公共性論文

Ⅰ 藝術的公共性和公共藝術論文2000字，謝謝。急！！

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Ⅱ 藝術的公共性與公共藝術2000字論文

藝術的公共性與公共藝術2000字論文 這主題我自己寫過，可以給你參考的

Ⅲ 公共關系論文

公共關系原則
1、求真務實原則，堅持兩點：公關工作的求真務實，即客觀性、全面性、公正性；公關工作計劃制訂的求真務實。
2、公眾利益第一原則，並不是組織完全犧牲自我，而是要始終把公眾利益放在首位。
（1）、認真聽取公眾意見。
（2）、提夠優質服務。
（3）、維護消費者權益。
（4）、以公眾需求為導向。
3、互惠互利原則
（1）、生產優質產品，謀求與消費者的共同利益。
（2）、積極參與社會服務，對公眾和社會負責。
（3）、有效調節組織和公眾的利益平衡。
4、全員PR原則，就是一切公關人員，對公關工作無論對內對外，都要立足於全員動手，緊密合作。

舉例：
體育公共關系中的傳播技巧：
（一）選擇適宜的時空環境
（二）運用恰當的公關語言
（三）名人效應
（四）製造新聞
大眾傳播具有客觀規律性。在體育公共關系活動中，公共關系的原理、原則是理論的概括，是抽象的、固定的知識，而傳播的受眾則是實際的、具體的、千差萬別的，要把二者結合起來是體育公關人員在體育公關實踐中的一種創造性勞動。
在公共關系實施傳播過程中的一個重要問題，就是如何選擇恰當的媒介，使公關傳播更有效和更經濟。可根據以下原則來進行：
1、聯系目標原則。根據公共關系的具體目標和工作要求來選擇和使用傳播溝通媒介。即選擇和使用的手段和方法必須符合公關工作的性質和要求，以便充分發揮媒介的功能。
2、適應對象原則。根據公共關系對象的特徵來選擇和使用傳播溝通媒介。即根據不同的公眾對象選用不同的傳播手段，才可能使信息有效地到達目標公眾，並被公眾所接受。
3、區別內容原則。即根據傳播內容的特點和要求來選擇和使用傳播溝通媒介。只有根據傳播的內容來決定傳播的形式，才可能充分發揮傳播媒介的優勢。
4、合乎經濟原則。即根據組織具體的經濟能力和最經濟的條件選擇和使用傳播溝通煤介。根據公關預算和傳播投資能力，量力而行；並精打細算，爭取在最經濟的條件下獲取盡可能大的傳播效益。（以上各點舉例說明略）

