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淺論依法治國與黨的建設

發布時間: 2021-02-23 08:51:00

Ⅰ 解讀 依法治國為什麼要堅持黨的領導

旗幟決定方向,道路決定命運。全面推進依法治國,必須堅持黨的領導,依靠堅強的政治保障,始終把握中國特色社會主義法治建設的正確方向。
黨的十八屆四中全會提出,「黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵,是社會主義法治最根本的保證。」這一論斷,深刻闡明了依法治國的根本政治方向。堅持黨的領導與依法治國辯證統一,全會提出「社會主義法治必須堅持黨的領導,黨的領導必須依靠社會主義法治」,這為發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用、為黨要管黨從嚴治黨提供了基本遵循。
堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。憲法以根本法的形式反映了黨帶領人民進行革命、建設、改革取得的成果,確立了在歷史和人民選擇中形成的中國·共·產·黨的領導地位。堅持黨的領導,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進依法治國的題中應有之義。
「法與時轉則治,治與世宜則有功。」執政興國是黨必須履行的重大職責,法治是國家治理體系和治理能力的重要依託。從安國興邦的出發點看,黨的政策和國家法律都是人民根本意志的反映,在本質上是一致的,堅持黨的領導,是為了黨和人民事業更好發展,堅持依法治國,是新的歷史條件下加強和改善黨的領導的必然選擇,通過法定程序使黨的主張成為國家意志、形成法律,通過法律保障黨的政策有效實施,確保黨的領導核心作用。
堅持黨的領導,不僅要把黨的主張貫徹到依法治國全過程和各方面,還要不斷提高黨領導依法治國的能力和水平,始終做到黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法,不斷提高黨員幹部法治思維和依法辦事能力。
「治國者,圓不失規,方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保。」只有在黨的領導下依法治國、厲行法治,才能在法治軌道上不斷深化改革,推進國家治理體系和治理能力現代化,不斷開創依法治國的新境界。

Ⅱ 談談你對堅持黨的領導和依法治國兩者的關系。

黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵,是社會主義法治最根本的保證。把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。我國憲法確立了中國共產黨的領導地位。堅持黨的領導,是社會主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進依法治國的題中應有之義。黨的領導和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅持黨的領導,黨的領導必須依靠社會主義法治。只有在黨的領導下依法治國、厲行法治,人民當家作主才能充分實現,國家和社會生活法治化才能有序推進。依法執政,既要求黨依據憲法法律治國理政,也要求黨依據黨內法規管黨治黨。必須堅持黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法,把依法治國基本方略同依法執政基本方式統一起來,把黨總攬全局、協調各方同人大、政府、政協、審判機關、檢察機關依法依章程履行職能、開展工作統一起來,把黨領導人民制定和實施憲法法律同黨堅持在憲法法律范圍內活動統一起來,善於使黨的主張通過法定程序成為國家意志,善於使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權機關的領導人員,善於通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導,善於運用民主集中制原則維護中央權威、維護全黨全國團結統一。

