公共祭墓

❶ 公墓的雙墓一個新墳和一個老墳可以同時掃墓嗎

不可以,新墓要提前祭拜。
清明節是緬懷先輩的節日，其主要形式是祭祖掃墓內。
這一習俗相傳已久，據史容料記載，秦漢時期，墓祭已成為一種禮俗活動。《漢書 . 嚴延年傳》記載，嚴氏離京千里也要在清明節"還歸東海掃墓地"。古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月里來是清明，桃紅柳綠百草青；別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
清明掃墓是因為春來到來，草木萌生，先輩們的墳塋，有狐兔、野鼠穿穴打洞，雨季來臨會塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對祖先懷念之情。掃墓的日期全國各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天；有的稱"前三後三"；有的在清明前後逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。

❷ 一座墓一年不同的人去祭拜兩次可以嗎

一般說來是來可以的。自本來一年內祭拜的次數就不止一次，比如清明、中元、忌日等等都要祭拜的。再說現在這個時代，很多東西的講究也沒以前那麼嚴格，家裡人因為各自的時間安排，不能同時祭拜或者不能剛好在祭期當天去祭拜都很正常。當然，要是有特殊的地方風俗又另當別論。

❸ 墓祭、祠祭和家祭儀式是什麼

葬後祭祀儀式，如果按祭地來分類，可分為墓祭、祠祭和家祭。

（1）墓祭是對祖先墳地的祭祀活動，又叫上墳、上冢。中國的社會組織以血緣氏族關系為中心，慎終追遠是漢民族的一個重要傳統，一個家族有自己的宗廟、祠堂，並有為祖先留的「景像」；祖先有專門擇定的塋地。宗廟、祠堂、影像、墳塋都要在一定的時間祭祀，「清明節，祭掃先塋……七月十五日獻麻谷，十月一日送寒衣，除夕、新節、元旦懸像設供，家家致祭」。（《寧河丁志》）

墓祭之俗，春秋戰國時期已有之。但有「上冢」的稱呼則在秦漢之際。根據《史記·留侯世家》和《漢書·張良傳》記載：張良匿居下邳，在圮上遇見一老父，得到《太公兵法》。老父說：「十三年孺子見濟水谷城山下黃石即我矣。」十三年後張良在谷城山下果然得到黃石，「並葬黃石冢。每上冢伏臘，祠黃石」。伏臘，是指夏天伏日和冬天臘日的祭祀。漢代上冢之俗非常盛行。行之者上至天子，《後漢書·光武記》雲：「建武十一年春二月己酉，幸南陽，還幸章陵，祠園陵。」下及臣民，《後漢書·鄭玄傳》雲：玄書戒子益恩曰：「自非拜國君之命，問親族之憂，展敬墳墓，觀省師物，胡嘗扶杖出門乎！」有皇帝命大臣拜謁已故皇帝陵寢的。武帝時，蘇武被匈奴扣留十九年，不屈而回。昭帝命他祭武帝的陵。有皇帝遣使者祭祠臣下的冢墓的。元帝時大臣蕭望之因得罪宦官而被迫自殺：「王子追念望之不忘，每歲時，遣使者祠祭望之冢。」有民間婦女隨其夫家上冢的。《漢書·朱買臣傳》曰：「買臣獨行歌道中，負薪墓間，故妻與夫傢具上冢，見臣飢寒，呼飯之。」

唐宋以後，上冢之禮更為盛行，名曰拜掃。明代，每年皇帝幾乎都要親自謁陵一次，每逢節日，還遣官祭陵。墓祭之禮今各地仍流行。

（2）祠祭是隆重的祭祀，由宗族集體在祠堂祭祀全族的祖先。祠堂是同族的人共同祭祀祖先的屋宇。如《紅樓夢》第53回寫「寧國府除夕祭宗祠」，原來寧府西邊另一個院子，黑油柵欄內五間大門，上面懸一匾，寫著是「賈氏宗祠」，上面正居中，懸著榮寧二祖遺像，皆是披蟒腰玉；兩邊還有幾軸列祖遺像。這類祠堂，俗稱家廟，逢年過節，同族人都往拜祭。祭前往往要推選族中長者為主祭人。祠祭前還須先齋戒三日，提前一日設位，擺設祭品，准備祭饌、香燭等。

