慈城衛生院

⑴ 慈城的歷史

慈城鎮
寧波市慈城鎮
[1]是浙江省寧波市江北區轄鎮。地處浙江東部沿海寧紹平原，位於寧波市江北區西北部，東與鎮海區相連，西與餘姚市接壤，北與慈溪市相臨，南隔餘姚江與鄞州區相望，可謂是「眾星拱月」。其鎮域面積102.57平方公里，下轄景明、望京、浮碧、古井4個社區，15個居民區，41個村，2008年人口約6萬，是寧波市15個中心城鎮之一。轄區三面環山，一面臨江，平均海拔3.3米，地形北高南低，山水相依，其自然環境優美秀麗，而其山色，城池更因「慈湖、雲湖（英雄水庫）、鄮湖（毛力水庫）」三湖之交相輝映而尤顯風姿。慈湖是慈城的點晴之筆，為慈城增添了水靈秀氣，而獅子山、大寶山、清道山等卻烘託了慈城的雄渾霸氣。
慈城地域優勢明顯，交通便捷。其距寧波市中心約15公里，距離寧波櫟社機場20餘公里、距離北侖港約38公里；有市公交車331、333、335、336、337路直通慈城，行程15-20分鍾；西側的餘姚江即是浙東運河的部分。境內有蕭甬鐵路（簫山-寧波）、甬余公路（寧波-餘姚）、慈駱公路（慈城-駱駝）、庄浦公路（庄橋-慈城）。杭州灣大通道貫穿慈城、進入寧波，使慈城成為寧波市北端的門戶客廳上海遠郊。
慈城土壤肥沃，物產豐富，且可開發利用率高。2008年全鎮共有各類企業400餘家，已形成了有色金屬、服裝、建築、機械、化工、輕紡、醫葯等門類較為齊全的工業體系。以種植業、林特業、畜牧業為主要結構的都市農業已成為慈城經濟發展的一個新亮點。
慈城具有豐富的歷史文化底蘊，歷代名人輩出，且具有優越的、獨具特色的旅遊資源，2000年來，相繼被命名為浙江省歷史文化名鎮、全國綜合改革試點鎮和寧波市中心鎮。經過高起點規劃、高標准建設，慈城將逐漸顯示古色、綠色、山色、水色和現代經濟特色。
編輯本段行政區劃
和平居委會（光華路14號）、東街居委會（竺巷東路42號）、新民居委會（竺巷東路42號）、尚志居委會（尚志路62-1號）、北門居委會（尚志路62-1號）、慈東居委會（民權路34-1號）、得勝居委會（日新路38號）、支援居委會（中山路82號）、中山居委會（中山路82號）、解放居委會（雷家巷1號）、新生居委會（雷家巷1號）、妙山居委會（妙山衛生院內）、雲湖居委會（雲湖公有村）、街道辦事處（民權路34-1號）；金沙村（後新屋）、五聯村（菜場）、公有村（回龍庵）、南聯村、八字村（石人橋）、五湖村（湖頭）、五星村（山林隊）、妙山村（妙山橋）、三聯村（楊家）、向上村（郭浪橋）、民豐村（高地段）、浦豐村、國慶村（橫碧橋）、勤豐村（雷家弄8號）、新聯村（山沿）、湖山村（湖山）、觀庄村（後觀庄）、山東村（禮睦廟）、山西村（姚家）、白朱灣村、南門村（裘街）、東鎮村（覺民路7號）、北門村（中華路23號）、東門村（東門外路135-1號）、東山村（東山下）、慈湖村（大池頭）、上嶴村（梧桐下）、毛嶴村（大路下）、毛力村（孔家）。
編輯本段歷史沿革
慈城設治始於吳越勾踐時（約公元前495年），名叫句章。縣治在餘姚江畔城山地方，作為越國的屏障。
唐朝開元26年（公元729年）房琯為令，遷縣治於浮碧山以南，浚疏闞湖，以灌溉城郊；又以漢名儒董仲舒雲世孫董黯母患屢疾，喜歡大隱溪水，奉母築室以待，擔溪水供母飲，母病漸愈，以此故事以名縣稱為慈溪，屬明州。
慈溪原屬明州，到洪武十四年以犯明諱，改為寧波府，下轄鄞、慈溪、奉化、定海（鎮海），象山五縣，後來到清咸豐間，將昌國衛（舟山群島）改為定海，原定海改為鎮海，是為寧屬六縣。
明永樂十六（1418年）慈溪縣令失縣印，請示於朝廷，詔令重鑄新印，改溪字從谷，名為慈溪。
明嘉靖年間，慈溪縣境濱海，遭到倭寇侵犯，始建慈溪城 ，積極防禦倭奴侵犯，清同治十五年重修加高。民國二十六年（1973年）拆城。
一九四九年五月，慈城解放，建立了人民政權。以解放路為界分孝東孝西兩鎮。1954年十月慈溪縣治遷至今慈溪縣滸山鎮，舊慈溪改稱「慈溪鎮」，劃歸餘姚線。一九五八年一度轉為人民公社，為東風人民公社。 一九六零年十月又恢復建制鎮劃歸寧波市管轄。一九八四年十月原慈東鄉合並於慈城鎮而劃歸寧波市江北區管轄，為區內最大的建制鎮。一九九二年五月，雲湖鄉和妙山鄉劃歸慈城鎮。
2001年10月27日，乍浦鄉劃歸慈城鎮。
編輯本段風景名勝

