現代公共關系之父

1. 為什麼艾維·李被稱為現代公共關系之父

最值得一提的是，1906年，艾維·李發表了公共關系活動的原則宣言，提出「講真話」的基本原則。他主張，應該准確無誤地向公眾提供信息，一個組織要獲得良好信譽就必須講真話；如果真情的披露對組織帶來不利影響，就應該根據公眾的反應和評價來調整組織的政策和行為。艾維·李因此贏得了世人的敬意，從我們當前一些事關政府行為的不和諧事件看，有的其實也只是溝通問題，重提艾維·李的公眾必須被告知原則對我們應該有很好的啟發意義。對艾維·李法的評價 但是需要指出的是，艾維·李方法有一個突出的弱點，那就是它無法區分事情的緊迫性和重要性。一般來講，重要的事情要首先完成。因此，建議在使用艾維·李方法的同時採用優先網格法。這樣做雖然增加了一定的難度，但它能使我們做事更加精密，因為我們常常會發現，真正使人迷惑的是事情的緊迫性，而不是重要性。另外，為了節省時間，你必須做到堅持己見，尤其是在開始的時候，被別人看作是固執己見總比被看作是個毫無效率的管理者要好得多。一句話，作為管理人員，必須能解決問題，而如果無法控制自己的時間，那就無法解決問題。 艾維·李方法原來將中心問題放在「任務」上，而我們認為將其用「目標」來代替更為恰當。管理人員最容易不惜花費時間去完成任務，其實這些任務完全可以由手下的人員去完成（受委派人員）。當然，的確有些任務需要管理人員親自完成，千萬不要認為管理人員不該從事具體實務。但從整體上來說，管理人員應該通過思考問題、做出決策、分配任務、履行職責等步驟來完成既定目標。因此，在使用艾維·李方法時要注意把目標放在第一位

2. 、被稱作「公共關系之父」的是_________。

艾維·李（1877－1934），美國著名記者，普林斯頓大學畢業，曾就讀於哈佛大學法學院，被稱為"現代公共關系之父"。
1903年，艾維·李開辦了第一家正式的公共關系咨詢事務所，專門為企業和其它社會組織提供傳播溝通服務，協助客戶建立和維持與公眾的聯系，成為公共關系工作職業化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾維·李發表了公共關系活動的原則宣言，提出「講真話」的基本原則。他主張，應該准確無誤地向公眾提供信息，一個組織要獲得良好信譽就必須講真話；如果真情的披露對組織帶來不利影響，就應該根據公眾的反應和評價來調整組織的政策和行為。艾維·李因此贏得了世人的敬意，從我們當前一些事關政府行為的不和諧事件看，有的其實也只是溝通問題，重提艾維·李的公眾必須被告知原則對我們應該有很好的啟發意義。
艾維。李是美國喬治亞州一個牧師的兒子，畢業於普林斯頓大學，曾就學於哈佛大學法學院。他早期受雇於美國報業大王斯特的《紐約世界報》當記者。1903年，他開辦了第一家宣傳顧問事務所，成為向客戶提供勞務而收取費用的第一個職業公共關系人。現代公共關系職業化由此開端。該事務所一成立，就生意興隆，顧客盈門。其客戶包括當時美國許多最大的企業，乃至紐約市市長塞思洛。
公共關系最早可以追溯到古羅馬先哲們「權力在民」的政治思想，但真正成為一種工具和職業，還是應該回到十九世紀末的美國。美國獨立戰爭期間的政治游說、宣傳鼓動、資金募集等活動為公共關系這一工具的推廣使用起了很好的示範效果，二十世紀初美國媒體針對資本家、企業主的大規模「揭醜」運動則直接導致了公共關系職業的誕生。
而在此期間誕生了艾維·李和愛德華·伯奈斯這兩個公關先驅，他們的執著追求和不懈努力對美國公共關系業產生了重大影響。可以說，以艾維·李和愛德華·伯奈斯為代表的一代公關先驅奠定了世界公共關系業的基礎。1904年，艾維·李開設第一家新聞代理事務所作為公共關系業的開端被載入史冊，而艾維·李和愛德華·伯奈斯則被業內人士尊稱為「世界公共關系之父」。