（3）家祭是以家庭為單位在家裡祭祀死者亡靈的活動，一般是在每年清明、中元或冬至日舉行，也有逢本家近代祖先生卒忌辰設祭的。家祭一般是在祠堂祖先的牌位前進行。

❹ 上海公共祭祀地點在哪裡除了郊區墓地之外

烈士陵園，烈士陵園

❺ 去墓地祭拜親人都需要准備什麼 麻煩說的詳細點 謝謝

網文：

核心提示：我國殯葬文化由來已久，在逝者埋葬之後，對於逝去親人的祭拜也很有講究。傳統文化當中，每年的清明節、七月十五和十月初一，都是祭拜親人的節日。

... 我國殯葬文化由來已久，在逝者埋葬之後，對於逝去親人的祭拜也很有講究。傳統文化當中，每年的清明節、七月十五和十月初一，都是祭拜親人的節日。而且去墓地祭拜的時候，一定要把它當做人或神來加以祭拜。也就是說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這是正確的供奉祭拜法。 去墓地祭拜要注意以下幾點：帶子女一起拜墓，主子孫冒隆；拜墓時刻，以午前最好，下午三點以後，就要加以避免；順道來參拜，這是不好的；靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，一定要先進入正堂參拜眾神，然後再去祭祀祖先；墓地的雜草要清除干凈（從周圍向中央清除）；清掃完畢之後，就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜；經常把碗或容器等旋轉在墓碑前，這是屬於兇相，所以要絕對加以避免。 另外，關於墓地也有一些重要事項，需要注意：一，土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土； 二，樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除；三，樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根；四因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。 以上就是去墓地祭拜的時候，需要注意的一些事項，所以去祭拜的時候，可以參照來進行。

❻ 祖宗祭祀由廟祭到墓祭的轉變發生在哪個朝代

祖宗祭祀由廟祭到墓祭的轉變發生在

西漢

❼ 國家對墓地有什麼規定

《殯葬管理條例》第八條建設殯儀館、火葬場，由縣級人民政府和設區的市、自治區、直轄市人民政府的民政部門提出方案，報本級人民政府審批；建設殯儀服務站、骨灰堂，由縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審批；

建設公墓，經縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審核同意後，報省、自治區、直轄市人民政府民政部門審批。

《最高人民法院關於貫徹執行民事政策幾個問題的意見(修正稿)》第十條 對於自留地糾紛，應當根據歸社員家庭使用長期不變的精神處理。

對於墳山、墳地糾紛，在不嚴重影響生產和集體利益的情況下，也要適當的照顧到歷史習慣。
社員個人侵佔集體土地或者他人使用的自留地、開荒地、宅基地、墳山等，應當予以制止，令其歸還原主，其所用工本費，可協商解決。

拓展資料

按照《公墓管理暫行辦法》規定，經營性公墓的護墓費一次性收取最長不得超過20年，這是從保護群眾利益和方便群眾繳費的角度提出的限制性繳費周期。

購墓者在簽訂墓地使用協議時，一定要確認雙方的權利和義務，對護墓費的繳納周期、價格以及各自的責任作出明確規定，對不履行協議的一方，另一方有權根據協議的約定進行處置。

❽ 風水差的墓不要祭祀,越祭運勢越差,有道理嗎

掃墓祭祀的一般都是關系很親的人的墓，比如你的爺爺奶奶祖父祖母叔叔伯伯，掃墓的本意也回就是緬答懷先人，提現的是孝和情。風水本也是一種迷信的說法，是很唯心的。如果因為某種唯心的說法就不去祭掃已故親人的墓，讓人可能會誤以為你忘本。

❾ 昆明公墓里有沒有公共祭拜的地方

每個陵園都有公共祭拜的地方的。

❿ 到墓地祭拜需要注意什麼

核心提示：我國殯葬文化由來已久，在逝者埋葬之後，對於逝去親人的祭拜也很有講究。傳統文化當中，每年的清明節、七月十五和十月初一，都是祭拜親人的節日。... 我國殯葬文化由來已久，在逝者埋葬之後，對於逝去親人的祭拜也很有講究。傳統文化當中，每年的清明節、七月十五和十月初一，都是祭拜親人的節日。而且去墓地祭拜的時候，一定要把它當做人或神來加以祭拜。也就是說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這是正確的供奉祭拜法。 去墓地祭拜要注意以下幾點：帶子女一起拜墓，主子孫冒隆；拜墓時刻，以午前最好，下午三點以後，就要加以避免；順道來參拜，這是不好的；靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，一定要先進入正堂參拜眾神，然後再去祭祀祖先；墓地的雜草要清除干凈（從周圍向中央清除）；清掃完畢之後，就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜；經常把碗或容器等旋轉在墓碑前，這是屬於兇相，所以要絕對加以避免。 另外，關於墓地也有一些重要事項，需要注意：一，土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土； 二，樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除；三，樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根；四因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。 以上就是去墓地祭拜的時候，需要注意的一些事項，所以去祭拜的時候，可以參照來進行。