[慈城孔廟]

慈城孔廟
孔廟（亦稱文廟、學宮）
孔廟[2]坐落在慈城竺巷東路55號，基地18畝五分九厘，南至竺巷東路、北至太陽殿路、東至綠化地帶及電影院、西至民居，四周均有紅色高牆外留滴水約2尺余。
根據舊志記載:孔廟是一個祀孔和縣屬的教育行政機構，主祀大成殿及配祠外，專設「教諭」和「訓導」二署，置專職，以登記生員，並輔導學生。生員對縣令和縣丞皆以打拱作捐為禮,免除下跪.倘若生員犯法，則例須先行通知教諭和訓導（當時稱為學老師）召集鄉試中式生員在明倫堂共議，查明實情，革去功名，作為庶民，則見令、丞時須下跪刑責所以「教倫」「訓導」二學官在生員中有崇高的地位。

[慈城孔廟石碑]

慈城孔廟石碑
慈城學宮最早建於宋朝，雍熙二年由縣令初建於縣治西40步（據雍正志所主，即城隍廟地基，先師殿即大成殿居其中；慶歷八年遷至縣志東南一里，適居城之中部，歷代累有興毀，以迄於今，除大成殿外其餘稍有改建，仍保持光緒原貌，修復較易。設若一但修復，則在浙東地區是為最為完整的文廟。在寧波市的文化景點上，發揮燦爛的光芒。
當時建廟之初，延攬色邑宿儒杜醇為諸生師。光緒志有傳，鄞宰王安石有記。在宋建炎四年毀於金寇南侵。淳熙四年重建，元至元八年增建儀門，並闢地建通道至學前埠頭。明洪武改成德堂為明倫堂，後於堂後建梯雲亭，歷洪熙至嘉靖35年毀於夷冠，三十六年又重建大成殿，明倫堂、尊經閣、梯雲亭等齋戾，宇祠廨字，清朝數經重修，獲御書「萬世師表」，御制「孔子」贊，及「顏、曾、思、孟」四子贊勒石置和御書』生民未有」「與天地參」額，諸多建置。殆至道光十一年，太子天國攻陷慈城，焚毀明倫堂及教諭住宅，同治元年邑人馮氏創捐重建，重修梯雲亭，增建兩旁齋房六間，疏浚泮池。
甲第世家
甲第世家[3]即錢宅之別稱，坐落於寧波市慈 城鎮 金家 井巷內。東與福字門關接鄰，西約100米出巷口即民權路，北達尚志路，由於曾遭人災，現僅存東向部分約1600平方米的建築。

[錢宅]