3. 為什麼說艾維李是現代公共關系之父 要求回答400字以上 ，詳細點。

1903年，艾維·李創辦第一家公共關系事務所，成為現代公共關系公司的雛形內，而艾維·李也容成為向客戶提供公共關系咨詢並收取費用的第一位職業公共關系人員，首創了公共關系這一專門職業。艾維·李的努力和成功被看作現代公共關系的里程碑，而他也被稱為「現代公共關系之父」。他曾先後被多家巨型公司聘請處理勞動糾紛和社會磨擦，以自己卓有成效的公共關系實踐活動奠定了其在公共關系歷史上的地位作用。
艾維·李的重要功績，表現為他對公關所作的四大貢獻：第一，提出了關於工商業應把自己的利益同公眾利益聯系起來，而不是對立起來的觀念；第二，與最高決策者和管理人員打交道，並且只有在管理人員積極支持和親自處理的情況下才實施計劃；第三，與新聞媒介保持公開的暢通的信息交流；第四，強調使工商業具有人情味的重要性，並把公關工作做到雇員、顧客和鄰居中去。
他的公共關系信條是："公眾必須被告之"，"說真話"，主張企業管理遵循"門戶開放"的原則。艾維.李的公共關系咨詢還存在憑經驗，憑直覺來進行工作的不足，但他作為公共關系職業的先驅者地位是無可爭議的。

4. 公關之父是誰

公關之父——伯奈斯 愛德華·伯奈斯是心理分析大師弗洛伊德的外甥，他借用舅舅的心理學專理論，讓大眾購屬買原本不需要的產品，並且影響大眾對事物的看法與種種觀念，從而博得「公關之父」的稱號。 沒有人比伯奈斯更懂得宣傳包裝，更懂得如何扭轉群眾意識，又如何化群眾意識為集體行動。他叱吒美國政壇40年，左右選民投票行為與多任美國總統的重要決策；在商場上，他曾創造過無數風雲產品，他首創的理論如今被寫入群眾心理學和行銷學的教科書，也依然被現今種種有心操縱媒體、掌握公關、廣告公司反復運用。 作者透過伯奈斯生前受訪的內容以及無數關於他的私人文件，揭露了伯奈斯大半生所主導的諸多重大宣傳事件，展現了這位認為「大眾就像黏土一樣，任憑你怎麼捏就怎麼捏」的公關大師那迷人、真實且極具道德爭議性的一面。 「中國公關之父」——杜孟

5. 公共關系學之父到底是艾維李還是伯尼斯啊郁悶!怎麼有的答案都不一樣有的說艾維，有的說伯尼

被稱為公共關系理論發展史的「第一個里程碑」的著作——《公眾輿論的形成》的作者是愛德華·伯尼斯，使公共關系科學化，被譽為「公共關系學之父」的是艾維·李，卡特利普、 森特使公共關系科學化變成熟

6. 公共關系學之父是誰

艾維·李。

艾維·李（1877－1934），美國著名記者，普林斯頓大學畢業，曾就讀於哈佛大學法學院，被稱為"現代公共關系之父"。

1903年，艾維·李開辦了第一家正式的公共關系咨詢事務所，專門為企業和其它社會組織提供傳播溝通服務，協助客戶建立和維持與公眾的聯系，成為公共關系工作職業化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾維·李發表了公共關系活動的原則宣言，提出「講真話」的基本原則。

(6)現代公共關系之父擴展閱讀：

艾維。李是美國喬治亞州一個牧師的兒子，畢業於普林斯頓大學，曾就學於哈佛大學法學院。他早期受雇於美國報業大王斯特的《紐約世界報》當記者。1903年，他開辦了第一家宣傳顧問事務所，成為向客戶提供勞務而收取費用的第一個職業公共關系人。現代公共關系職業化由此開端。該事務所一成立，就生意興隆，顧客盈門。其客戶包括當時美國許多最大的企業，乃至紐約市市長塞思洛。

公共關系最早可以追溯到古羅馬先哲們「權力在民」的政治思想，但真正成為一種工具和職業，還是應該回到十九世紀末的美國。美國獨立戰爭期間的政治游說、宣傳鼓動、資金募集等活動為公共關系這一工具的推廣使用起了很好的示範效果，二十世紀初美國媒體針對資本家、企業主的大規模「揭醜」運動則直接導致了公共關系職業的誕生。

公共關系一詞源自英文的Public Relations。Public意為「公共的」、「公開的」、「公眾的」，Relations即「關系」之謂，兩詞合起來用中文表述便是「公共關系」，有時候又稱「公眾關系、機構傳訊」，簡稱PR或公關。

自從公共關系誕生以來，人們給其下一個准確定義的努力就沒有停止過。由於每個人的認識角度不同，對公共關系內涵的理解也各異，於是就形成了許許多多的公共關系定義。20世紀70年代中期，美國著名的公共關系學者萊克斯·哈洛(RexHarlow)博士就搜集到47個公共關系的定義；還有人說，公共關系的定義已有上千條之多。於是有人不無幽默地說有多少公共關系學者，便有多少種公共關系的定義。

公共關系主要從事組織機構信息傳播，關系協調與形象管理事務的咨詢、策劃、實施和服務的管理職能。包括選創組織的成功，降低組織失敗的影響，宣布變更等等。和中國傳統個人關系的中的面子類似。在市場營銷學體系中，公關關系是企業機構唯一一項用來建立公眾信任度的工具。由於社會上的分工越來越細，公關人員的重要性愈顯增加，許多大專院校紛紛成立公共關系學系，為社會培養不同領域的公關人才。