Ⅲ 寫一篇關系對堅持黨的領導和依法治國兩者的關系的理解1000字左右的論文

《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》指出,「把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。」十八屆四中全會在部署全面推進依法治國時,以「堅持中國共產黨的領導」為基本原則,提出「堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執政首先要堅持依憲執政」,回答了黨的領導和依法治國關系這個法治建設的核心問題,為建設社會主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。
應當從三個層面來正確認識黨的領導和依法治國關系。
第一個層面,必須認識到依法治國與黨的領導不是割裂、對立的,而是辯證統一的。
一方面,堅持黨的領導,是中國特色社會主義最本質的特徵,是社會主義法治最根本的保證。只有在黨的領導下,依法治國才能充分實現,國家和社會生活法治化才能有序推進。另一方面,只有依法治國,才能體現黨的宗旨,加強和完善黨的領導,實現黨的執政目標。黨的領導和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅持黨的領導,黨的領導必須依靠社會主義法治。把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一起來,是我國法治與西方所謂「憲政」的根本區別,也是中國特色社會主義法治的優越性之所在。
認識不到依法治國與黨的領導的辯證統一關系,把二者機械的割裂開來對立起來,要麼是思想上犯了形而上學的錯誤,要麼就是別有用心的挑撥。至於一些人宣揚「黨、法不能兩立」,詰問「黨大還是法大」?其目的更是企圖從「法治」問題上打開缺口,蠱惑群眾、搞亂人心,進而否定黨的領導和社會主義制度,把中國引向邪路。
第二個層面,必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一的基石與連接點是人民利益、人民意志。
一方面,法是國家意志的體現,是統治階級實現其利益的工具。在社會主義中國,法體現的就是人民政權的意志,維護和保障的就是廣大人民群眾的根本利益。另一方面,中國共產黨代表的就是最廣大人民群眾的最根本利益,黨的宗旨就是全心全意為人民服務,黨帶領全國各族人民進行革命、建設和改革的目的,就是為了讓國家政權和國家法制充分體現人民的意志。所以說,依法治國和黨的領導都是為了一個共同的目的——維護人民利益,體現人民意志。人民的利益與意志是依法治國與黨的領導能夠實現辯證統一的基石與連接點。
離開了這一基石和連接點,依法治國和黨的領導也就不能實現辯證統一。如果我們的立法、司法和執法不能夠滿足廣大人民的意願,不能維護廣大人民的根本利益,不能保障廣大人民的各項權利,就必然不能符合代表廣大人民根本利益的中國共產黨的要求,這時,黨作為執政黨必然要對法治進行修正;如果我們黨的領導違背了自己的宗旨,黨的執政必然也和社會主義法制產生矛盾。始終堅持在廣大人民根本利益上的辯證統一,是依法治國和黨的領導相互協調、相互促進的關鍵所在。
第三個層面,必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一於全面深化改革的偉大實踐之中。
依法治國與黨的領導的辯證統一,不僅是理論命題,而且是實踐命題。黨的十八大提出全面深化改革的總目標,就是全面完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。當前,黨面臨的一項重大歷史任務,就是通過全面深化改革,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業發展、為人民幸福安康、為社會和諧穩定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系。這一體系基本的原則,就是法治,通過各領域、各系統實現法治,形成完備的以法治為基礎的國家治理體系和治理能力。在這一過程中,黨的建設也會得到不斷加強,黨的領導也會得到不斷完善。
在全面深化改革的過程中,把依法治國和黨的領導有機統一起來,探索出符合中國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平的,符合廣大人民群眾需求、能夠切實維護最廣大人民最根本利益的,具有鮮明中國特色的國家治理體系,充分體現中國特色社會主義的優越性,是研究和學習依法治國和黨的領導關系的實踐意義之所在。

Ⅳ 怎樣正確認識加強黨的領導和依法治國的關系

《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》指出,「把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。」十八屆四中全會在部署全面推進依法治國時,以「堅持中國共產黨的領導」為基本原則,提出「堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執政首先要堅持依憲執政」,回答了黨的領導和依法治國關系這個法治建設的核心問題,為建設社會主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。

應當從三個層面來正確認識黨的領導和依法治國關系。

第一個層面,必須認識到依法治國與黨的領導不是割裂、對立的,而是辯證統一的。

一方面,堅持黨的領導,是中國特色社會主義最本質的特徵,是社會主義法治最根本的保證。只有在黨的領導下,依法治國才能充分實現,國家和社會生活法治化才能有序推進。另一方面,只有依法治國,才能體現黨的宗旨,加強和完善黨的領導,實現黨的執政目標。黨的領導和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅持黨的領導,黨的領導必須依靠社會主義法治。把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一起來,是我國法治與西方所謂「憲政」的根本區別,也是中國特色社會主義法治的優越性之所在。

認識不到依法治國與黨的領導的辯證統一關系,把二者機械的割裂開來對立起來,要麼是思想上犯了形而上學的錯誤,要麼就是別有用心的挑撥。至於一些人宣揚「黨、法不能兩立」,詰問「黨大還是法大」?其目的更是企圖從「法治」問題上打開缺口,蠱惑群眾、搞亂人心,進而否定黨的領導和社會主義制度,把中國引向邪路。

第二個層面,必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一的基石與連接點是人民利益、人民意志。

一方面,法是國家意志的體現,是統治階級實現其利益的工具。在社會主義中國,法體現的就是人民政權的意志,維護和保障的就是廣大人民群眾的根本利益。另一方面,中國共產黨代表的就是最廣大人民群眾的最根本利益,黨的宗旨就是全心全意為人民服務,黨帶領全國各族人民進行革命、建設和改革的目的,就是為了讓國家政權和國家法制充分體現人民的意志。所以說,依法治國和黨的領導都是為了一個共同的目的——維護人民利益,體現人民意志。人民的利益與意志是依法治國與黨的領導能夠實現辯證統一的基石與連接點。

