從無賴原則談依法治國

㈠ 什麼是哈韋路假設和無賴原則

應該是18世紀英國哲學家休謨首提「無賴原則」的。休謨首先假定，人性是惡的，因而每專一個進入權力機構的人都屬可能是壞人（即「無賴」）。明乎於此，在進行權力機構的體制設計時，就必須緊緊盯著人性的弱點，確保從制度上對「無賴」進行嚴格的防範。休謨自己也承認，說每個人都會成為無賴當然不對，但在制度的設計上必須做這樣的假定，按「最差情景」行事，不可心存僥幸。這有點象今天機場的安全檢查，乘飛機者不可能都攜帶凶器，但檢查人員卻必須假定每個人都可能是劫機犯，無一遺漏地嚴格檢查，才能保證飛行安全。無賴原則」有利於很好地防範公共權力的失范。
在中國，往往過於強調人的道德自律，基於這種「傳統」的制度設計也往往偏向「公僕」的假設，也就是西方的「哈韋路假設」，這種假設認為公權的行使者會自然而然地為公眾服務。基於這種假設，認為政府能夠代替市場實現資源的優化配置，但公共選擇理論和實踐已然證明這種假設是有缺陷的。所以，本人在學位論文中強調我國的制度設計的邏輯起點應該實現由「哈韋路假設」向「無賴」原則的嬗變。

㈡ 什麼事英語十大無賴原則

這個說法最初來自於新東方的網站，說的玄而已，其實就是一般的推理規律。原文比較長，你自己看著領會吧。

在多年的教學過程中時常有同學問我：「老師，閱讀有沒有一步登天的技巧？使我只讀文章的一部分和提干就能選擇出正確的答案？」我說：「有。」同學接著問：「那閱讀有沒有一步登天的技巧？使我不讀文章只讀提干及選項就能選擇出正確的答案？」 我說：「有。」這些同學兩眼冒著綠光，接著問：「那閱讀有沒有一步登天的技巧？使我不讀文章不讀提干只讀選項就能選擇出正確的答案？」 我說：「有。」這些同學當時就崩潰了，用注視著外星人的眼光注視著我，用極其貪婪的語調接著問：「那閱讀有沒有一步登天的技巧？使我不讀文章不讀提干不讀選項就能選擇出正確的答案？」 我說：「一定，沒有。」其實，不讀文章不讀提干不讀選項，也不是一點方法都沒有，比如針對高考的同學你可以統計一下歷年高考中那個選項正確的概率最高，你就猜哪一個，至少你正確的概率大於25%。

那隻讀文章的一部分和提干就能選擇出正確的答案，有什麼技巧可言呢？我把它曖昧的叫做「五大常考考點」。那不讀文章不讀提干只讀選項就能選擇出正確的答案，抑或不讀文章不讀提干不讀選項就能選擇出正確的答案，有什麼技巧可言呢？我把它驕傲的稱為「十大無賴原則」。今天我給大家講解的就是可愛的五大常考考點。

第一點：開頭結尾常考

在高中階段，我們常見的文章體裁有三種，分別是記敘文、說明文、議論文。記敘文開頭交待文章的時間、地點、人物關系，結尾往往總結出文章的主旨抑或有幾句含金量很高的句子，可以作為推斷題細節題滋生的天然土壤。說明文開頭總寫，每段第一句話總寫該段段意，最後一段下結論，總結全文。議論文開頭引出話題抑或提出論點，最後一段總結論點。從中同學們可以看出，無論是記敘文、說明文、議論文，文章中最重要最帥氣的段落，往往是開頭結尾，所以對於開頭結尾我們一定要認真理解，尤其是文章中的最後一段的最後一句話。

例文：

All were there to explore the ocean depths and to make plans for the use of its resources. Scientists hope to find enough mineral, vegetable, and animal wealth there to provide food for the entire world.

1. The author wants to tell us___.

A. that scientists try to measure the ocean depths

B. that scientists try to make use of resources

C. that the plant and animal life in the ocean remain unknown

D. that scientists try to explore life in the ocean and make use of it

點評：這是一道主旨題，通過文章的最後一段我們可以知道，正確答案是D。這題我我們也可以利用「十大無賴原則」中的綜合選項原則，只讀選項發現D選項是A、B選項的綜合，所以D選項正確的概率比較高。

第二點：因果關系常考

一篇文章中出現because/for/since/so/as a result等表示原因抑或結果的詞引導的語句，往往含金量非常高，是出題老師出細節題的最愛。

例文：

Fu』s soup became the talk of the town. Many people came to see him. Once a restaurant owner asked him what was in the soup. 「I』ll tell you,」 Fu said. 「But if your restaurant going to sell the soup you must call it brains because of its shape and colour. And your restaurant should be renamed after my mother. 「

1. The food is called brains because

A. it looks like brains B. it has animal brains in it

C. Fu』s mother liked the name D. it makes one clever and live longer

2. Before Fu told the restaurant owner what was in the food, one of the things he demanded was that

A. the restaurant shouldn』t offer any other food

B. the restaurant should use his mother』s name

C. the shape of the food must never be changed

D. the food must be used to help sick people

點評：這同樣是一篇文章的最後一段，出現了兩道題目，而且第一題可以通過文中because of its shape and colour.選擇正確答案A。第二題這有最後一句話after my mother以母之名，可知選擇B。

第三點：轉折關系常考

我們在聽力中經常聽到某個男孩子約女孩子出去玩，女孩子一般回答。I』d love to, but I am busy now.顯然強調的不是I』d love to而是but I am busy now.閱讀中也是一樣，出現but/however/whereas等表示轉折的詞引導的語句往往成為細節題的出題點。

例文：

All these early dives were deep. But the divers could not stay down for very long. They had to come back up to the surface after a few seconds. Scientists needed to stay down longer to study life below surface. Graally they succeeded, Cousteau, a Frenchman, was able to keep men down to a depth of 36 feet for one month and to a depth of 90 feet for a week.

1. Which of the following statements is true?

A. The early divers could not stay down for very long

B. Up to now only five women scientists have stayed in the undersea laboratory

C. The purpose of undersea laboratories is to make plans for the resources in the ocean

D. It is easy to explore the plant and animal life in the deep ocean

點評：通過文章中的All these early dives were deep. But the divers could not stay down for very long我們可以知道正確答案是A。而其中的B選項可以利用「十大無賴原則」中的絕對化選項原則將其排除，因為出現only等絕對化的選項過於極端，往往是錯誤選項。

第四點：比較關系常考

這點同學們平時注意得很少，但是如果同學們有心，可以回去看一看你們考過的卷子就會發現比較關系出現的地方，十之八九都會有考題出現，當然這里的比較關系及包括了比較級也包括了最高級。原因很簡單，比較關系涉及幾個事物之間的比較，能夠很好地說明事物的特徵，這樣的句子，對於出題老師來說具有很大的誘惑力。

例文：

Along the way, Pittsburgh University has learned a great deal about some of its heat procers. The harder a student studies, the more heat his body gives off. Boy students send out more heat than girl students, and the larger a student, the more heat he proces. It sounds rather reasonable to draw the following conclusion that the hottest prospect for the Pittsburgh University would be a hardworking, overweight boy student who is very clever in the university.

1. Which of the following persons would proce the least heat?

A. A fat boy students who is clever and studies hard

B. A thin girl students who is not clever and does not study hard

C. A thin boy students who is clever and studied hard

D. A fat girl students who is both clever and hardworking

2. In the last sentence, the 「hottest prospect」 refers to

A. the person who proces the most heat

B. the person who suffers most from heat

C. the person who takes in the most heat

D. the person who bears the most heat

點評：由原文中比較級出現的部分不難得出第一題答案為B，第二題答案為A。

第五點：數字關系常考

文章中的數字，表明時間、特徵量間的數量關系，對於說明事物特徵具有文字所不能及的作用。

例文：

In the United States Government, the laws are made by the Congress, which has the House of Representatives and the Senate. They are almost equal in power. The House of Representatives is larger than the Senate whose 100 members serve for six years. The 435 members of the House are elected every two years, and the number from each state is determined by the population of the state.

1. The House of Representatives has more members than the Senate.

A. 100 B. 435

C. 535 D. 335

點評：由原文The House of Representatives is larger than the Senate whose 100 members serve for six years. The 435 members of the House are elected every two years可知答案為D。文中出現的數字為100和435，運用了減法。數字題往往需運用簡單的四則運數，但是絕對不可能出現開平方，求微分等高級的數學運數。

㈢ 政府機關有協助律師的義務嗎

鎮政府機關沒有必須要配合律師調查案件的義務，更何況案件與鎮政府無關。
個人的家庭情況以及就業情況屬於個人的私有資料，有些內容可以牽涉到個人的隱私，不要說鎮政府可以不予律師配合，就是鎮政府本身在沒有合理理由的前提下都無權查詢個人的私有資料。
發律師函與直接去咨詢的效果是一樣的，鎮政府完全可以不與理睬該律師函。
《律師法》第30條規定：「律師參加訴訟活動，依照訴訟法律的規定，可以收集、閱讀與本案有關的材料，同被限制人身自由的人會見和通信，出席法庭，參與訴訟，以及享有訴訟法律規定的其它權利。」
第34條：受委託的律師根據案情的需要，可以申請人民檢察院、人民法院收集、調取證據或者申請人民法院通知證人出庭作證。律師自行調查取證的，憑律師事務所介紹信和律師執業證書，可以向有關單位或者個人調查與承辦法律事務有關的情況。
律師調查取證權利無法定強制性，實際操作很難。 律師的法定身份是接受公民、法人或者其他組織的委託，為其提供法律服務的專業人員。由於你說的調取個人的私有信息，必須經過北調取部門的批准或同意才可以。
在司法人員調查取證時，證人或者有關單位和個人是無條件的配合，這不是因為證人有多高的法律意識，關鍵是司法者象徵的是一種「國家公權力」；相比之下，律師調查取證時，證人或者有關單位和個人一是往往事不關己高高掛起，二是對律師無所畏懼，導致律師調查取證權不能實現。
希望對你有所幫助。