Ⅳ 公共關系的重要性一千字論文

公共關系是社會組織運用傳播手段實現與公眾之間的雙向交流， 使雙方達到 相互了解、互相適應和互相信任的一種管理活動。對於一個組織而言，公共關系 的重要性主要體現在內部公共關系和外部公共關繫上。 一、內部公共關系的重要性 （1） 組織與員工關系 員工是社會組織賴以生存和發展的細胞，員工是社會組織與外部公眾溝通 最有效的媒介。處理好員工關系可以增強企業凝聚力、競爭力。 富士康科技集團是全球最大的電子產業專業製造商， 而在 2010 年接連發生 了十幾起員工跳樓事件， 給企業造成了極為嚴重的負面影響。富士康員工跳樓事 件說明其管理人員沒有協調好員工關系。跳樓事件發生之後，企業高層迅速作出 反應， 包括為員工祈福， 安穩民心、 積極補償、 大幅加薪等。 跳樓事件發生之後， 富士康才意識到員工關系協調的重要性，作出了重大的改革，包括設立心理干涉 部門，密切關注員工心理健康、開放咨詢熱線等。 （2） 組織與股東關系 組織長久發展必須贏得股東的支持，組織在重大決策的時候也 需要股東出謀劃策，股東同時是組織的重要宣傳者。 富士康跳樓事件發生之後，其股價累積跌幅達到 26%。在此多事之秋，富 士康背後的鴻海集團並沒有爆發集團與股東的糾紛，這充分說明，管理人員與股 東的公共關系協調的很好。 股東們願意支持富士康，即便暫時遭受了巨大的經濟 損失，仍然不離不棄。如果富士康沒有處理好股東關系，即便郭台銘擁有 13% 的股份，在股東紛紛撤資的情況下，富士康維持運行和善後都會舉步維艱。 二、外部公共關系的重要性 （1）組織與顧客關系 協調顧客關系是組織發展最核心的問題；協調顧客關系是贏得顧客的關鍵 所在； 協調顧客關系是穩定顧客隊伍的保證；協調顧客關系是贏得良好環境的基 礎。 2008 年，肯德基顧客爭吵讓座事件把肯德基推向了風口浪尖。事情大致經 過是這樣的， 一位女顧客用所攜帶物品佔座位後去排隊購買套餐時，座位被一位 男顧客坐住而發生爭執。 先是兩位顧客因爭座發生口角，盡管已引起其他顧客的 注意，但都未太在意，此時餐廳的員工未能及時平息兩人的爭端。接著兩人爭吵 上升到大聲爭吵後二人爭吵上升到斗毆，男顧客大打出手，毆傷女顧客後離店， 別的顧客也紛紛離座外逃和遠遠地看熱鬧。而肯德基的員工也沒有任何措施。女 顧客非常氣憤，當即要求肯德基餐廳對此事負責，並加以賠償。到此時，其影響 面還局限於人際范圍， 如果餐廳經理能滿足顧客的要求，女顧客就不至於向報社 投訴。但餐廳經理表示「這是顧客之間的事情，肯德基不應該負責」 ，拒絕了女 顧客的要求。所以女顧客即刻向《南昌晚報》和《江西都市報》兩報投訴。 通過這件事，我們可以發現培養員工的公關意識十分重要，而起）公關無 小事。 公關危機大都是由小事件引起的公關應從小事抓起，而不是在引起軒然大 波之後再來處理方顯公關水平。消除隱患，防微杜漸，是危機公關的主要原則。 作為一個企業要勇於承擔責任。 （2）組織與政府關系 政府對社會組織的生存和發展具有直接的制約作用；政府對社會組織行使 指導、 調節、 監督和檢查等管理職能； 政府具有非凡的影響力和強大的經濟實力； 政府可為社會組織帶來特別的發展機遇。 （3）組織與媒介關系 新聞媒介是樹立組織形象的特殊公眾，新聞媒介有助於提高組織公共關系 工作的效率，新聞媒介能有效促進組織與社會公眾之間的信息交流。 富士康跳樓事件發生之後，高層管理人郭台銘首度開放工廠，邀請全球媒 體參觀拍攝深圳龍華廠區，期間郭台銘全程陪同參觀。在此次危機處理時間中， 媒體起到了重大的作用， 之前譴責富士康管理輿論傾向得到了改變，趨向客觀公 平的看待這件事。 積極與媒體聯系交流， 為富士康保留了一部分積極的企業形象。 （4）組織與競爭者關系 組織與競爭者之間應該秉承以下原則，即公平、正當、學習、協作、溝通。 而不是惡意中傷，哄抬物價，惡性競爭。 雪花啤酒和燕京啤酒是全國最大的兩家啤酒生產銷售商， 兩家企業實力相當， 不分伯仲。今年 5 月，啤酒消費剛剛進入旺季之時，就有雪花啤酒經銷商向媒體 爆料， 稱公司為推進北京市場專門研發的迎合北京消費者口味的原汁麥啤酒，鋪 貨到北京各區銷售終端小店鋪後，竟會不翼而飛，終端市場幾乎買不到該產品。 經調查發現， 是有燕京啤酒的業務員通過兩箱換一箱或是三箱換兩箱的方式，將 雪花啤酒換走， 或是當眾打開倒入垃圾桶銷毀，或是以十分低廉的價格重新放回 市場擾亂雪花啤酒的正常價格， 甚至還將大量啤酒集中在一起，於烈日下暴曬多 日直至啤酒變質後，再送回市場。隨後，雪花啤酒在自己的「主場」武漢也如法 炮製， 在終端上 「扼殺」 燕京啤酒， 上演了 「以其人之道還治其人之身」 的大戰。 燕京啤酒經銷商稱， 雪花啤酒工作人員強行用雪花啤酒換走燕京啤酒，使燕京啤 酒在武漢的銷售大受影響。 兩家企業在發生競爭關系危機的時候沒有進行必要的 公共關系協調，而是惡意競爭，致使兩家企業的企業形象遭受了巨大的損失，兩 家企業不顧市場機制和社會公共協調進行惡意競爭的行為表示，引起媒體，公眾 的極大不滿。 （5）組織與第三方關系 這里的第三方包括原材料供應商，產品銷售終端，物流等。這些因素為企 業構成了復雜多變的環境， 企業要實現自身的目標， 只有主動去適應多變的環境， 尋找與環境的平衡點，盡力消除運行中的磨擦，達到與環境的平衡。 1998 年 2 月，春節的喜慶氣氛還沒消失，四川長虹彩電卻在濟南商場栽了 跟斗——被七家商場聯合「拒售」 。這意味著長虹將在濟南失去市場。據報載， 長虹老總在事發後立即率領一班人馬前往濟南與七大商家進行斡旋， 雙方均表示 「有話好好說」 ，爭取及早平息風波，取得圓滿解。經銷商作為企業產品通向消 費者的中介，是一種非常重要的公眾關系。因此，長虹要實現自身的利益必須將 協調的目標放在獲取對方的合作關繫上協調的目標放在獲取對方的合作關繫上 協調的目標放在獲取對方的合作關繫上協調的目標放在獲取對方的合作關繫上。 合作才能導致長虹和商場更為密切的互動關系，才最有利於雙方獲得更大利益。 總而言之，一個企業擁有良好的公共關系是極其重要的。企業在發展的過 程中，要樹立公共關系意識，培養與內部和外部的公共關系，這樣才能使企業長 久健康的發展壯大。 