離開了這一基石和連接點,依法治國和黨的領導也就不能實現辯證統一。如果我們的立法、司法和執法不能夠滿足廣大人民的意願,不能維護廣大人民的根本利益,不能保障廣大人民的各項權利,就必然不能符合代表廣大人民根本利益的中國共產黨的要求,這時,黨作為執政黨必然要對法治進行修正;如果我們黨的領導違背了自己的宗旨,黨的執政必然也和社會主義法制產生矛盾。始終堅持在廣大人民根本利益上的辯證統一,是依法治國和黨的領導相互協調、相互促進的關鍵所在。

第三個層面,必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一於全面深化改革的偉大實踐之中。

依法治國與黨的領導的辯證統一,不僅是理論命題,而且是實踐命題。黨的十八大提出全面深化改革的總目標,就是全面完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。當前,黨面臨的一項重大歷史任務,就是通過全面深化改革,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業發展、為人民幸福安康、為社會和諧穩定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系。這一體系基本的原則,就是法治,通過各領域、各系統實現法治,形成完備的以法治為基礎的國家治理體系和治理能力。在這一過程中,黨的建設也會得到不斷加強,黨的領導也會得到不斷完善。

在全面深化改革的過程中,把依法治國和黨的領導有機統一起來,探索出符合中國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平的,符合廣大人民群眾需求、能夠切實維護最廣大人民最根本利益的,具有鮮明中國特色的國家治理體系,充分體現中國特色社會主義的優越性,是研究和學習依法治國和黨的領導關系的實踐意義之所在。

Ⅳ 簡述黨的十五大提出的「依法治國,建設社會主義國家」的重大意義

依法治國是社會主義現代化建設的一個根本任務和原則,也是建設中國特色社會主義政治的一個基本目標。
依法治國的重大意義主要表現在以下四個方面:
第一,實行依法治國是加強和改善黨的領導的重要措施。中國共產黨的主張是代表和體現人民的意志與利益的。依法治國把堅持黨的領導、發揚人民民主和嚴格依法辦事統一起來,從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施,保證黨始終發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。
第二,實行依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。社會主義市場經濟體制的建立和完善,必須有完備的法制來規范和保障。一個比較成熟的市場經濟,必然要求並具有比較完備的法制。因此,只有依法治國,建設社會主義法治國家,才能充分發揮社會主義市場經濟的優勢,最大限度的調動億萬人民創造財富的積極性,推動生產力不斷發展,從根本上解決生產力落後的狀況。
第三,實行依法治國是社會主義文明進步的重要標志。依法治國,建設社會主義法治國家,是社會文明進步的重要標志,是建設社會主義精神文明的重要標志。第四,實行依法治國是國家長治久安的重要保障。社會穩定、國家長治久安,是人民的最高利益。依法治國,建設社會主義法治國家,是社會穩定,國家長治久安的根本保證.

Ⅵ 依法治國與黨的政策

依法治國與黨的政策: 黨的政策是黨為完成一定時期任務而規定的活動准則。 按政調整范圍的大小來劃分, 黨的政策可分為總政策、 基本政策和具體政策, 是一個多層次的結構。 就國內政策來說, 可以分為經濟政策、 民族政策、 宗教政策等等。 黨的政策則直接影響甚至指導法律的制定, 乃至成為某一具體政策的基本內容。 與此同時, 黨也必須在憲法和法律規定的范圍內進行活動。 黨領導人民制定法律, 也必然領導人民遵守法律。 中國共產黨從作為中國的執政黨來講: 首先黨的政策和國家法律在本質上是一致的。 共產黨執政地位決定了其政策理所當然地在國家生活中居於重要的地位, 對國家法律的制定與實施起著不可代替的指導作用。 同時法律又對黨的政策制定和實施具有制約作用。 兩者相互作用, 相輔相成, 互為根據。 其次法律是實現黨的政策的重要形式。 實踐證明, 法律是定型化、 規范化、 條文化的黨的政策, 便於國家工作人員和人民群眾更好了解黨的政策, 從而正確地執行和擁護黨的政策。 政策法律化, 使得政策不僅具有政策屬性, 同時又具有法律的屬性, 從而更有效地發揮黨的政策在國家生活中的重大作用。 法律是在總結黨的政策的實踐經驗的基礎上制定出來的, 從而使黨制定與實施政策的目的得到全面的實現。 一方面黨的政策法的制定和實施具有指導作用, 另一方面, 法對黨的政策具有制約作用, 黨綱總章中明確規定了「黨必須在憲法和法律范圍內活動」 這一重要原則, 中國共產黨作為執政黨, 制定和實施政策不能違反法律, 要避免黨的政策和法律出現矛盾的問題。依法治國, 建設社會主義法治國家, 要求維護法律的權威性、 嚴肅性、 穩定性和連續性。 我國法治化進程與改革同時起步, 盡可能避免改革政策和推進依法治國的矛盾。 依法治國要求轉變改革方式, 認真研究和正確處理 依法治國與黨的政策之間的關系, 將是推進依法治國進程面臨的一項重要任務.