㈣ 內蒙古專業技術人員2020年《誠信建設讀本》考試

內蒙古專業技術人員2020年《誠信建設讀本》考試

多選題

1.誠信對科技行業的重要作用體現在（）。（2.0分）

A.有誠信，才有科學精神的光大

B.有誠信，才有科技人才的輩出

C.有誠信，才能有創新精神的產生

我的答案：ABC√答對

2.從專業技術人員角度來說，財經行業會計作弊司空見慣的原因有（）。（2.0分））

A.誠信意識淡薄

B.自我要求不嚴格

C.只顧個人利益而忽視集體利益和社會利益的思想

D.責任意識和風險意識的缺失

我的答案：ABCD√答對

3.著名物候學家竺可楨在1941年所撰「科學之方法與精神」一文中提出了三種科學態度，包括（）。（2.0分））

A.不盲從，不附合，依理智為歸，如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害

B.虛懷若谷，不武斷，不蠻橫

C.專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹毫不苟且

我的答案：ABC√答對

4.人先信而後求能，誠信在為人處世中非常重要，主要體現為（）。（2.0分））

A.誠信是立身之根本

B.誠信是交往合作的基礎

C.誠信是安全的處世之道

D.誠信是人生的珍貴伴侶

我的答案：ABCD√答對

5.中國社會誠信體系的主要內容包括（）。（2.0分））

A.誠信觀念

B.誠信環境

C.誠信制度

D.誠信領導和管理

我的答案：ABCD√答對

6.教育行業存在的主要誠信問題有（）。（2.0分））

A.科學研究缺乏誠信精神

B.教書育人缺乏真誠態度

C.教學管理缺乏規則意識

D.創新能力不足

我的答案：ABC√答對

7.《醫療機構從業人員行為規范》對醫療機構從業人員基本行為規范作出了規定，主要內容包括（）。（2.0分））

A.以人為本，踐行宗旨

B.遵紀守法，依法執業

C.尊重患者，關愛生命

D.優質服務，醫患和諧

我的答案：ABCD√答對

8.科技工作者踐行誠信的途徑有（）。（2.0分））

A.明確科學追求的目的

B.實事求是進行科學研究

C.正確開展學術爭鳴

我的答案：ABC√答對

9.誠信對財經行業的重要作用有（）。（2.0分））

A.事關國家宏觀調控和微觀決策正確與否

B.誠信是財經行業的生命線，是市場經濟秩序的守護神

C.誠信是財經工作者獲得事業成功的道德基石

我的答案：ABC√答對

10.醫生要尊重患者的權益，這些權益包括（）。（2.0分））

A.醫療權

B.知情權

C.決定權

D.隱私權

我的答案：ABCD√答對

11.在為人處世中，我們要用誠信來看守自己，做到（）。（2.0分））

A.經常自省，隨時反思

B.己所不欲，勿施於人

C.心懷坦盪，真誠待人

D.實事求是，言行一致

我的答案：ABCD√答對

12.財經工作者踐行誠信的途徑有（）。（2.0分））

A.熱愛本職工作，堅守誠信原則

B.嚴格要求自己，自覺履行財經道德義務

C.剛直不阿，對人為的授意造假說「不」

D.自覺接受他律約束，嚴格遵守相關法律法規

我的答案：ABCD√答對

13.違反職業道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或研究計劃的行為包括（）。（2.0分））

A.未經許可利用同行評議或其他方式獲得重要的學術信息

B.未經授權將上述信息發表或者透露給第三者

C.竊取他人的的研究計劃和學術思想據為己有

我的答案：ABC√答對

14.下列選項中，屬於針對教育工作者所頒布的文件的有（）。（2.0分））

A.《教育部關於高校教師師德失范行為處理的指導意見》

B.《新時代高校教師職業行為十項准則》

C.《新時代中小學教師職業行為十項准則》

D.《新時代幼兒園教師職業行為十項准則》

我的答案：ABCD√答對

15.中國古代誠信思想的局限性有（）。（2.0分））

A.中國古代誠信思想封閉

B.中國古代誠信缺乏約束

C.中國古代誠信趨向重義輕利

D.中國古代誠信關系具有單向性

我的答案：ABCD√答對

16.醫院在踐行誠信的過程中，要做到（）。（2.0分））

A.履行契約責任和義務

B.以患者滿意為宗旨

C.無條件滿足患者所有要求

D.用制度約束來實現

我的答案：ABD√答對

17.下列選項中，屬於金融詐騙的有（）。（2.0分））

A.集資詐騙、貸款詐騙

B.票據詐騙、金融憑證詐騙

C.保險詐騙、外貿詐騙

D.信用證詐騙、信用卡詐騙

我的答案：ABCD√答對

18.誠信對於企業的重要作用表現在（）。（2.0分））

A.誠信是企業的生命所在

B.誠信是企業最強競爭力

C.誠信是企業重要生產力

我的答案：ABC√答對

19.根據誠信主體不同，誠信可分為（）。（2.0分））

A.個人誠信

B.組織誠信

C.政府誠信

D.情感誠信

我的答案：ABC√答對

20.加快建立完善的社會信用體系主要包括（）。（2.0分））

A.制定和推廣信用信息標准和信用信息主體信用號碼

B.建設信用基礎資料庫

C.建立健全覆蓋全社會的徵信系統

D.建立健全社會信用信息管理制度

我的答案：ABCD√答對

21.誠信的主要特點有（）。（2.0分））

A.內發性、推展性

B.實踐性、時代性

C.漸成性

D.平等性

我的答案：ABCD√答對

22.《醫療機構從業人員行為規范》包含的內容有（）。（2.0分））

A.醫療機構從業人員基本行為規范

B.管理人員行為規范

C.醫師行為規范

D.葯學技術人員行為規范

我的答案：ABCD√答對

23.我國醫療行業誠信缺失的本質包括（）。（2.0分））

A.患者知情同意權被剝奪

B.醫療正義的缺失

C.體制的誠信困境

D.患者知情同意權過大

我的答案：ABC√答對

24.科技行業存在的主要誠信問題有（）。（2.0分））

A.虛假陳述

B.損害他人著作權

C.違反職業道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃

D.研究成果發表或出版中的科學不端行為

E.在科研活動過程中違背社會道德

我的答案：ABCDE√答對

25.誠信的價值功能有（）。（2.0分））

A.誠信是個人的立身之本

B.誠信是企事業單位的立業之源

C.誠信是國家的立國之基

我的答案：ABC√答對

26.我國社會誠信缺失的原因包括（）。（2.0分））

A.轉型期價值觀移位

B.社會信用體系不健全

C.誠信的法律法規不完善

D.失信成本過高

我的答案：ABC√答對

27.我國社會誠信缺失的危害包括三個方面，即（）。（2.0分））

A.影響社會主義和諧社會的建構

B.阻礙市場經濟的健康發展

C.導致社會混亂，引發社會危機

我的答案：ABC√答對

28.財經行業存在的主要誠信問題有（）。（2.0分））

A.統計數據弄虛作假

B.會計作弊司空見慣

C.證券市場黑幕重重

D.金融詐騙形形色色

我的答案：ABCD√答對

29.誠信對教育行業的重要作用包括（）。（2.0分））

A.有誠信，教育領地才能真正成為真理的住所

B.有誠信，教師才能成為人類靈魂的工程師

C.有誠信，校園才真正是教書育人的重要陣地

我的答案：ABC√答對

30.企業踐行誠信的途徑有（）。（2.0分））

A.精益求精的產品質量和優質的服務

B.以誠信理念管理企業

C.構建企業誠信的機制保障

我的答案：ABC√答對

31.下列選項中，屬於偽劣食品的有（）。（2.0分））

A.地溝油、皮革奶

B.毒米粉、假豆腐、雙氧水海鮮

C.硫磺饅頭、胭脂紅臘肉、蘇丹紅雞蛋

D.注水肉、回籠月餅

我的答案：ABCD√答對

32.中國共產黨誠信建設的理論與實踐有（）。（2.0分））

A.實事求是，是毛澤東思想的精髓

B.鄧小平同志的創造性發展

C.江澤民同志對誠信建設的推進

D.胡錦濤同志的社會主義榮辱觀

E.習近平同志對誠信思想的豐富發展

我的答案：ABCDE√答對

33.我國目前的社會信用體系還不夠健全，主要表現為（）。（2.0分））

A.信用記錄缺失

B.信用信息缺失

C.獎懲機制缺位

我的答案：ABC√答對

判斷題

1.財經工作者要牢固樹立法治觀念，增強守法自覺性。掌握經濟法，執行經濟法，用法律武器保護自己，維護財經工作的誠信原則。（2.0分）

我的答案：正確√答對

2.對於醫生而言，踐行誠信要做到三個方面：一是平等對待患者，二是尊重患者權益，三是不以職業特權謀私利。（2.0分）

我的答案：正確√答對

3.誠信的形成機理，是指作為個體的誠信品德，人的誠信心理的形成規律。它是人的誠信行為產生的動力源泉和心理範式。（2.0分）

我的答案：正確√答對

4.誠信評價主體只能是人，不能是政府機構和社會組織等。（2.0分）

我的答案：錯誤√答對

5.制定社會廣泛認可的信用信息標准和信用信息主體信用號碼是實現信息跨部門、跨地區流動的前提。（2.0分）

我的答案：正確√答對

6.2013年10月3日，習近平總書記在印度尼西亞國會的演講中談到，人與人交往在於言而有信，國與國相處講究誠信為本。（2.0分）

我的答案：正確√答對

7.惡意欠費是個人誠信缺失嚴重的表現之一。（2.0分）

我的答案：正確√答對

8.誠信是無形的資產和精神財富，是事業成功的道德基石。（2.0分）

我的答案：正確√答對

9.財經工作者要把職業道德規范轉化為自覺意識，貫穿始終。（2.0分）

我的答案：正確√答對

10.科技行業的發展，人才是關鍵，需要一代一代科技工作者不斷的努力。科技人才的成長，需要誠信的環境。沒有良好的誠信環境，就會造成人才的流失。（2.0分）

我的答案：正確√答對

11.人無信不可，民無信不立，國無信不威。（2.0分）

我的答案：正確√答對

12.披露不實信息和提供內幕信息是證券市場黑幕的具體體現。（2.0分）

我的答案：正確√答對

13.偷工減料是指產品製造者或施工單位為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。（2.0分）

我的答案：正確√答對

14.《公民道德建設實施綱要》提出：「提高公民道德素質，教育是基礎。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和社會各方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育。」（2.0分）

