公共生活

⑴ 結合自己的經歷,談談公共生活的好處

公共生活的好處在於大家可以互相幫助，互相理解，有利於個人人際關系的發展。

⑵ 公共生活主要包括哪些方面

「城市公共空間」一般被定義為由公共權力創建並保持的、供所有市民使用和享受的場所和空間。它包括街道、廣場、居住區戶外場地、公園和體育場地等。在我國，對城市公共空間的研究是在大量建設實踐的背景下被動進行的，很多工作停留在就事論事的實踐總結的層面上。1997年在上海舉辦的以「城市公共空間」為主題的中國建築學會年會和1998年在深圳舉辦的以「城市設計」為主題的中國城市規劃學會學術會議，在一定程度上推動了我國的城市公共空間學術研究。城市公共空間的研究牽涉的方面很多，有著極其復雜的社會、經濟、政治和文化背景，遠遠超出單純空間美學的研究范疇。最近，作者閱讀到兩篇有關美國城市公共空間發展的文章，現將其編譯出來，簡要介紹美國城市公共空間發展歷程中的幾個重要階段和事件，期望能夠擴展我們對城市公共空間研究的視野，在與國外城市公共空間發展的對比思考中，探尋創造具有中國特色城市公共空間的途徑。1、市民空間 2、廣場 3、遊憩墓地 4、公園運動 5、社區和鄰里公園

⑶ 什麼是公共生活規則

公德是人們在社會公共生活中應遵循的基本道德，亦稱「公共道德」或「公德」，也即列寧所說的「起碼的公共生活規則」。它是人們為了維護公共生活、調節人們之間的關系而形成的道德行為准則和起碼的公共生活准則。

公共生活規則也是社會生活必需的、最簡單、最起碼的公德要求。

⑷ 公共生活和私人生活有什麼不同

公共生活與私人生活的特點不同，定義不同。

區別：

1.特點不同：

私人生活往往以家庭內部活動和個人活動為主要領域，具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個人的行為，必定與他人發生直接或間接的關系。公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛。

2.定義不同：

公共生活，是人們在公共空間里發生相互聯系、相互影響的共同生活。與家庭生活和學校生活比較，公共生活的領域更加廣闊；私人生活，一般理解為包括所有個人的情報資料，諸如家庭成員、親屬關系、婚姻狀況、財產狀況。以及個人的身高、體重、女性的三圍、健康狀況、宗教信仰、住址、家庭電話號碼等等。

聯系：

都是指現代人類學下的具體表現形式。

(4)公共生活擴展閱讀：

公共生活規則

1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。

2、助人為樂，發揚社會主義人道主義精神，發揚人道主義精神。

3、愛護公物，增強社會主義主人翁的責任感。

4、保護環境，強化生態倫理觀念。

5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。

⑸ 怎樣理解公共生活需要公共秩序

秩序之於社會，就像規矩之於方圓。沒有規矩不成方圓，沒有秩序，社會便無法正常運行。 公共生活領域越擴大，對公共生活秩序化的要求就越高。
1、有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件；
2、有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提；
3、有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證；
4、有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。

⑹ 公共生活具有鮮明的（)

當代公共生活的特徵主要表現為活動范圍的廣泛性，活動內容的開放性，交往對象的復雜性，活動方式的多樣性。

公共生活實際上存在「低」和「高」兩個層次的含義。一方面，公民群體無可避免在公共的環境下、人與人的具體聯系中生活，這是一種「低」層次的含義；

一方面，公共生活的形態可以由公民自己通過實際參與來塑造，使得它能夠成為在社會正義之下的良善生活，這是一種「高」層次的公共生活。

(6)公共生活擴展閱讀

公共活動中必須遵循的一些簡單的、起碼的行為准則，它的適用范圍很廣泛，涉及到個人與個人、個人與社會、人類與自然之間的各種復雜關系。

隨著現代社會生活領域的不斷擴大，生活質量和文明程度的提高，特別是隨著現代高科技的日益發展及其成果的廣泛運用，人們活動空間及道德視野的更加廣闊，社會公德的內容也越來越豐富。