錢宅
據《慈溪縣志》記載，它始建於明嘉靖年間，為嘉靖進士錢照之住宅。平面布縱長方形，硬山造前後二廳，建築面積422餘平方米，前廳五間，通面寬17.35米，用六架梁，樑柱粗壯，截面呈橢形，脊瓜柱和童柱裙瓣呈圓舌形，柱料卷殺，前後檐柱，小株角形，施平身科一斗三升或一斗六升，明間四攢，次間二攢，塑斗作為靴斛，為典型的明代建築。
錢照嘉陵七年中舉，十一年中進士，官至僉事，後來他的下代又數人登第，因被稱為「甲第世家」。原台門內曾立有文徵明題的「甲第世家」匾一方（文革間被毀〕。
該宅座北面南，平面布局和建築特點都具有浙東明代居民建築的特點，是寧波市保存較完整的組建築群，也是研究明代晚期信宅建築的典型。
福字門頭
該宅原為明嘉靖間布政史馮叔吉故居的一部分，後因馮氏後裔衰落，賣給應氏，改建院落，大門東側，為衣架錦式屏門二扇，牌科式；二門的照壁在南端，有一磚刻大「福」字，故稱「福字門頭」。 前廳為五開間，通闊18.8米時浮9.9米，明間為為抬梁式，平樑上支蜀柱，前中柱金檁下的童柱下端為舌形，而前後上金檁下的童柱為方形，後金柱前名柱頭皆施十字科，前檐柱為小八角，下為方形腰沿柱基，其餘柱其皆為扁珠形，柱頭卷殺，梁袱間隙用蘆葦為心，谷殼拌泥抹灰，硬山屋頂，明間後方兩檐柱旁砌八字形牆，上端斗磚雕做出斗拱，後牆中間辟有主架錦式門。朝北一面有門楣題額上款書「乙丑冬月」中題「澤流思順」下款書「陳鳴寶題」。
後進為一「三合院」，有左右廂房，皆為樓屋，經教證，前廳具明代建築之待點和風貌，後樓建築為清初其之風貌，迄今保存尚完整。
馮岳彩繪台門

[慈城鎮]

慈城鎮
大門之正南分為三開間照壁，也稱影牆。石砌須彌座，上刻卷草、鳳凰、牡丹。牆體由磚砌成，上部磚雕，頂端砌出中間高，兩側低約65厘米。通高約4米，原約40厘米。全壁分三開間，一明間寬3.4米，北距台門4.9米。二次間略斜，平面各八字形。全壁長7米。 瓦當圓開，有龍葵花等紋飾。以兩柱將明間與次間分隔，檐下有平身科，明間四朵，次間兩朵，柱頭有柱頭科，背為一斗三井。座斗下為伏遠瓣，無出跳。
實勘在照壁之正北有台門，尚殘存數間。上部留蘆芯、泥沫的牆體，珠式立柱。西方中廳與廳前為天井，在左右之隔牆，其中朝里一側上端原來也有精細的磚雕，都已砸去。右邊的天井又有一堵牆，左右兩端有一道拱門，這牆將天井分為南北兩段，天井中有一口古井。東廳為高平屋，硬山式的兩開間，宋架結構類似布政房東大廳，此東廳，前有廊，西邊門前開六扇柱子門，進六往東有門可以進入中間。東門前部下有欄牆，上面開柱子門四扇，地面為石板。東間有地板鋪地，柱礎全部是珠形。西間天花板上油漆花卉至今還沒有褪色。
編輯本段歷史名人
[4]
京劇界的一顆巨星——周信芳

[慈城鎮]

慈城鎮
周信芳（1895—1975），我國當代傑出的京劇表演藝術家和藝術革新家，字士楚，藝名「麒麟童」。浙江寧波江北區慈城鎮人。1895年1月14日，生於江蘇清江浦（今清江市）。周信芳六歲隨父旅居杭州，從陳長興練功學戲。七歲登台演《鐵蓮花》中的定生，藝名「七齡童」，1906年後，隨王鴻壽赴漢口演出。1907年在上海，改用「麒麟童」，此後一直沿用此名。1908年到北京入喜連成社，與梅蘭芳、林樹森、高百歲同台。1912年返滬，在新舞台等劇場與譚鑫培、李吉瑞、金秀山、馮子和等人同台，頗受熏陶，演技漸趨成熟。1915年至1926年間，先後在上海丹桂第一台、更新舞台、大新舞台、天蟾舞台演出，排演了連台本戲《漢劉邦》《天雨花》《封神榜》等。在此期間兩度赴北京、天津演出，將《蕭何月下追韓信》、《鴻門宴》、《鹿台恨》、《反五關》等戲介紹給北方觀眾，人稱「麒派」。1975年3月8日逝世。
錢太希

[慈城鎮]