我的答案：正確√答對

15.大力進行誠信宣傳教育有兩個途徑：一是靠規范；二是靠教育和自覺。（2.0分）

我的答案：正確√答對

16.2012年，衛生部發布了《關於印發醫療機構從業人員行為規范的通知》。（2.0分）

我的答案：正確√答對

17.學術腐敗的深層原因是學術管理部門的科研指標誘發的學術腐敗。（2.0分）

我的答案：正確√答對

18.誠信與產品質量是企業的生命；誠信與企業形象息息相關。（2.0分）

我的答案：正確√答對

19.科學精神，是一種求真求實的態度，是一種嚴謹縝密的思維，是一種質疑批判的作風，是一種開拓創新的本領，是科學的根本和靈魂。（2.0分）

我的答案：正確√答對

20.老師不認真教書、考前劃重點的現象，反映了教育行業教學缺乏創新的問題。（2.0分）

我的答案：錯誤√答對

21.目前，全世界還沒有國家制定信用信息標准和信用信息主體信用號碼。（2.0分）

我的答案：錯誤√答對

22.鄧小平同志曾談到：制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。（2.0分）

我的答案：正確√答對

23.樹立正確的名利觀，教育工作者需要加強自身誠信道德修養建設。（2.0分）

我的答案：正確√答對

24.誠信對醫療行業的作用體現在三個方面：一是誠信是醫療行業創造一流行業的關鍵；二是誠信是醫療行業醫療質量的保證；三是誠信是醫療行業建立良好醫患關系的前提。（2.0分）

我的答案：正確√答對

25.誠信建設是發展社會主義市場經濟的客觀要求，原因在於：市場經濟不僅是法制經濟，也是一種道德經濟；傳統的義利觀、效率觀與經濟社會發展不相適；當前誠信道德意識淡漠。（2.0分）

我的答案：正確√答對

26.當前，我國出現了轉型期的價值觀移位，主要表現為：唯利是圖、急功近利、自私自利。（2.0分）

我的答案：正確√答對

27.誠信建設是加強精神文明建設的重要一環。（2.0分）

我的答案：正確√答對

28.對於科學研究，不能急功近利，弄虛作假，要恪守科學精神。（2.0分）

我的答案：正確√答對

29.誠信體系建設的過程是主體與客體、主觀因素與客觀因素、內因與外因相互影響、相互作用的過程。（2.0分）

我的答案：正確√答對

30.財經信息失真，不能真實、客觀地反應經濟活動的客觀形勢，影響宏觀調控和微觀決策的及時性和實效性。（2.0分）

我的答案：正確√答對

31.科學研究和學術論文中，要有嚴謹的治學態度。唯實不唯人，踏實不浮躁，誠實不虛假。「板凳要坐十年冷，文章不說半句空」，這樣才能做真科學、大科學，做真論文、大論文。（2.0分）

我的答案：正確√答對

32.醫療工作者在醫葯方面踐行誠信要做到兩個方面：一是不製造銷售假葯，二是不誇大療效。（2.0分）

我的答案：正確√答對

33.學術爭鳴就是對同一研究的事物產生不同的認識和結論，並因此出現學術問題上的是非之爭。（2.0分）

我的答案：正確√答對

34.現實中由於財經工作人員業務素質原因導致的財經失信現象較為多見。（2.0分）

我的答案：錯誤√答對

35.某些高校快速進人，快速進博士生，之後突然停招，造成高校教師的學術梯隊結構問題，出現評職稱井噴現象。對於這種高校等級評審問題，需要從完善管理制度機制著手。（2.0分）

我的答案：正確√答對

36.當前，假冒偽劣問題、偷稅漏稅問題、走私騙匯問題、信用紊亂問題、不守合同問題、商業欺詐問題、逃避債務問題等比比皆是。要解決這些誠信缺失的問題，就要進行誠信建設。（2.0分）

我的答案：正確√答對

37.誠信要從現在與點滴做起：從現在做起，進行誠信教育要有緊迫感；從點滴做起，誠信的養成是一個長期的過程。（2.0分）

我的答案：正確√答對

38.徵信是評價信用的工具，是指通過對法人、非法人等企事業單位或自然人的歷史信用記錄，以及構成其資質、品質的各要素、狀態、行為等綜合信息進行測算、分析、研究，藉以判斷其當前信用狀態，判斷其是否具有履行信用責任能力所進行的評價估算活動。（2.0分）

我的答案：正確√答對

39.建設社會信用體系，就是要對參與經濟社會活動的每個人和每個機構的信用狀況進行記錄，並提供給信用記錄的使用者。（2.0分）

我的答案：正確√答對

40.我們要把誠信理念貫穿到所有的企業管理過程中。（2.0分）

我的答案：正確√答對

41.根據誠信內容不同，誠信可劃分為經濟誠信、政治誠信、思想誠信。（2.0分）

我的答案：正確√答對

42.中國古代誠信思想的現代價值是：誠信是中華民族的傳統美德，誠信具有傳承性，後人能夠以史為鑒。（2.0分）

我的答案：正確√答對

43.我國商業失信問題的唯一表現是：虛假廣告。（2.0分）

我的答案：錯誤√答對

44.社會信用體系的建立和完善是保障市場經濟有效運轉的前提。（2.0分）

我的答案：正確√答對

45.教育工作者的誠信建設，不僅關繫到當下社會的誠信狀況，更關繫到未來社會的誠信狀態。（2.0分）

我的答案：正確√答對

46.誠信是家庭幸福的必要條件。（2.0分）

我的答案：正確√答對

47.《中華人民共和國政府信息公開條例》對信息公開進行了規范。（2.0分）

我的答案：正確√答對

48.教師不認真准備教案、上課東拉西扯、言不對題的表現，反映出教育行業教書育人缺乏真誠態度的問題。（2.0分）

我的答案：正確√答對

49.對於學術爭鳴，既要抱有正確的態度，也要掌握科學的方法。（2.0分）

我的答案：正確√答對

50.教育領地是象牙塔，沒有世俗，沒有銅臭，沒有虛假，有的只是對真理的追求和探索。（2.0分）

我的答案：正確√答對

51.社會信用體系建設是一項覆蓋全社會的誠信系統工程。（2.0分）

我的答案：正確√答對

52.醫療工作者是否誠信，關繫到患者的健康狀況，關繫到良好醫患關系的建立，甚至關繫到社會的和諧穩定。（2.0分）

我的答案：正確√答對

53.2015年6月1日，習近平總書記在會見中國少年先鋒隊第七次全國代表大會代表時的講話中談到，要學會做人的准則，就要學習和傳承中華民族傳統美德，學習和弘揚社會主義新風尚，熱愛生活，懂得感恩，與人為善，明禮誠信，爭當學習和實踐社會主義核心價值觀的小模範。（2.0分）

我的答案：正確√答對

54.2013年8月，習近平總書記在遼寧考察時的講話中談到，領導幹部要把深入改進作風與加強黨性修養結合起來，自覺講誠信、懂規矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到台上台下一種表現，任何時候、任何情況下都不越界、越軌。（2.0分）

我的答案：正確√答對

55.財經行業是社會主義市場經濟的主陣地之一，財經工作者的誠信對於維護社會主義市場經濟秩序起著重要作用。（2.0分）

我的答案：正確√答對

㈤ 孫悟空從無賴佛祖得到的信號,叫什麼

孫悟空保護唐僧取得真經後，
從如來佛祖那裡得到了斗戰勝佛的封號，
功德圓滿了。

㈥ 美國憲政歷史

美國憲政簡介

憲政是人類最應該引以自豪的偉大發明，它賦予了人類尊重自我，追求美好的制度安排。而在憲政形成和發展的過程中，美國人的貢獻是巨大的，他們的《獨立宣言》；他們的憲法吹響了那個時代的最強音，被稱為「啟蒙運動皇冠上的明珠」。而他們的200多年穩定卓越的憲政實踐，不僅極大地補充和完善了憲政理論，解決了憲政運行層面上的問題，而且使憲政的理念彰顯於世界。本文從美國憲政的由來、內容、特點、社會基礎四個方面入手，對美國憲政的要點作了簡要的分析。

引言

美國是一個年輕的國家，但就是通過這短短200多年的發展，他已經成為世界上最強大的國家，更重要的是他的發展和繁榮保持了高度的連貫性。反觀世界上其他地區的一些國家，不乏有曾經稱雄世界，獨步天下的，但往往都在風光一時後迅速地煙消雲散，留下的只是後人無盡虛幻的炫耀和留念，歷史循環的惡咒始終籠罩著這些古老或者年輕的國家。為什麼美國能夠擺脫這恐怖的循環，是偶然嗎？是因為他年輕嗎？是因為他足夠幸運得到了上帝的垂青嗎？這樣的問題還可以提出很多，答案也必然是正確的，美國的強大與持久離不開這些有利的因素。但問題是這些因素並不是獨獨眷顧美國，卻只是在美國才開出了絢麗多姿的花朵。原因是什麼呢？我想最根本的原因在於美國理性，特有的政治制度。正是由於這樣的政治制度，美國人才得以享受持久的自尊、和平與繁榮。而憲政，則是這個政治制度的核心與靈魂。