⑺ 哪些屬於公共生活

上學 去電影院看電影

⑻ 什麼是公共生活

公共生活，是人們在公共空間里發生相互聯系、相互影響的共同生活。與家庭生活和學校生活比較，公共生活的領域更加廣闊，內容更加豐富、表現更加精彩紛呈。
當代公共生活的特徵主要表現在以下的幾個方面：
活動范圍的廣泛性。
經濟社會的發展，使公共社會的場所和領域不斷的擴展，從傳統的公交車。影劇院，圖書館，公園，集體宿舍等到新興的證券案交易所，人才市場等，特別是網路是人們的公共生活進一步擴展到虛擬世界。人們即使足不出戶，也可以通過電話，網路等現代通信工具介入社會公共生活。
活動內容的公開性。
公共生活是社會生活中最普遍，最基本的公眾性生活，它能為社會全員所享有，不具有排他性，它涉及的內容是公開的，沒有秘密可言。因此，為了提高公共生活質量，每一個社會成員都應該對自己的公共生活行為負責。
交往對象的復雜性。
在很長的歷史時期內，由於生產力不發達，人們往往是在熟人社會中活動，交往圈很小，人際關系也比較簡單和清晰；當今社會，科學技術的迅猛發展和社會分工的日益細化，社會公共生活領域不斷擴大，使人們在公共生活中的交往對象不再局限於熟識的人，而是進入公共場所的人任何人，因此，公共生活領域像一個陌生人社會，增加了人際交往信息的不對稱性和行為後果的不可預期性，從而造成了交往對象的復雜性。
活動方式的多樣性。
當代社會的發展使人們的生活方式發生了新的變化，也極大的豐富了人們公共生活的內容和方式。主要表現為公共場所的增加和公共設施的完善，給公共生活的內容和方式提供良好的條件。

⑼ 什麼是公共生活

公共生活是人們在公共空間里發生相互聯系、相互影響的共同生活。與家庭生活和學校生活比較，公共生活的領域更加廣闊，內容更加豐富、表現更加精彩紛呈。
公共生活規則
公共活動中必須遵循的一些簡單的、起碼的行為准則，它的適用范圍很廣泛，涉及到個人與個人、個人與社會、人類與自然之間的各種復雜關系。隨著現代社會生活領域的不斷擴大，生活質量和文明程度的提高，特別是隨著現代高科技的日益發展及其成果的廣泛運用，人們活動空間及道德視野的更加廣闊，社會公德的內容也越來越豐富。比如人與自然環境之間的關系，甚至人在外層共建活動應當遵守什麼樣的倫理規則問題等等，也顯得越來越突出了，在這方面，社會公德的阿新內容主要表現為人與自然的倫理關系。從我國社會的實際出發，結合當前整個世界人類生活發展的要求，現代社會的社會公德規范，主要有下述的一些內容。
1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。
作為社會公德的基本要求——人們的行為文明狀況，它集中反映的是社會成員的文明教養程度，而禮貌則是這種文明程度在人際交往中的外在表現形式。作為社會公德的一個基本規范，文明禮貌是在人際交往中的一種道德信息，它說明了一個人對別人的尊嚴和人格的尊重。
2、助人為樂，發揚社會主義人道主義精神。
發揚人道主義精神，主要應當做到以下幾個方面：
第一， 社會主義人道主義要求對每個社會成員的基本權利和人格，給予充分的尊重和維護。
第二， 社會和國家對每個社會成員要切實關心和愛護，每個社會成員之間都要互相關心和互相愛護，這是社會主義人道主義又一個顯著的道德要求。
第三， 社會主義人道主義要求社會團體和每個社會成員，對那些遭到不幸和困難的人們，在道義上和物質上給予同情、支持和切實的幫助。
第四， 社會主義人道主義要求社會和每個社會成員都要尊重知識、尊重人才，為每個社會成員的全面發展創造越來越好的社會環境。
第五， 在現代法治社會中，人的文明水平越來越提高的一個重要表現，就是對那些正在接受改造的犯罪分子、已經放下武器的敵對分子，必須給予他們以人道的待遇，不準侮辱他們的人格，給他們悔過自新、重新作人的機會和出路；對於被改造中的犯人進行刑訊、逼供及其他殘忍做法，都是社會主義人道主義所堅決反對的。
3、愛護公物，增強社會主義主人翁的責任感。
在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產，是全體社會成員進行社會性活動、實現共同利益的物質保證，也是滿足勞動者個人利益和人們當前利益的共同物質條件。所以，以社會主義翁的責任感，維護和珍惜國家 、集體的財產，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它體現了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明水平的重要標志。
4、保護環境，強化生態倫理觀念。
在全球范圍內，加強生態環境倫理教育，進行社會公德建設，有著深刻的現實意義。隨著現代社會的發展，特別是在幾次產業革命和科技革命之後，人類的生產開發能力越來越強，而由於科技水平的日益提高，人們逐漸形成了以征服自然界的主人自居的心理，因此向大自然索取的慾望也越來越大。這樣，在人類征服自然界的過程中，也對自然界造成了越來越嚴重的破壞。但是，自然界對人類的破壞性徵服，也進行了報復，這就是生態環境日益嚴重惡化給人類生存帶來的種種困境。關於這個問題，早在100多年前，恩格斯就提出過警告：「我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，倒是往後和再往後卻發生了完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了。」
5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。
在社會中，每個公民自覺地遵守紀律，是維護公共秩序地起碼道德條件。在社會主義制度下，已經形成了一種新地、自覺的「信任工人和貧農的組織性的紀律，是同志式的紀律，式互相尊重的紀律，是在斗爭中發揮獨創性和主動性的紀律」，因此，這樣的紀律已經具有了明確的道德性質。隨著社會的發展，充分發揮出其在維護社會公共秩序中的特殊作用。在我國的改革開放新時期，鄧小平同志在提出要培養「四有」新人這個戰略任務的時候，其中一項就是要加強紀律教育，強調要遵守紀律。他說，過去革命年代就是靠紀律，而且式自覺的紀律，現在也必須有紀律，「同心同德，一心一意，沒有紀律不行」。
自覺地遵守法律法規，維護社會秩序，對於每個公民來說，還有一個特別要求，即在說話公共秩序受到破壞、國家安全受到威脅地時候，應該見義勇為，挺身而出，堅決地與之進行斗爭。這個道德要求，在當前的社會情況下，是有特殊重要現實意義的。因此，有些地區，對見義勇為的人給予獎賞，並且用法律的形式把它規定下來了。這不僅說明了我國人民法制意識的增強，而且也反映了我國人民社會文明程度的提高。