慈城鎮
錢太希（1882-1950）近代書法家，小學家。錢罕，字太希，又名吟棠，慈城聰馬橋人，世代書香，畢業於上海復旦大學。先受聘為嵊縣中學國文師。抹雲老人秦潤卿創辦上海修能學社，錢太希先生受聘為教師，後到效實中學任教。其教授文字學（小學）尤有特色。曾從章太炎先生共研小學，章太炎先生與馮君木先生譽他為「活字典」，冷僻俚語，能不加思索，都能獲解。從梅調鼎先生學書法。錢太希先生博採漢晉、南北朝、隋、唐諸書法家元眾長，又受晚清崇尚碑學之風影響而致力碑學，又崇晉王楷書。故落筆揮灑，跌宕自如，婀娜多姿。西冷社諸同人譽與任革叔為「 浙東二炒」。近代金石書畫泰斗趙叔孺對錢太希的字評價甚高。稱其字「天資卓絕，下筆幽雅，無時下之俗」。沙孟海投於其門下，獲受教益，稱其師「碑誌文字，每石皆有特色，古今書法家殆無第二手」。錢太希先生曾有《錢太希書品》行世，惜流傳不廣，晚年隱於慈城。
應昌期

[慈城鎮]

慈城鎮
1917――1999）寧波市江北區慈城鎮人，1917年10月23日出生於慈城玉皇閣桂花廳兩側的樓房內。應氏為寧波大族，相傳先世系漢代河南汝南郡名門，西晉末為躲避「八五之亂」而遷到浙江沿海一帶，子孫繁衍，人才輩出，以德望事功，文章著稱於世。
到抗戰結束後，先生欣然應命到台灣銀行任職，長達18年之久，期間歷任總行營業，業務及國外各部經理，並升到副總理代總經理，採取了各種切合國家經濟發展及工商業實際需要的措施。
秦潤卿

[慈城鎮]

慈城鎮
（1877――1966）名祖澤，號抹雲老人，今寧波江北區慈城人，其父秦九齡曾任招商局帳房後常失業，坐守家中，門第清寒，15歲由其表叔介紹海豫源錢庄學業，由於深自體會到家境清貧，不能比擬富家子弟，因而生活儉朴奮發向上，逐級由學徒信房外職到經理、督理。
清宣統元年（1909）豫源改組為福源秦仍任經理，乃博採各銀行，錢庄之長，改用新式薄遍，設資產負債表，開設信託等金融業務。民國6年（1917），上海南北市錢庄合並成立錢業公會，秦任副會長。後又升任會長，參與創建了錢業市場，現金公庫和銀錢業聯合準備庫。民國10年起創辦『錢業日報』。
他不僅在金融領域卓有成績，而且對故鄉的教育事業也頗為關心。他於1915年在慈城西營建校舍，辦學校，專收貧寒子弟免費入學，定名為"普迪小學"誠聘謝益三先生為校長，延聘左聯五烈士之一的趙平復（即柔石）。著名文藝理論家和作家巴人執教，教學質量在當時全省私立小學中名列前茅

⑵ 慈城鎮的行政區劃

6個社區：
古巷社區（東河弄4號，2003年由原和平、東街兩個居委會合並而成）
浮碧社區（尚志路-6號，2003年由原新民、尚志、北門三個居委會合並而成）
景明社區（日新路37-1號，2003年由原得勝和支援兩個居委會、慈東的華聯新村、妙山的國慶村合並而成）
望京社區（民族路57號，2003年由原新生、解放、中山三個居委會合並而成）
寶峰社區（寧慈西路1455號，2009年成立，下屬楓灣家園、古城新境、天慈良園、新天地四個小區）
慈湖人家社區（慈湖人家242號，2005年成立，地屬原新聯村地界）；
5個居委會：
慈東居委會（民權路34-1號）
妙山居委會（妙山衛生院內）
雲湖居委會（雲湖公有村）
乍山居委會
半浦居委會；
38個行政村：
金沙村（後新屋）、五聯村（菜場）、公有村（回龍庵）、南聯村、八字村（石人橋）、五湖村（湖頭）、五星村（山林隊）、妙山村（妙山橋）、三聯村（楊家）、向上村（郭浪橋）、民豐村（高地段）、浦豐村、國慶村（橫碧橋）、勤豐村（雷家弄8號）、湖山村（湖山）、觀庄村（後觀庄）、山東村（禮睦廟）、山西村（姚家）、白米灣村、南門村（裘街）、東鎮村（覺民路7號）、北門村（中華路23號）、東門村（東門外路135-1號）、東山村（東山下）、慈湖村（大池頭）、上嶴村（梧桐下）、毛嶴村（大路下）、毛力村（孔家）、王家壩村（陳郎橋）、三勤村、龔馮村、黃山村、楊陳村、半浦村、新華村、虹星村、前洋村、雙頂山村。

⑶ 慈城衛生院星期一打預防針嗎

可到當地論壇發貼，問一下。
一般是周三的。