合理的制度安排根源於一定的社會文化環境，但社會文化環境只是為特定製度的建立提供了一種可能，要把這種可能變為現實，則需要特定時代具體的人主觀的努力。美國憲政制度的確立就凝聚了美國開國國父們無數的心血和智慧，傑斐遜，麥迪遜，華盛頓，漢密爾頓等等，這些家喻戶曉的人物，他們都是那個時代最有智慧和才華的哲人，是那個時代的精英。他們精心設計的的憲政安排，不但給美國帶來了持久的繁榮和穩定，也給人類文化增添了極其寶貴的內涵。

一 、憲政的由來

憲政本質上是以憲法體系約束政府權力，保護公民權利的一種制度性安排。它的根本目的是要保障每一個公民的權利和自由。憲政關涉到兩種關系：（一）政府和公民之間的關系，或者說是權力與權利的關系；（二）政府各部門之間的關系，或者說是不同的權力與權力的關系。前一種關系是一對主要矛盾，對它的不同理解構成了不同國家觀和憲法觀的基礎。後一對矛盾是加強前種關系的有效控制手段。兩對矛盾的對抗和平衡是憲法不朽的主題。憲政主義意味著在政府和公民的關系中對政府進行法律限制，在被統治者的權利與自由和政府的有效運作間謀求微妙的平衡。

憲政主義理念根源於西方政治文化中的自然法傳統，基督教傳統以及契約論傳統，18世紀下半葉，憲政理念從歐洲傳到北美殖民地，被那裡的精英人物接受，成為他們反抗英國統治，建立能夠維護自身自由與權利的政府的重要理論指導。

憲政初現端倪最早於出現於古羅馬，那時產生了混合政體，即君主、貴族和平民在一定程度上聯合統治，公民有了一定的權利，這種權利意識一直貫穿於中世紀。在英國，地方封建貴族與城市行會是限制君主權力的兩股力量，國王始終不能掌握絕對的專制權力，總是被迫以特許狀（charter）來確認反對者的特權，如 1215年的《大憲章》、1628年的《權利請願書》、這些斗爭長時間的積累最終使英國建立了君主立憲制。盡管憲政源遠流長，但通過一部完整的成文憲法來實行憲政則是美國提供的，美國通過成文憲法使政府權力明確化、法制化。

美國憲政的精神集中體現在著名的《獨立宣言》和美國憲法中。《獨立宣言》誕生於1776年，由傑出的民主主義者傑斐遜起草，以洛克和盧梭的天賦人權和社會契約作為理論依據，它是歷史上第一次以政治綱領的形式宣布了民主共和國的原則，即人生而平等，人人享有不可轉讓的權利，政府的正當權力來自於被統治者的同意等原則。《美利堅合眾國憲法》誕生於1787年，憲法體現了《獨立宣言》的精神，系統構建了美國的政治制度，1791年憲法又增加了《權利法案》，開舉了以成文憲法列舉人民權利的先河。

在憲法誕生以後的200多年中，美國人民精心維護著這一偉大的憲法傳統，並通過司法實踐的途徑對憲法不斷充實和完善。

二、憲政理念的精髓

美國憲政的核心理念是天賦人權、人民主權、限權政府、權力分立與制衡、聯邦制。在這幾個基本原則的基礎上，美國憲政的堅實宏偉的大廈得以建立並長時間良好地運轉。其中，天賦人權和人民主權是後幾個理念的邏輯前提，也是它們的目標。後三個理念是前兩個理念的邏輯結果，是實現前兩個理念的手段。

1、 天賦人權

天賦人權是憲政主義的基石。人的權利是與生俱有的，而不是誰賜予的，這是天賦人權理論執著的信念。而保護人的天賦權利是建立政府的邏輯前提和根本目的。在《政府論》中，洛克寫道：「人們聯合成為國家和置身於政府之下的重大和主要的目的，是保護他們的生命，自由和財產」。《獨立宣言》中說到：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予了他們某些不可轉讓的權利，其中包括生命權，自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當權力則系來自被統治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的的，那麼，人民就有權利來改變它或廢除它，以建立新的政府。」 天賦人權的理念使人民堅持自己的權利有了巨大的正當性。

正是對於天賦人權的執著信念，美國人才及時地在成文憲法中增添「權利法案」，詳細列舉政府不得侵犯的人民權利，這是美國人偉大的的創舉。天賦人權獲得了多數社會精英的認同，成為憲政深厚的思想土壤。

2 、人民主權

人民主權是美國憲政的根本，《獨立宣言》確認了政府的權力來自被統治者的同意，這就是說人民是主權者，政府的權力來自人民，政府和政府官員應向人民負責，宣言還進一步提出，政府一旦破壞這些目的，「人民就有權利改變它或廢除它，以建立新的政府」即人民有權革命。美國憲法也正是「人民主權」精神實質的體現，它的序言就是：「我們合眾國人民」，以人民的名義的名義制定憲法，再不是以各州的名義。它將人民權利具體落實到每一個公民，明確保障個人的基本尊嚴，價值，自由和權利。

選舉是人民主權最直接的體現,在選舉中，人們可以有效向政府表達自己的意願，選舉自己滿意的候選人。雖然當選的未必是每個人都同意的，但被社會大多數人所不滿意的候選人很難贏得選舉的勝利。實際上，在民主社會中，人民主權是「間歇的和潛在的」，在大多數時候，當執政者的政策和政治行為符合人們的意願時,人們並不關心政治，好像人民主權並不存在。但是，一旦執政者執政不力，出現丑聞、高失業率、通貨膨脹等違背人民意願的狀況時，人民主權就會顯示出巨大的威力，把不滿意的執政者趕下台。所以，執政者會十分謹慎地遵循人民主權的這種「預期反應規則」，他們會非常關注公眾將如何對他們的一切政策作出反應。

3、 限權政府

同人民主權原則緊密相連的是「限權政府」的原則。所謂限權政府原則，就是說政府的權力或職能是有限的，而不是無限的；政府主要是消極地保護或保障人權，負責人們的安全，維護秩序與和平，而不是積極地促進人們的福利或幸福。政府應該是守夜人，傑斐遜認為：「管的最少的政府才是最好的政府」。

美國人思維深處對政府懷著深深的戒意和不信任，認為任何政府都有侵害人民的傾向，特別是像聯邦政府這樣強大，權力集中的全國性政府。在政府面前人們的權利與自由有可能受到侵害而無能為力。但是，政府又必須建立，這是保障人們在自然狀態無法得到保障的自由，生命和財產的根本手段。因此，政府是必要的惡。既然政府危險但又不能取消，所以最好的辦法就是對政府的權力加以限制。它只能以保障人民的權利和自由為目的，它的權力不是絕對的，只能行使人民通過憲法授予它的權力，不得行使憲法禁止它行使的權力。美國憲法第一條第八款列舉了聯邦政府可以行使的權力，第九，第十款規定了禁止聯邦政府行使的權力,「權利法案」列舉了政府不得侵犯的人民權利，這都是限權政府原則的具體體現。

4 、權力分立與制衡

權力分立與制衡原則是美國憲政制度最具有現實意義的原則，它是憲政其他原則得以實現的重要保障。美國人的權力分立與制衡的思想主要來自於法國思想家孟德斯鳩,並進一步把這種思想變為現實的制度。

權力分立與制衡思想是限權政府理念的進一步延伸。要防止政府濫用權力和暴政、保障人民的權利，僅僅限制政府的權力是遠遠不夠的，因為權力有可能集中到一個人，一個部門的手中，在這種情況下，即使權力很小，也照樣能給人們帶來危害，所以還必須尋求另外的保障措施，這就是權力分立與制衡原則。

權力分立與制衡原則就是在國家結構和政府內部都實行分權，以權制權。包括兩個層次上的，一是聯邦和州兩級政府的縱向分權即聯邦制，二是一級政府內部的橫向分權，即立法，行政，司法三部門的分權。這里先談橫向分權，三權分立與制衡原則把權力分別授予三個彼此獨立而又平等的部門，立法權屬於國會，行政權屬於總統，司法權屬於各級聯邦法院，但是三種權力的分立不是絕對的，不受制約的，而是在彼此分立保持獨立的同時，又相互聯系，相互制約和保持平衡。例如，立法權屬於國會，但總統有權否決國會立法，國會又可以推翻總統的否決；行政權屬於總統，但行政機構的設置和所需費用需由國會依法律批准。

權力分立與制衡有著深刻的政治哲學基礎，這就是人性惡論。權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。人性惡論促使人們注意人的弱點，防範人的弱點，建立防止人的性惡發揮作用的制度。歷史現實和理論一再證明，以這種人性論為基礎建立的制度往往是有效的。而那些建立在人性善基礎上的所謂好人政府，雖然其宗旨高尚而又純潔，但結果沒有一個不是極其腐敗和墮落的。所以面對人性的本質，我們寧願承認其惡的一面然後再防範它，而不是掩耳盜鈴地躲避它，否認它。在建立政治制度時，我們寧願先小人後君子，而不是先君子後小人。

5、 聯邦制

聯邦制是國家縱向層次上的分權。美國憲法規定在聯邦和州分權，二者在各自許可權范圍內都享有自由行動的權力，中央政府一般在外交、國防、和貨幣政策上擁有獨立性權力，州政府則控制教育、警察和交通。

聯邦制是美國特殊歷史條件和國情的產物。在聯邦誕生之前，13個殖民地都已經是享有主權和獨立的政治實體，但由於國內外的危機不得不建立一個統一的政府。起初，政府是一個鬆散的聯合體即邦聯，但邦聯過於軟弱，對各州缺乏有效的控制力，應對國內外危機方面缺乏足夠的能力，因而也就缺乏對人民的權利與自由強有力的保障。建立一個強大統一的聯邦勢在必行，因此1787年各州代表制定憲法時，重新確定了聯邦和各州之間的關系，建立了聯邦制國家，並且強調聯邦的地位高於各州。