⑽ 當代社會公共生活的主要特點有哪些

1、活動范圍的廣泛性。

經濟社會的發展，使公共社會的場所和領域不斷的擴展，從傳統的公交車。影劇院，圖書館，公園，集體宿舍等到新興的證券案交易所，人才市場等，特別是網路是人們的公共生活進一步擴展到虛擬世界。人們即使足不出戶，也可以通過電話，網路等現代通信工具介入社會公共生活。

2、活動內容的公開性。

公共生活是社會生活中最普遍，最基本的公眾性生活，它能為社會全員所享有，不具有排他性，它涉及的內容是公開的，沒有秘密可言。因此，為了提高公共生活質量，每一個社會成員都應該對自己的公共生活行為負責。

3、交往對象的復雜性。

在很長的歷史時期內，由於生產力不發達，人們往往是在熟人社會中活動，交往圈很小，人際關系也比較簡單和清晰；當今社會，科學技術的迅猛發展和社會分工的日益細化，社會公共生活領域不斷擴大，使人們在公共生活中的交往對象不再局限於熟識的人，而是進入公共場所的人任何人。

因此，公共生活領域像一個陌生人社會，增加了人際交往信息的不對稱性和行為後果的不可預期性，從而造成了交往對象的復雜性。

4、活動方式的多樣性。

當代社會的發展使人們的生活方式發生了新的變化，也極大的豐富了人們公共生活的內容和方式。主要表現為公共場所的增加和公共設施的完善，給公共生活的內容和方式提供良好的條件。

(10)公共生活擴展閱讀：

公共生活的意義：

在一定意義上講，公共生活其實是由無數個個人生活所構成的集合概念，如果自己不主動維護公共秩序或公共文明，實際上也是對個人生活質量的破壞。

公共生活不同於傳統生活，也不同於我們的私人生活，因此個人利益和公共利益的關系就需要被正確界定。

我們每個人要意識到：一旦進入到公共場合，就涉及我和他人的關系，涉及我的行為舉止對他人的影響，這是需要去培養的一種新的公共生活思維和方式。

一方面，從社會角度來說，媒體等應該進行更好的宣傳、引導和服務，積極呼喚個人在公共生活中，去維護文明舉止的規范，強調每個人作為公民不能去損害和違背公共利益，形成自覺維護公共秩序和利益的社會氛圍。

另一方面，從個人角度來說，每一個人都應該努力尊重公共生活當中的文明規范。對於損害公共利益的現象，每個人都應該去制止和糾正它。只有在這樣一種互動過程中，才能真正建立起公共生活和公共文明。