這樣的處理，尚書認為不妥。理由是，法律之所以規定復仇不能減罪，就是因為「相殺之路不可開」。故不久，「輕侮法」又遭廢除。

⑽ ,先秦法家反對復仇為什麼

人家是反對私下復仇，假如對方做的不對根據法律會做出好的裁決，私下復仇是違反律法的。