但1787年憲法的規定仍是一個折衷方案，聯邦並沒有得到更大的權力，只是獲得了與其目的相匹配的手段。聯邦和各州之間的權力劃分是互補性的。各州在各自權力范圍之內的國家事務，聯邦並不能隨意越權。甚至在二者發生沖突時，州政府將處於有利位置，因為不管聯邦還是州的管理都必須以人民的同意為前提，這樣才能獲得統治的合法性。而人民在歸屬關繫上將首先把自己歸屬於各州而不是聯邦政府。

美國憲法明確規定了聯邦和州各自的權力，憲法第十條修正案規定：「憲法未授予合眾國，也未禁止各州行使的權力，由各州各自保留，或由人民保留。」這條修正案提出了聯邦和州兩級政府分權的准則，聯邦政府擁有「授予的權力」或稱「明示權力」，州政府擁有「保留權力」。

聯邦體制是一個偉大的發明，它解決了在一個疆域廣闊，人口眾多的大國的復雜問題，即如何實現既能保證國家統一強大又能保障公民自由。美國在這一體制下，有效地解決了這個問題。美國政府領導美國成為了世界上強大的國家，但在國內政府並沒有成為暴政美國人民的工具。

三 憲政的特點

美國憲政自誕生之日起就顯得與眾不同，200多年來，它始終保持著它的那份獨特的魅力。主要表現在：

1、 強大的司法權

美國的司法權享有其他國家司法權無法比肩的崇高地位，它的權力和權威之大在很多國家想都不敢想，特別是那些視人民如草芥，視法律如玩具的專制國家。司法的這一權力來自於它對美國的根本大法——憲法的「話語霸權」，它是美國憲法的最權威和終極的解釋者；它的權威來自它的基本公正、來自它基本不受政府更替和輿論變遷的我行我素。著名大法官查爾斯·休斯在一次演講中曾感慨到：「我們生活在憲法之下,但這個憲法是什麼意思，卻是法官們說了算」。在現實生活中，司法權對於維護美國憲政的正常運行具有不可替代的重大作用。

2 、 憲法高度的穩定性：

美國憲法是成文憲法，採用成文憲法的國家常常修改憲法，制定新憲法以適應變化了的情況，有些國家的憲法更是朝三暮四，頻繁修改，幾年一個修正案，十幾年一個新憲法。要知道，憲法是人民權利神聖的保障書；是約束政府權力的根本大法。不是那個人，那個政黨信誓旦旦，虛情假意的政策宣言。憲法不是政策，而是原則，豈能頻繁改變。美國憲法自製定和實施以來已經200多年。在這200多年間，美國社會發生了翻天覆地的變化，它的人口從建國時的幾百萬增加到現在的2億多，擴大了幾十倍；社會結構的分化與復雜和建國時比是天壤之別，社會生活的內容與層次與建國時更是不可同日而語。然而美國並未制定新憲法，也沒有發生過劇烈的變化，只是通過了27條修正案，如果考慮到前10條修正案是有些州批准憲法的條件，幾乎和憲法同時就確立了，那麼嚴格地說，就僅有17條修正案，為數可謂極少，表現了美國憲法高度的穩定性。

美國憲法高度的穩定性首先得意於其至上的權威性和美國人民優良的法治傳統，憲法修正案的提出和批准都十分困難，它必須由國會兩院各以2/3議員通過聯合決議提出，或由國會應2/3州議員要求而召開的制憲會議提出；由3/4的州議會或3/4的州制憲會議批准。而阻撓一項修正案的提出和批准卻比較容易。其次，美國憲法非常簡潔，總共才7條正式條款和27條修正案，只是就國家基本制度和公民的基本權利作了簡明扼要的規定，各個時代都會有效。學者出身的威爾遜總統的評價到：「毫無疑問，我們的憲法之所以恆久，就在於它簡潔。它是一塊奠基石，而不是一座完整的大廈。或者用句老話比喻：它是根，而不是完美的藤。」

四 憲政理念的實踐

1 、憲法與憲政

憲政是憲法的政治實踐，它的載體是憲法，任何一種憲政都必須以一定形式的憲法來體現，。所以憲政首當其沖的是要創制一部道德上向善、政治上可行的憲法，並以憲法為指針建立一整套健全的法制，這就是法治原則。法治要求政府必須在憲法和法律的范圍內活動，以便給公民生活留下一塊自由的凈土。

美國是世界第一個通過一部成文憲法來實行憲政的國家，憲法為美國的成功奠定了基礎。美國剛建立時，這樣一個總統制兼聯邦制的共和國能否生存並壯大起來，沒有人敢拍胸脯打保票。畢竟，在當時君主制一統天下的歷史背景下，美國的政府形式顯得是那樣與眾不同，格格不入。在美國這種試驗性的憲政體制中，問題確實比較多，總統，國會，聯邦，各州等各權力實體呈現出微妙復雜的權力制衡關系，如何在草創的憲政體制下維持這些關系，需要極為高超的政治技巧。憲法在這關鍵的時刻發揮了重要的作用。

但是，憲法並不能自動發生作用，美國憲法之所以不朽，固然與制憲者的遠見卓識和憲法本身的合理有關，但與後來執行、運用憲法的行政、立法部門，以及解釋憲法的司法部門對它的尊重、呵護和創造性發揮關系更為密切。是這些部門對憲法的尊重，維護和捍衛，保證了憲法的實際作用，保證了美利堅合眾國大廈的穩定和牢固。

雖然有憲政就必須有憲法，但有憲法卻不一定有憲政。我們今天的世界上，幾乎每一個國家都有憲法，但是，又有多少國家實行了真正的憲政和法治呢？又有多少國家真正保護了人民的權利了呢？這些國家的憲法不過是統治者裝飾自己文治武功的漂亮花瓶。它們比美國憲法不知美妙多少倍，甚至可謂是盡善盡美，但卻有名無實，終究會淪為明日黃花。它們試圖構造的人間天堂，猶如過眼煙雲，好則成為後人的笑柄，惡則成為百姓的煉獄。

2、公民社會與憲政

公民社會是民主憲政制度一個重要的因素所在。在這樣的社會中，權力與各種社會功能以一種分散化的方式由眾多相對獨立的社團、組織和群體來行使。主要包括:獨立的報紙、政治社團、律師以及參與公民生活的其他團體。政治結社在美國產生了重要的正面的結果，是防止多數專制的一項必要保障。托克維爾說到：「再沒有比社會情況民主的國家更需要用結社自由去防止政黨專制或大人物專權的了。在貴族制國家，貴族社團是制止濫用職權的天然社團。在沒有這種社團的國家，如果人們之間不能隨時仿造出類似的社團，我看不出有任何可以防止暴政的堤壩」。

現在美國有美國有成千上萬各種利益集團、公民團體、大量的媒體。這種自治的公民社會為美國民主憲政的運行提供了良好的社會環境。

公民社會體現了一個重要的思想：即以社會制約權力。偉大的自由主義思想家洛克和孟德斯鳩提出了「以權力制約權力」，給人類留下了寶貴的思想遺產，在人們的政治意識上留下了深刻印跡。但我們也不應該忽視「以社會制約權力」思想的寶貴價值。在民主社會中，僅僅依靠權力分立體系雖是絕對必要的但卻不是足夠的，還必須依靠一個獨立於國家的由各種獨立的、自主的社團組成的多元的社會的制約。社會就像一隻獨立的眼，監督著國家，使之不淪為專制。

3、社會文化基礎與憲政

憲政的最終保障取決於社會和公民，它的實現需要一定的社會文化基礎，即法國思想家托克維爾所講的「民情」，「它不僅指通常所說的心理習慣方面的東西，而且包括人們所擁有的各種見解和社會上流行的不同觀點，以及人們的生活習慣所遵循的全部思想。」 憲政必須依靠原則的公正以及國民對它感興趣才能獲得支持。現代政治文化研究也發現，民主憲政政治制度的良好運行，需要以民主的社會文化為條件。如果把政治體系分為「硬體」和「軟體」兩個部分，那麼政治制度就是政治體系的「硬體」部分，政治文化則是其「軟體」部分。猶如計算機運行需要硬體/軟體相互兼容一樣，政治制度也需要與政治文化相匹配。

美國憲政的實施有著良好的社會文化基礎，托克維爾在其名著《論美國的民主》中比較全面地論述了這種文化。主要是美國人的平等意識、公共精神、權利觀念、對法律的尊重等，他特別強調了美國人的平等意識，「身份平等的逐漸發展，是事所必至，天意使然。這種發展具有的主要特徵是：它是普遍的和持久的，它每時每刻都能擺脫人力的阻撓，所有的事和所有的人都在幫助它前進」。美國政治學家科恩也研究過美國的政治文化，他稱之為「民主的心理條件」即促使社會成員按民主要求的方式去行動的習慣和態度。他認為民主的其他條件均要以心理條件為基礎。他理解的民主的心理條件主要有容忍、願意妥協、批判態度、相互錯誤難免等。下面列舉三個美國人比較典型的政治文化條件：

一是公民對法律的尊重。托克維爾在評述美國聯邦大法官曾經說道：「他們的權力是巨大的，但這是受到輿論支持的權力。只要人民同意服從法律，他們就力大無窮；而如果人民忽視法律，他們就無能為力。」美國人法治的優良傳統不是憑空產生的，而是因為他們享受到了遵守法律所帶來的好處——權利的保護。守法觀念同權利觀念，是一個硬幣的兩面，缺一不可。履行義務就必須首先擁有權利,所以在我們中國，當權者埋怨人民義務意識淡薄，是完全沒有理由和資格的，他們應該捫心自問，人們享受到應有的權利和自由了嗎？