7. 請問公共關系之父是誰 誰是公關關系的里程碑、背譽為里程杯的著作是什麼、 譽為美國公共關系聖經的著

艾維·李被稱為「現代公共關系之父」，愛德華·伯尼斯是公共關系的里程碑，被譽為里程碑的著作是《公眾輿論的形成》，被譽為「公共關系聖經」的著作是《有效的公共關系》，作者：格倫·布魯姆、艾倫·森特

8. 公共關系學之父是哪位

美國人愛德華·伯內斯（Edward Bernays）因首先提出「公共關系咨詢」（counsel on public relations）而被稱為「公共關系之父」（The Father of Public Relations）。伯內斯在1919年成立了美國第一家公關公司。

公共關系的源頭可追溯到古代社會人類文明開始的地方——古埃及、巴比倫、波斯和中國等國家。當時的統治者雖然更多的是依靠國家機器——軍隊、監獄等暴力工具來維護他們的統治，但輿論手段的運用在處理與民眾的關繫上仍然具有很重要的地位，「水能載舟，亦能覆舟」就是當時的統治方式的反映。雖然「公共關系」這個名詞幾千年前根本沒有出現，但在當時，它作為人類的一種實踐活動卻已有之。
考古學家發現，早在公元前1800年，伊拉克政府官員就發布農業公告，告訴農民如何播種灌溉、如何對付地里的老鼠、如何收獲莊稼等，這與現代社會中某些農業組織公關部的宣傳材料很相似。
古希臘的民主政治導致公眾代表會議和陪審團制度的形成，它為公眾表達自己的意見提供了一個舞台，而這種變化所產生的輿論導向在當時有著非常大的影響。
公元前4世紀，古希臘出現了一批從事法、道德、宗教哲學研究與演講的教師和演說家，他們在當時被稱做詭辯家，他們的演講技巧被稱為詭辯術，而其中，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德是他們的代表。亞里士多德運用嚴謹的思維邏輯和科學的方法寫出《修辭學》，強調語言修辭在人際交往和演講中的重要性。他認為，修辭是溝通政治家、藝術家和社會公眾相互關系的重要手段與工具，是尋求相互了解與信任的藝術；
他還提出在交往溝通中，要用感情的呼喚去獲取公眾的了解與信任，要從感情人手去增強演講和勸服藝術的感召力和真切可靠性。為此，西方的一些公共關系學者視亞里士多德的《修辭學》為人類歷史上最早的公共關系著作。當然，這個觀點從某種程度上來說是誇大其辭，但卻又從一定程度上說明公共關系作為一門實踐性藝術，從人類文明社會一開始就放射出自己燦爛的光芒。
古羅馬時代，人們更加重視民意，並提出「公眾的聲音就是上帝的聲音」。整個社會都推崇溝通技術，一些深請溝通技術的演說家往往因此而被推選為首領。據記載，古羅馬的獨裁統治者儒略。凱撒就精通溝通技術。面對即將來臨的戰爭，他通過散發各種傳單來展開大規模的宣傳活動，以便獲得人民的支持。他甚至為此還專門請人寫了一本記錄他功績的紀實性著作《高盧戰記》，後來該書成為一部紀實性的經典之作廣為流傳。這些活動，堪稱古代 社會公共關系實踐活動的典範。
確切一點來講，中國古代公共關系的萌芽是從春秋戰國時出現的。在當時社會，由於國家分裂，各種勢力不斷重新組合，造成了一種社會動盪不安的政治氛圍，這在客觀上為各種思潮的發端提供了現實的土壤。
各種思想、言論的沖撞與吸收，終於造就了「百家爭鳴、百花齊放」的文化盛世。鄭國「子產不毀鄉校」的故事，就是古代公共關系思想的極好表現。鄉校是古代養老和比賽射箭的場所，老百姓常在那裡議論和批評政府。有人建議毀掉鄉校，子產說：「其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也。」(《左傳·襄公三十一年》)當時的士大夫階層，在社會上舉足輕重，深受諸侯君王的器重與信任，形成策士游說成風、舌戰藝術發達的局面。
特別是當時以齊國孟嘗君為代表的「四君子」，家裡都養了成群的門客，這些門客在當時主要起提供參謀意見、收集信息情報和外交說服的作用。上述門客的種種功能和今天公共關系部的功能有著驚人的相似。《文心雕龍·論說》曾雲：「戰國爭雄，辯士雲涌，縱橫參謀，長短角勢；《轉丸》聘由巧辭，《飛鉗》優其精術。一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」戰國的游說，以聞名中外的合縱連橫之術為最高境界。
此外，在那時人們的日常交往中，自覺的公共關系意識和思想得到一定程度的體現。孔子在《論語》中說： 「有朋自遠方來，不亦樂乎!」孟子說： 「天時不如地利，地利不如人和。」這些都同現代公關活動的基本原則和追求目標基本相一致。當然，這些自覺的公共關系意識帶有很大的隨意性，並且這種意識很分散，不具有普遍性。因此，從嚴格意義上來講，它只是公共關系的萌芽活動。
到了明清時期，公共關系思想開始進入商業活動中。如酒店門口懸掛的寫著「酒」的旗幟，店鋪門上的「百年老店」招牌，人們經商活動中遵循的「和氣生財」准則，都是公共關系思想在商業活動中的運用。到了這一時期，人們甚至還有了朦朧的形象意識，已經懂得良好的企業(店鋪)名稱對顧客的正面影響。民國初年，錢彭壽把他研究字型大小命名的心得寫成一首七律詩：