Ⅶ 1.怎樣理解黨的領導與依法治國的關系

(1)社會主義民主政治,建設社會主義政治文明的發展,是全面建設小康社會的重要目標,也是構建社會主義和諧社會的根本保證。社會主義民主政治的發展,最根本的是要堅持黨的領導,人民當家作主和管理國有機統一。這是我們黨以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導的重要思想,執政總結經驗,對法律社會主義政治諒解建設取得,是推進政治文明建設必須遵循的基本准則。 (2)首先,中國共產黨

人的領導當家作主和依法治國的根本保證。在中國這樣一個發展中大國,離開了共產黨的領導,是不可能迫使全國人民和將齊聚一堂,發展社會主義民主也就無從談起。社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,發展到堅持黨的領導核心。第二,人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求,是構建社會主義政治文明的根本出發點和歸宿。社會主義民主政治的本質是人民當家作主。中國共產黨是領導和支持人民當家作主。健全民主法制,全面落實依法治國基本方略,尊重和保護其人民的政治,經濟和文化權利,這是社會主義民主政治建設的根本要求,也是根本目的和可靠我們黨的根基。發展人民民主,還要加強和改善黨的領導的有效途徑。黨領導人民創造的各種民主的唯一有效的所有制形式,堅持依法和充分實現人民的權利,黨的執政地位的鞏固和發展的主人的規矩。第三,法治是黨的基本策略領導人民治理國家。法律和人民民主的原則,黨的領導是緊密相連,相輔相成,相互促進。法治不僅保證了人民當家作主,而且也確保從制度黨的執政地位,從體制,法律法律。我國憲法和法律體現的意見統一和人民將派對。在黨的領導下的人,依照憲法和法律治理國家,管理經濟和文化事業,管理社會事務,維護我們自己的房子,這是法治的實質的民主權利。法律的過程中的規則,實際上,在黨的領導下,維護過程中的地位,人民當家作主,以確保這一進程的主人的人。黨領導人民通過國家機關和法律,制定憲法,並在憲法和法律,嚴格依法辦事,確保法律的實施,使黨的領導,人民當家作主和管理統一的國家機。

(3)總之,黨的領導,人民當家作主和依法在統一的社會主義民主政治具有中國特色社會主義偉大實踐中建設的規律,永遠無法將它們分開或對立起來其他。

Ⅷ 怎麼理解堅持黨的領導和依法治國兩者的關系有哪些途徑培養自身的法制精神

黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵,是社會主義法治最根本的保證。把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。我國憲法確立了中國共產黨的領導地位。堅持黨的領導,是社會主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進依法治國的題中應有之義。黨的領導和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅持黨的領導,黨的領導必須依靠社會主義法治。只有在黨的領導下依法治國、厲行法治,人民當家作主才能充分實現,國家和社會生活法治化才能有序推進。依法執政,既要求黨依據憲法法律治國理政,也要求黨依據黨內法規管黨治黨。必須堅持黨領導立法、保證執法、支持司法、帶頭守法,把依法治國基本方略同依法執政基本方式統一起來,把黨總攬全局、協調各方同人大、政府、政協、審判機關、檢察機關依法依章程履行職能、開展工作統一起來,把黨領導人民制定和實施憲法法律同黨堅持在憲法法律范圍內活動統一起來,善於使黨的主張通過法定程序成為國家意志,善於使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權機關的領導人員,善於通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導,善於運用民主集中制原則維護中央權威、維護全黨全國團結統一。