二是美國人對人性持一種悲觀的態度。著名思想家大衛·休謨曾有一個著名的政治哲學命題——「無賴原則」，他說：「必須把每個政府成員設想成無賴之徒」。他認為，人性是幽暗的不如人意的，每個人都自私自利，都是無賴。這種人性觀也正是美國的人的人性觀。這種人性惡的哲學思維使人們對公共權力始終保持一種懷疑和防範，從而防止了公共權力濫用權力的可能，保證了憲政的正常運行。歷史經驗表明，從惡的價值判斷出發來構建政治制度，反而能創造出優良的政治制度，而那些從善的價值判斷出發來構建政治制度的，卻往往不盡人意，一塌糊塗。我們中國就是這種一塌糊塗的創建者和受害者，傳統的儒家學說對於政治的闡釋，完全建立在對仁義禮智信的道德追求上，孔子曰：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」正是這種政治觀最好的表達。

三是美國人的參與意識。每次美國總統大選年，我們都會看到整個國家都會被選舉所感染，人們談論選舉、讀報、看電視、聽演講直至投票選舉，一切與選舉有關的活動都會引起人們的積極關注。而候選人則舉行各種集會活動、發表演講、和選民接觸，在各種場合宣傳自己的政治綱領。每個人在政治參與的活動中都很活躍。民眾參與的意識是民主憲政社會得以正常運行的重要的心理條件，它能賦予政治體系以合法性，增強社會成員對政治制度的認同感。美國人有著積極主動的政治參與意識，政治參與熱情比較高，按照美國政治學家阿爾蒙德和維巴的研究，美國政治文化是一種參與型政治文化，在這種政治文化中，民眾一般積極要求參與政治過程，影響政治決策。這種參與性政治文化對美國憲政的運行有著重要的維持和監督作用。使憲政始終處於人民的監督之下，防止公共權力的腐化和侵權。

憲政的社會基礎的形成和發展最終依賴於人們權利觀念的形成和發展,只有擁有權利觀念，人們才能獨立地表現自己的意志、維護自己的權利、積極加入各種社團、參加政治活動、認清專制的邪惡、自覺地服從法律、擁護民主的政府。但權利觀念的形成也需要一定的條件，即長期民主制度下的生活經驗，獨立的經濟地位，獨立的人格，個人主義的哲學思維等,在這里，憲政制度、社會基礎、權利觀念三者實質上是相互影響，相互促進，一者既是另一者的原因又是另一者的結果。所以，任何一國以社會基礎不具備而拒絕民主憲政都不過是騙人的謊言。民主制度的社會基礎不是天上掉下來的，它是要民主制度自己去培養的。不實行民主制度，永遠也不可能有民主制度的社會基礎。

結語

美國的憲政自誕生以來，已經在風雲激盪、滄海桑田的世界穩健堅決地走過了200多年，200多年來，它經歷了內戰分裂的巨大危險，承受了國際動亂戰爭的巨大挑戰，盡管歷經坎坷和磨難，但它依然堅如磐石，巋然不動。始終如一地保護著自己的國家和人民。

㈦ 清平樂村居有許多字用的特別精妙從喜可以感受到什麼從無賴可以感受到什麼從卧

這是一首語言清新、充滿畫意的詞。作者用白描的手法描寫了農村某一人家的環境和一家老小版五口的生活場面。全詞權緊緊圍繞小溪展開人物活動，所以「溪」字起著活躍畫面的關鍵作用。在藝術構思上顯得清新優美、朴實安逸，給人留下了難忘的農村生活景象。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖、活靈活現，透出一股濃厚的生活氣息，非常難得。

㈧ 論互聯網與反腐倡廉 的論文!!!!急啊!!!郵箱[email protected]

法治社會一定會實現
（八論小四人幫瘋狂踏法迫害法律衛士令人發指系列案）
（微文綜控事實系作者親歷）
微文綜控人：李均悌，電郵：[email protected],其他見七論。
1、爾雜勾結一起狂踏法律，貪贓枉裁數案迫害法律衛士系列滔天罪行（詳見總論-七論）構成《中華人民共和國刑法》（下稱刑法）第13條規定的犯罪；爾雜實施了侵犯公民私人財產、人身權利、民主權利和其他權利，以及其他危害社會的行為，應當依法追究刑事責任？
2、強烈抗議爾雜面對法律衛士持續有理有據控告失語拒糾眾冤假錯案，反施行被打斷脊樑骨癩皮狗伎倆，唆使公安以「惡灌水」為由封ip(鐵證如山）以掩蓋猖狂恃權敗法迫害罪行，致法律衛士不能向天下發告訴真相、正義吶喊、曝光等帖，赤裸裸暴露爾雜強匪行徑，應當嚴懲！
3、爾雜杜撰廢除一切法定程序的「開除」事件誣陷迫害法律衛士（沒有證據）構成《刑法》第246條侮辱罪、誹謗罪！尤使法律衛士空有一身法律理論與實踐（執業20年無違法處）知識、經驗不能為國為民效力，狂妄剝奪公民勞動權利（憲法第42條勞動生存權）構成剝奪勞動權利罪，應當依法追究刑事責任！
4、在爾強暴下法律衛士堅決、勇敢抗爭邪惡與迫害而據法據理卻有冤有屈無處訴，緊急迫切祈盼眾網友、上級、有關部門依據《憲法》第41條立即重視與立案而下基層嚴懲爾雜沆瀣一氣、強盜地枉法裁判迫害法律衛士諸獸行！
5、切實將依法治國、司法公正、人人在法律、社會保障面前一律平等在基層落到實處，八億農民（約）的社會保障體現在何處？生存狀態不平等？又何能在法律面前一律平等???
6、爾雜面對法律衛士正氣浩然地持續網路控告、呼喚正義恨之入骨，恃權拒糾更狂暴兇殘地報復頂風作案，欲殺人滅口與謀害，觸犯《刑法》第254條，構成報復陷害罪；事實證明，控告無究系縱容庇護！日後發生任何凶險事件，兇手即為爾雜，請眾網站、網友、仁人志士為法律衛士伸冤昭雪！
7、依法異地設遠程視頻法庭（視頻連線並請眾網友現場監督）公開公正重審爾雜蓄造多冤假錯案（庭審全況備份）爾雜構成《刑法》第26條共同犯罪中主犯與犯罪集團（結成黑惡勢力）應當依法嚴究爾雜瘋狂迫害法律衛士刑事責任！
8、爾雜人品低劣、敗壞非人耶，是詐欺人民、說瞎話、言而無信、沒臉沒皮不知羞恥的鬼魅，任憑法律衛士百般 聲討、通緝失語拒糾繼害，更證實了爾雜為當今「法治社會 」的土匪，嚴重侵害了國家、人民利益，犯下了一系列滔天罪行，理應依據《刑法》第88條終身追究爾雜刑事責任！
9、在缺德年代出現爾雜干盡缺德事是必然現象！古雲「有理走遍天下 ，無理寸步難行」「那裡有壓迫，那裡就有反抗」但爾雜惡事做盡卻能更兇殘繼害無人究？？？是誰在暗地縱容庇護爾雜行凶作惡？眾網友、相關部門不能寵、溺愛爾雜兇殘敗法作惡！
10、眾網站、網友、仁人志士應以依法治國、堅持正義、反對迫害、建設文明法治國家為己任，密切關注本數被迫害案的發展變化，為法律衛士主持公道，以履行伸張正義社會責任、義務；法律衛士的奇慘遭難也應當引起眾網友的廣泛關注、共鳴？？？
11、任何人在他人需要救助時均應伸出援助之手！爾故造數冤假錯案觸犯了《刑法》第397條濫用職權罪、玩忽職守罪！請眾網友、仁人志士捐助攝像設施，以將爾全部犯罪鐵證公諸於世追究刑事責任！
12、國人不能善惡、是非不分、麻木不仁、丟棄理性、良知地混日子，而應對爾雜系列罪惡進行口誅筆伐！爾何因拒絕糾正錯誤？社會何因沉默與看不到？上蒼又何因充耳不聞視而不見地放任爾雜窮凶極惡迫害法律衛士？上蒼更何因降臨如此悲慘磨難於法律衛士？？？
（一）
1、依法治國萬歲！司法公正萬歲！爾雜系廢踏法律的黑心狼，並再次頂風逞凶作案，妄圖以一紙撤訴裁定逃之是痴心妄想，應為罪上加罪、絕不可饒恕之罪行！國人不能迷失於爾雜猖行的邪惡之中，爾雜狂行系列獸行迫害法律衛士天理難容！！！
2、爾雜被公開聲討、公訴，應當依法嚴究刑事責任；更應當依《刑法》第36條以個人財產賠償法律衛士一切損失和並處罰金，以迫使爾雜完全糾正錯誤！
3、人人平權是當今世界最強音，權利根本要義是公正平等！國人何因不能在法律、社會保障面前一律平等？？？法律衛士願為上述的實現奮斗終生，天下有識之士應予援助！
4、爾雜邪惡似魔鬼，必須徹厎清算其狂施非人歹毒手段迫害法律衛士系列罪行；爾觸犯《刑法》第399條第二款，構成上下、內外勾結枉法裁判罪，理應依法追究刑事責任並強制其向天下公開認罪伏法！！！
5、在依法治國之今，何因會出現爾雜瘋狂踏法、胡作非為迫害法律衛士系列案件卻不能依法查究???爾雜不懼法律衛士向天下通緝它硬害仗恃的是什麼???又是誰在背後庇護爾雜？？？在爾雜邪惡下，人民有權利叫爾雜認真嚴格依法辦案！
6、爾雜通過一系列違法犯罪稱霸一方，多次有組織地進行踏法犯罪活動（詳見總論-十論）為非作歹欺壓、殘害人民，在司法界形成非法控制與殘忍迫害，嚴重敗壞了依法治國、建設文明法治國家之國策，應當依法嚴懲猖狂野蠻恃權迫害法律衛士的群魔！
7、爾雜企圖脫逃所犯罪行，恃權野蠻以撤訴來掩蓋已犯下的罪惡（鐵證如山）是白日做夢！終會有徹底清算之日的！爾雜狂妄作惡觸犯刑律，構成黑惡勢力共同故意犯罪，應當依據《刑法》第14條深究刑事責任！爾雜至今逍遙法外，法律威懾力何存？？？
8、爾系貨真價實的瘋狂敗壞依法治國的罪魁禍首與天下頭號司法惡魔，土匪強盜的恃權敗法害理，構成共同故意犯罪（蓄意互相勾結枉法裁判）應當依據《刑法》第25條、第399條第二款嚴究爾刑事責任！！！
9真正、切實將《憲法》第5條確立的依法治國之國策在基層落到實處，無論是誰觸犯了憲法和法律都應當一視同仁地加以查處與懲罰，以切實體現人人在法律、社會保障面前一律平等；人應當善良、守法、懂事理、講道理，爾雜根本不是人而為人間法賊魔頭，應當立即法辦嚴懲！
10、眾網站、網友、仁人志士不能扣帽子、打棍子地尋借口助爾雜踏法犯罪迫害法律衛士，而應當正直、理智、豎立公心地為國為民思慮，助法律衛士向天下訴說真相、呼喚正義、維護法律尊嚴，依法嚴懲爾雜，昭雪眾冤假錯案！
11、絕不容許爾雜踐踏神聖的法律！爾雜肆無忌憚地背叛法律、恃權整人害人、狂妄頂風作案迫害法律衛士的系列罪惡觸犯了最高院《法官職業道德准則》（下稱准則）第2條的核心與基本要求，瘋狂恃權枉法裁決迫害法律衛士應當依法深究刑事責任！爾雜作惡多端必定天誅地滅，千古留罵名！！！
12、爾雜逞凶作惡有錯拒糾繼害，讓我中華、上級、尷尬、蒙辱、壞我中華聲譽罪加十等；爾叛逆《准則》第5條，既不遵崇信仰法律，又不遵守法律，更不執行法律而任意踐踏敗壞法律權威與尊嚴！在爾狂暴區域，根本無法律、道理可講而天理難容！