順裕興隆瑞永昌，元亨萬利復豐祥。
泰和茂盛同乾德，謙吉公仁協鼎光。
聚益中通全信義，久恆大美慶安康。
新春正和生成廣，潤發洪源厚福長。

這56個字迎合了人們追求吉祥美好的願望，也反映了古代人的公共關系意識。

9. 被稱為現代公共關系之父得公關職業開創者名叫什麼

艾維·李。
艾維·李（－1934），美國著名記者，普林斯頓大學畢業，曾就讀於哈佛大學法學院，被稱為"現代公共關系之父"。
1903年，艾維·李開辦了第一家正式的公共關系咨詢事務所，專門為企業和其它社會組織提供傳播溝通服務，協助客戶建立和維持與公眾的聯系，成為公共關系工作職業化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾維·李發表了公共關系活動的原則宣言，提出「講真話」的基本原則。他主張，應該准確無誤地向公眾提供信息，一個組織要獲得良好信譽就必須講真話；如果真情的披露對組織帶來不利影響，就應該根據公眾的反應和評價來調整組織的政策和行為。艾維·李因此贏得了世人的敬意，從我們當前一些事關政府行為的不和諧事件看，有的其實也只是溝通問題，重提艾維·李的公眾必須被告知原則對我們應該有很好的啟發意義。
艾維。李是美國喬治亞州一個牧師的兒子，畢業於普林斯頓大學，曾就學於哈佛大學法學院。他早期受雇於美國報業大王斯特的《紐約世界報》當記者。1903年，他開辦了第一家宣傳顧問事務所，成為向客戶提供勞務而收取費用的第一個職業公共關系人。現代公共關系職業化由此開端。該事務所一成立，就生意興隆，顧客盈門。其客戶包括當時美國許多最大的企業，乃至紐約市市長塞思洛。
公共關系最早可以追溯到古羅馬先哲們「權力在民」的政治思想，但真正成為一種工具和職業，還是應該回到十九世紀末的美國。美國獨立戰爭期間的政治游說、宣傳鼓動、資金募集等活動為公共關系這一工具的推廣使用起了很好的示範效果，二十世紀初美國媒體針對資本家、企業主的大規模「揭醜」運動則直接導致了公共關系職業的誕生。
而在此期間誕生了艾維·李和愛德華·伯奈斯這兩個公關先驅，他們的執著追求和不懈努力對美國公共關系業產生了重大影響。可以說，以艾維·李和愛德華·伯奈斯為代表的一代公關先驅奠定了世界公共關系業的基礎。1904年，艾維·李開設第一家新聞代理事務所作為公共關系業的開端被載入史冊，而艾維·李和愛德華·伯奈斯則被業內人士尊稱為「世界公共關系之父」。

10. 為什麼說艾維.李被稱為現代公共關系之父

艾維·李（1877－1934），美國著名記者。1903年，艾維·李開辦了第一家正式的公共關系咨詢事務內所，專門為企容業和其它社會組織提供傳播溝通服務，協助客戶建立和維持與公眾的聯系，成為公共關系工作職業化的第一人。

最值得一提的是，1906年，艾維·李發表了公共關系活動的原則宣言，提出「講真話」的基本原則。他主張，應該准確無誤地向公眾提供信息，一個組織要獲得良好信譽就必須講真話；如果真情的披露對組織帶來不利影響，就應該根據公眾的反應和評價來調整組織的政策和行為。艾維·李因此贏得了世人的敬意，被稱為"現代公共關系之父"。

公共關系學指以公共關系的客觀現象和活動規律為研究對象的一門綜合性的應用學科，是研究組織與公眾之間傳播與溝通的行為、規律和方法的一門學科。公共關系學是一門應用性很強課程，適用於個人及任何組織。

（圖片來源於網路）