一個人的思想道德修養應該包括文化、思想政治、道德、審美等各方面的素養。要提高一個人的道德修養,這個過程必定是循序漸進的。平常可以多看些時事新聞、歷史書籍、名人語錄、時事點評,多關注下民生、民事,從各個方面去提高自己的個人內在修養,從而奠定自己的人生觀、世界觀和價值觀。
法律素養是在思想道德修養的基礎上養成的,就多了解些法律常識,多看些法律方面的相關知識以及法制新聞,比如法制在線、法眼欄目、一個人作為道德行為的主體,時刻面臨著自身道德價值的選擇。 都市夜話之類的節目都可以看,遇到問題多從法律的角度去思考,慢慢地可以提高自己的維權意識。 當前我國正處於社會主義市場經濟初期,市場機制不健全、不規范,相應的政治、法律、道德、文化等方面的建設相對滯後,由此在社會生活中出現的二律背反現象,令眾多一個人無所適從,為師者亦措手不及,由於認知水平的限制,面對紛繁甚至沖突的道德價值,一個人時常陷入兩難或多難選擇的境地。尤其是近年來社會評判標準的不確定性,給一個人進行自我道德價值的選擇和實現帶來了一定的困難,因為他們同樣的行為,往往在社會中得到不同的評價,時褒時貶,時贊時斥,以致於一個人的自我評判標准也難免發生左右擺動,難以確定。因此,從理論上回答一個人的道德價值選擇應該遵循什麼樣的道德原則,以及在這些根本原則指導下,如何幫助一個人實現自我選定的被社會認可的道德價值,這是大學德育的根本目標之一,同時探討社會主義市場經濟條件下道德教育的原則,對於把握道德教育的方法,無疑具有十分重要的理論意義和實踐意義。 第一,要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過:「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法,回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題,形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課,首先要認真學習它的基本理論和基本觀點,掌握其精神實質,從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性,真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的,並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎,它對於提高一個人自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二,要注重理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。青年一個人要學好思想道德修養課,不僅要掌握其基本理論和觀點,而且還要注重運用這些觀點,分析認識現實問題,理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期,面臨著多重價值體系選擇窘境的當代一個人來說,尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容,一方面是聯系改革開放的社會實際,一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習,主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象,去比較和評價各種社會思潮和價值觀念,並在分析與比較中,在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三,要注重知行統一,在踐履中學習。知行統一,強調踐履,這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式,與一個人共同討論應當怎樣做,為什麼這樣做,以及怎樣做的道理。一個人通過學習討論掌握了這些道理,就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的,獲「知」的目的是為了「行」,是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出,「不行不為真知」。因此,知行統一,注重踐履,就成為這門課的重要特點。這就要求一個人在學習這門課程時要注重知行統一,堅持從自己做起,從現在做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識,真正做到知行統一,從而不斷提高思想道德境界,達到完善自身的目的第四,追求高尚人格,不斷完善自身。非專業意見,建議多參加社團活動多參加公益活動多看報紙多關照新聞等各種傳媒和輿論社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系包括四個內容:一是馬克思主義指導思想。二是中國特色社會主義共同理想。三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。四是以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。