（二）
1、我國農民（占我國人口絕大多數）在社會保障面前的現實不平等充分彰顯出必須徹底廢除等級（高低貴賤）特權、封建野蠻、關系人情、權大於法、人情大於法、枉法裁判等邪惡痼疾（國家、人民深受其害）恢復說得到，做得到優良傳統而喚醒人們良知，將依法治國進行到底，應當堅決依法嚴厲懲處狂行上述的爾雜！
2、爾喪盡維護社會公平正義的基本良知，蓄造系列冤假錯案迫害法律衛士是自作孽不可活，不依法嚴懲爾雜難以平民憤，維護國法尊嚴、彰顯社會公平正義與依法治國更是難實現；必須依據《准則》第28條等法律、法規嚴究爾刑事責任！
3、滿腔的熱血已沸騰，願為依法治國的實現而獻身！爾雜一系列獸行（詳見總論-十論）叛逆（准則 ）第九條，與雜勾結一起，狼狽為奸，千方百計庇護雜而狂行邪惡加害法律衛士數獸行必須嚴究懲！
4、爾雜作惡多端被公開通緝、公訴，陷入法律、道德、信任危機卻能更狂妄頂風作案猖狂至極的背景是何！爾觸犯《准則》第十條，狂行程序、實體違法惡行與始終剝奪法律衛士訴訟權利，進而枉法裁判迫害法律衛士人神共憤，應當一一清算爾雜一系列殘害人民法西斯獸行！
5、爾系黑心無良之徒與天下第一號司法敗類及司法魔頭，任意揮霍人民血汗錢而相互勾結與密謀久拖陰謀詭計，拒絕依《民訴法》、《准則》的審限規定裁處案件，狂妄、無法無天地橫行霸道，嚴重侵害了法律衛士眾多合法權益而罪責難逃，理應依法追究刑事責任！
6、不畏權、不畏勢（邪惡勢力）堅決嚴格依法辦事！法律衛士剛正不阿一身正氣觸怒並招致爾一系列喪心病狂報復迫害（枉裁一系列案件迫害法律衛士）血債定要血來償；為了實現法治社會和讓正義暢通網路，應當、必須公示、曝光爾雜一系列串通勾結、枉法裁判迫害法律衛士獸行於天下！
7、爾雜瘋狂甚急，事先通謀、暗箱操作，以下三濫手段變本加利愚弄人民掩蓋罪惡，拒絕司法公開和接受人民監督，猖行強權暴政欺壓人民，蓄造系列冤假錯案迫害法律衛士罪行，應當曝光天下讓爾雜遺臭萬年！
8、爾在審理眾蓄造冤假錯案中，故意規避、拒絕審理雜應敗訴的案件關鍵焦點問題，千方百計偏袒庇護雜數違法行為（有眾庭審筆錄為證）進而枉法裁判迫害法律衛士兇殘惡毒至極，應當逐一清算爾雜所犯下的滔天罪行！
9、雜為逃避法律制裁，與爾權錢交易，致爾恃權謀私貪贓枉法裁判與敗法迫害；自古邪不壓正，爾雜竟自不量力地妄圖顛倒乾坤而狂敗依法治國而作惡多端，是名副其實的飛蛾撲火、法匪慣盜惡行必遭天懲！孫中山說「應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理」爾雜逆天理而行，必死無葬身之地！
10、眾網站、網友、仁人志士，法律衛士在持續控告、伸張正義中，將遭遇到的爾雜串通勾結一起徇私舞弊、報復陷害、枉法裁判等尖銳復雜諸案情實事求是端出，天下智者應深思、重視，下基層徹查，助法律衛士討還公道！
11、爾邪惡兇殘蓄意拒絕懲惡揚善而窮凶極惡地與雜密謀違法犯罪，干盡卑鄙無恥勾當；爾雜尤擅於發現法律規則中漏洞並惡意使用，耍盡、自得於敗壞法律、社會秩序的「小聰明」，是十足的流氓與社會渣滓，應當繩之於法！
12、法律是全民的行為規則，自覺守護、捍衛它和強化社會責任感是對國民最基本要求；《憲法》明確規定，我國一切組織和個人都必須遵守憲法和法律，一切違反憲法和法律的行為必須予以追究；眾網友、上級、相關部門不能偏袒爾雜，應當依該規定立即從嚴、從重、從快嚴懲禍國殃民的爾雜！
（三）
1、爾不是人，系道德敗壞、人品惡劣的豺狼而人面獸心地將人民法院演變成地痞流氓、恃強凌弱、、顛倒黑白、為所欲為、公理難張的廢法枉裁處所，應當依《刑法》第4條、第397條追究刑事責任！
2、培根說「一次不公正的判決，其惡果相當於十次犯罪」。爾喪心病狂地踐踏「禁止拒絕審判、禁止枉法裁判」司法原則，狂妄恃權拒絕、枉裁數案迫害法律衛士的惡劣影響遠超百次犯罪，應當承擔罪加十等刑事責任！
3、爾背棄、否定法律並使它失去了規范價值，是地道、卑劣的司法敗類；爾既然連人都不是，豈能指導人民依法辦事及為人民主持公道、伸張正義；爾背叛了《中華人民共和國法官職業道德基本准則》（下稱准則）第5條，理應深究爾狂踏法律、恃權為非作歹，瘋狂殘害法律衛士的刑事責任！ 4、多行不義必自斃，爾雜猖狂踏法迫害法律衛士必遭天譴；爾猖狂廢棄《准則》第6條、第8條，喪盡維護社會公平正義的良知，充當權勢、人情等狗奴才，枉法裁判眾案迫害法律衛士罪惡滔天！
5、某網站、尤自我標榜正義、法治網路，拒絕履行伸張正義、主持公道、維護法律尊嚴、反對、質疑爾雜瘋狂迫害系列罪行之全民共同的社會責任、義務，反幸災樂禍、落井下石地助爾雜迫害法律衛士而采屏蔽等方法封鎖網路，幫爾雜掩蓋罪惡、使天下網友不能了解事實真相，剝奪法律衛士最基本的告訴、呼喚正義、鳴不平等權利的法律依據何在！！！
6、爾雜勾搭一起叛逆法律，為害依法治國的系列罪行必須依法嚴懲；爾雜狼狽為奸地顛倒是非、枉法裁判，如：故意拒絕查明案件事實；又如：故意拒絕正確適用法律裁處本數案；再如；爾為了掩蓋數罪惡，蓄意剝奪法律衛士多訴訟權利（有眾庭審筆錄為證）而瘋狂敗法枉裁，對此，爾雜是有預謀、有組織地實施系列迫害罪行！
7、爾邪惡奸佞，是蓄意出賣法律、正義、枉法裁判的畜牲；法律衛士被迫向天下控告爾雜一系列真實罪惡何錯之有？爾雜繼行邪惡迫害法律衛士應當嚴究刑事責任；維護依法治國不被爾雜踐踏、敗壞是全民一致的責任、義務！
8、爾雜內外、上下勾結蓄造眾冤假錯案殘害忠良、禍國殃民天怒人怨；相關部門應當依據《准則》第28條履行法定義務，為民伸冤昭雪並終身追究爾雜一系列迫害法律衛士刑事責任！
9、維護法律尊嚴、實現文明法治國家是國民一同的責任與義務；爾廢棄《法官行為規范》（下稱規范）第2條，拒絕公正司法，搞陰謀施詭計誣陷法律衛士、顛倒黑白、枉法裁判，應當依法追究刑事責任！
10、眾網站、網友、仁人志士，應當以主持公道、伸張正義為天，質疑、譴責爾雜眾猖獗廢法迫害罪惡與享有法外治權而不敢見天日齷齪獸行，為法律衛士提供揭露、討伐邪惡平台而應履行的總同社會責任、義務！
11、爾雜配合默契地在庭審中故意使用教唆性語言（你是否申請延期審理本案）雜即呼應「申請」而至今未審！尤對法律衛士提出的枉裁質疑，爾非但不作解釋，反狂吠到「你到聯合國去告吧」；更惡毒的是，爾替代雜與原告辯論了整個上午庭審時間！是什麼讓爾用盡吃奶勁庇護雜？？？
12、爾對系列枉法裁判無須承擔任何法律責任恰巧證明了爾強權暴政、狂妄不可一世兇殘相，並以「上邊讓這么判的」掩飾了事？《規范》第47條明確規定爾應當對眾枉法裁判承擔刑事責任；眾網友不能眼睜睜看著黑惡勢力干盡非法惡毒勾當迫害法律衛士而無動於衷！
（四）
1爾狂妄甚極、目無國法地猖狂踐踏法律，在枉裁中故隱、拒絕述明簡轉普的時間與理由（欺壓人民）、中止審理的事實、證據；尤對訴訟雙方的訴辯主張不敢准確簡要歸納，否則會立即暴露爾雜狼狽為奸枉裁內幕，進而拒絕依案件關鍵焦點審清查實案情；更拒絕依原告書面申請調取、保全證據而枉裁，依法應當嚴厲追究爾雜刑事責任！ 2、爾雜猖狂故隱原告證據採信與否及分析說明，尤對雜無證胡侃，拒絕責令雜舉證證明而枉裁雜「勝訴」（規范51條）即雜侵吞提成工資合法？雜拒絕依法繳納社會保險費合法？雜侵吞合同保證金合法？爾與雜串通勾結隱匿上訴狀合法？爾拒絕履行法定監管義務等合法的證據、依據何在？？？（詳見總論-十論）
3、尓雜互相勾結包庇，故意規避案件定性與審理結果分析論證，隱瞞原告證據，廢棄法律規定，拒絕分清權利義務關系與責任承擔（規范52條）爾倒行逆施逞凶作惡敗法枉裁的鐵證在握，必須依法追究刑事責任！！！
4、爾上下、內外勾結作惡多端，蓄意隱掩、規避眾案關鍵焦點案情及拒絕說理透切而枉法裁判（規范53條）文明法治國家絕對不能讓一個道德敗壞、良知喪盡之人成為執法者！！！失去制約的權力必然導致腐敗與犯罪！爾必須依法承擔數刑事責任！！！
5、眾網站、網友、仁人志士，，法律衛士遭爾雜瘋狂迫害奇冤而持續向天下控告、聲討，眾網友應當依據《憲法》第41條、《規范》第90、91、93條等規定，幫助法律衛士深究爾雜刑事責任！
6、法國蒙田說「一個人不學善良做人的知識，其它一切知識對他都是有害的」。亞當·斯密說「所有東西的背後必須要有道德作為基礎，每個人都應有一顆充滿同情和感恩的愛心」爾雜枉披人皮，極盡奸詐、兇殘，狂妄迫害法律衛士系蓄意狂踏、敗壞法律的野獸，應當依《刑法》第13、25條嚴究刑事責任！
7、依法治國是憲法確立的國策；有法必依、違法必究、堅決嚴格依法辦事和強化法律權威是實現依法治國唯一途徑；爾雜系典型的司法敗類，知法踏法、恃權瘋狂迫害法律衛士，蓄造眾冤假錯案罪加十等，應當依據《刑法》第61、310條數罪並罰！
8、根據《刑法》第87條、88條規定，爾雜肆無忌憚猖狂加害法律衛士的系列罪行永遠在追訴期內直至徹厎清算；國人不能在私利面前喪失原則，進而曲膝投降出賣良知與法律而成為爾雜幫凶，替爾雜掩蓋罪惡，助爾雜迫害法律衛士？？？
9、爾雜狼狽為奸糾結一起，無惡不作地拒絕依原告書面申請調查、收集影響案件主要事實的證據而枉裁，應當深究爾雜蓄意迫害刑事責任；古雲「害人之心不可有」爾雜瘋狂重操被國人深痛惡絕的群魔亂舞時代害人整人獸行迫害法律衛士理應依法嚴究懲！
10、爾蓄意拒絕依原告書面申請進行證據保全庇護雜，進而顛倒黑白、枉法裁判迫害法律衛士罪大惡極；眾網站、網友、仁人志士應當有顆公道、善良之心幫助法律衛士轉發、跟帖眾控告帖痛評爾雜，讓全天下都家喻戶曉、人人皆知爾雜系列獸行而遺臭萬年！！！
11、辨別一個人好壞，應看他（她）言行的動機與目的；爾雜窮盡一切卑鄙手段，千方百計加害法律衛士並大耍流氓惡行愚弄人民，應當依法嚴究刑事責任；依法治國是人民的崇高信仰與人生目標，一定會實現！
12、針對爾恃權踏法黑暗與邪惡迫害，法律衛士依法控告維權則不能致爾雜承擔相應法律責任，並導致爾雜更兇殘迫害？？？法律衛士該如何做方能將爾雜繩之於法，懇請天下網站、網友、仁人志士賜教！！！

（五）
1、爾雜惡貫滿盈則裝死狗、做縮頭烏龜地恃權拒糾眾蓄造冤假錯案硬害罪惡滔天，由此引起的一切法律後果，均應由爾雜承擔；爾雜系人間最險惡、兇殘、頑固之徒，理應依法嚴究刑事責任！
2、在爾狂暴下，法律、公正變了質而成為爾迫害法律衛士的罪惡工具，應當一一列舉、公示、曝光，請天下網站、網友、仁人志士公正評判爾雜瘋狂迫害法律衛士的系列獸行與幫助曝光追究爾雜刑事責任！
3、爾雜強盜、土匪地姿意逞凶作惡，欺壓人民，蓄意枉法裁判迫害法律衛士，受害者卻不得向天下告訴遭難、伸冤昭雪、鳴不平，更不得依法控告、伸張正義的法律依據何在？？？
4、爾什麼都不信，什麼都敢做，狂妄無忌、利令智昏地敗壞法律、凌駕於法律之上迫害法律衛士構成犯罪，更彰顯了爾法賊本性，應當依據（法官法）第32、33條嚴究爾刑事責任！
5、爾雜沒有丁點人味，恃權變著法廢法迫害法律衛士，面對網路控告，爾雜自知是真實的而不能作聲，只得選擇失語拒糾來抗拒，實質是爾雜惡事作盡被公訴後的卑劣無能表現；爾雜的系列獸行早已告知天下，其狂妄廢法不為罪？法律是人民意志體現，絕不容許爾雜踐踏、敗壞，爾雜觸犯眾多刑律，依法應當承擔刑事責任！
6、法律規范、調整全民言行，任何組織、個人都必須在法律規定范圍內活動；任何人都要對自己的行為負責，爾雜應當對自己的系列踏法罪行依法承擔刑事責任！天下網友、相關部門應當對黑心的爾以濫用職權罪、枉法裁判罪等進行數罪並罰！
7、爾雜明知眾迫害真相無法掩蓋仍企圖恃權瞞天過海，此為不智；爾知法執法公然枉法裁判數案迫害法律衛士，此為不信；爾瘋狂報復迫害，損害國家、人民利益，此為不義；如此不智、不信、不義之舉，必然失道寡助被嚴究刑事責任！！！
8、爾組織、參加、領導黑社會犯罪集團與包庇、縱容其成員行凶作惡，利用枉法裁判、拒絕審判攫取經濟利益（蓄意枉裁、拖延其成員違法犯罪案件獲非法利益）並多次施行圍攻謾罵人身迫害暴力手段，觸犯《刑法》第294條，構成組織、領導、參加黑社會性質組織罪、包庇縱容黑社會性質組織罪，理應依法深究刑事責任！
9、爾雜領導、唆使其成員（社會上地痞流氓）尋釁滋事，在公共場所起鬨鬧事，毆打 、辱罵法律衛士與毀損財物，法律衛士依法起訴，爾拒絕受理公然庇護，觸犯《刑法》第293條、310條，構成尋釁滋事罪、窩藏包庇罪，應當依法嚴究刑事責任！
10、爾雜組織、領導、指使其成員（社會上無賴）編造事實、出庭作偽證誣陷迫害法律衛士，構成《刑法》第307條偽造證據罪；尤惡毒的是，爾雜為掩蓋數罪惡竟指使走狗爪牙禁止法律衛士掌握網路知識，懼怕被曝光眾犯罪獸行而不擇手段，應當依法嚴處！

威文作者：李均悌
二0一二年六月十日

㈨ 什麼是「無賴原則」

應該是18世紀英國來哲學家自休謨首提「無賴原則」的。休謨首先假定，人性是惡的，因而每一個進入權力機構的人都可能是壞人（即「無賴」）。明乎於此，在進行權力機構的體制設計時，就必須緊緊盯著人性的弱點，確保從制度上對「無賴」進行嚴格的防範。休謨自己也承認，說每個人都會成為無賴當然不對，但在制度的設計上必須做這樣的假定，按「最差情景」行事，不可心存僥幸。這有點象今天機場的安全檢查，乘飛機者不可能都攜帶凶器，但檢查人員卻必須假定每個人都可能是劫機犯，無一遺漏地嚴格檢查，才能保證飛行安全。無賴原則」有利於很好地防範公共權力的失范。 在中國，往往過於強調人的道德自律，基於這種「傳統」的制度設計也往往偏向「公僕」的假設，也就是西方的「哈韋路假設」，這種假設認為公權的行使者會自然而然地為公眾服務。基於這種假設，認為政府能夠代替市場實現資源的優化配置，但公共選擇理論和實踐已然證明這種假設是有缺陷的。