社會主義核心價值體系的內容涵蓋了社會主義社會基本的道德要求和價值觀。當代一個人肩負著建設祖國建設社會主義現代社會的歷史重任,是社會主義事業的接班人,是建設法治、民主社會的主要力量。因此,當代一個人必須提高努力學習科學知識,通過自覺學習和實踐社會主義核心價值體系,提高自身道德素質,樹立科學的人生觀、價值觀,堅定社會主義信念,提高法律素質一個人如何提高思想道德修養和法律素質時代呼喚英才,希望在於青年。全面建設小康社會和實 現社會主義現代化需要一個人的參與,中華民族的偉大復興需要一個人去奮斗。時代為當代一個人的成長成才提供了廣 闊的舞台,也對當代一個人的能力和素質提出了更高的要求。一個人要適應時代的要求,肩負起新的歷史使命,不僅 要學好科學文化知識,還要提高思想道德修養和法律素質。那麼,應該如何加強思想道德修養呢? 教育和自我教育相結合的方法,是提高一個人學習思想道德修養的有效方法。一個人的思想道德修養過程,是一個 吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需要客觀外界的幫助。接受教育,可以不斷提高自 己的理論水平,還能看到自己的不足,從而不斷提升自己的道德境界。但外因畢竟要通過內因才能起作用,所以在接受 教育的同時,還要善於運用自我教育的方法。自我教育,也可稱為自我修養,它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進 取的狀態,表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的 能力和水平,我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的 最高境界。一個人自我教育的方法很多,例如進行自我總結和鑒定,通過分析解剖自己的優缺點,樹立新的奮斗目標; 立座右銘,針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置
於床邊、案頭,朝夕相望,就能起到激勵、督促、潛移默化 的作用;記日記、 寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法。公民法律素養的高低,是衡量一個國家、一個民族、一個 社會文明程度的標准之一。一個人既要具備良好的思想道德素質,也應具備相應的法律素質,樹立「以遵紀守法為榮, 以違法亂紀為恥」的觀念。學習和掌握法律知識,增強法律 意識,提高運用法律的能力,是培養一個人法律素質的基本 內容。只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義 法治國家與和諧社會建設中,做一個知法懂法的合格公民。培養一個人法律素質,教育是基礎。高校是一個人接受系統 法制教育的主渠道。對一個人進行法律素質的培養,除了靠健全法律、實行依法治國外,還要從學校內外、課堂內外著 手,要從理論與實踐上著手,要做到以下幾點:一、要確立科學培養觀念,提高對法律素質認識;二、要改善課堂教學 環節,豐富一個人法律知識;三、要營造立體培養環境,增強一個人法律意識;四、要強化有效的實踐環節,培養大學 生法律能力;五、要建立健全保障機制,提升一個人法律素質。 這樣才能全面提高一個人的法律素質。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實 踐長才幹,實踐提高能力,一個人只有書本還很不夠,因此, 我們應該鼓勵一個人走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動,一個人能 將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化;與此同時,學生自身的創新精神和實踐能力也能 得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。一個人是中國特色社會主義事業的建設者和接班人,是 社會文明道德風尚的重要體現者和傳承者,一個人要努力提高自身思想道德修養和法律素質健康成長為有理想、有道 德、有文化、有紀律的社會主義「四有」新人!
大學是知識的海洋,人生的理想將在這里確立,未來的發展也即將在這里得到奠基,所以我們必須好好把握這個機會,來爭取更多的知識和本領,讓自己能在以後的人生道路上越走越好。大學是一個新環境,注重的就是獨立思考和生活,無論是學習、交友乃至認識社會和人生,都需要更多的依靠自己的思考、判斷和選擇。因此,學習「思想道德修養與法律基礎」這本書可以讓我們更好的認識自己,讓我們更好的面對未來。1.學習思想道德修養課的意義從青年一個人自身發展狀況看,青年 ... 電視電影《地道戰》 電視電影《地道戰》觀後感唐傑摘要:電影《地道戰》講述了日軍侵華時,1942 年的中國冀中平原上,高家莊英勇的男女民兵,從四面八方齊集村口,准備戰斗。為了與日軍展開斗爭,冀中根據地人民展開了群眾性挖地道的高潮, 民兵隊長高傳寶被這巧妙的洞口深深吸引。各村民兵利用野外地道 圍困敵人,打死民兵敗類湯丙會,活捉日寇山田,勝利的鍾聲響遍冀中平原。關鍵詞:團結;人物形象;抗爭;幽默引言電影《地道戰》是 60 年代中國戰爭電影的經典之作、也是一部經典回顧歷 史愛國教育影片。我們一個人應當注重誠信,以誠待人。

Ⅸ 依法治國對於建設和發展中國特色社會主義有何重大意義

依法治國是社會文明進步的顯著標志,是建設中國特色社會主義經濟政治文化構建和專諧社會的必屬然要求。我國實行依法治國戰略有利於加強和改善黨的領導,有利於發展社會主義民主,實現人民當家作主,有利於發展社會主義市場經濟和擴大對外開放,有利於保障國家的長治久安。
第一,依法治國是中國共產黨執政方式的重大轉變,有利於加強和改善黨的領導。依法治國同堅持和改善黨的領導是完全一致的。
第二,依法治國是發展社會主義民主、實現人民當家作主的根本保證。民主與法治相互依賴,相互促進密不可分。
第三,依法治國是發展社會主義市場經濟和擴大對外開放的客觀需要。比較成熟的市場經濟必然要求具有比較完備的法制。
第四,依法治國是國家長治久安的重要保障。社會穩定、安定團結是我們各項事業順利發展的前提。

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