Ⅳ 公共安全論文800字

公共安全論文如下：

安全，是我們在生活中最重要的東西之一，也是我們必不可少的防範意識。本次公共安全開學第一課主要分為四個部分：交通安全，消防安全，防拐防騙。還給我們介紹了一些我們身邊平常人的英雄事跡。那麼這四部分都有那些內容呢。

第一部分以一個小話劇開始，勾起了我的好奇心。之後給我們看了一個出現交通事故的監控錄像，讓我毛骨悚然。然後又請了一位交警和三位同學一起學習了有關交通安全的相關知識。三位同學答出了自己的觀點，交警老師還做了仔細的總結。

簡短的總結之後，第二部分開始了。它以一個問卷調查中的一題開始消防安全的講座。同樣的請了一位老師和三位同學以互動性極強的活動來一起了解學習消防安全。

三位同學都用比較正確的物品來面對種種情況，老師也會糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識，開學第一課還特別設置了一個實習演練的場所，一位老師帶領四位同學成功逃離現場，最後的總結也是准確精煉。

我認為最精彩的是第三部分。它是以四個測試題開始，同學們大概都答對了，似乎看得出來大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個測試，表明了同學們在生活作文中的警惕性並不是很高。於是請了一位警官為大家講解了我們自己獨自在外的一些原則。

這時有人會說只有小孩子會有這樣的問題，大孩子就不會發生被拐的情況了。一個短劇和一位警官為我們解決了這個疑問。短劇里一個學生打游戲通不了關，看到網友那麼厲害，就給了他錢，結果被騙了。他的妹妹同樣因為想成為明星而險些被拐，還好她及時發現和哥哥一起報警了。

我從中可以看出大孩子也有他們的問題。還學到了不要輕易相信網路上的陌生人，在他們善良面具的背後有可能就是邪惡狡詐的面孔。最後開學第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個孩子遠離被公交車撞的危險，她的生命永遠定格在了22歲。

高伯伯，他每天早上都護送孩子們進學校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進行了五天五夜的抗震救災。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽了這些英雄所做的事，我不禁想到生命的價值不在與長短。

而在於你為這個社會貢獻了多少，付出了多少。這些人會被我們銘記。歲月如此靜好，是因為有人在背後默默的付出著。但有時卻並不安全，這就需要我們了解這方面的知識，避免這些不必要的危險。我想這就是公共安全開學第一課舉辦的目的吧。

Ⅵ 論文(論公共藝術)800字

論公共藝術
公共藝術的核心是藝術的公共性。公共性意味著交往、溝通、強調共同的社會秩序和個人的社會責任。公共藝術的出現不是一種藝術樣式，事實上，它可以採用豐富的藝術形式來實現，如建築、雕塑、壁畫、攝影、書法、景觀小品、裝置藝術、行為藝術、表演藝術、公共設施等。
雕塑在公共藝術中特別是在公共環境中起到了視覺焦點和標志的作用，是公共藝術中重要的創作手段，公共雕塑是一個展示靈魂、靈魂交流的平台。它以獨有的空間語言破譯著從人類心靈深處發出的聲音。公共雕塑能使欣賞者真正融入到一種令人愉快的公共關系中，公共雕塑成為構成整體公共關系有機的一部分。雲門這一公共藝術作品便是一個很好的例子。雲門形似橢圓的「豆子」，它那無任何修飾的拋光不銹鋼外表將周圍錯落有致的各型建築和自然景色映入其中，人們從不同角度所看到的景緻是不一樣的。人們可以在雲門的不銹鋼鏡面上看到雲卷雲舒中芝加哥的天際線，還可以進入雲門，站在雕塑內部，感受鏡面中無數個的自己融合在芝加哥的景色中。這一原本外表單調的巨大雕塑，因設計者奇妙的創意使其擁有非常豐富的內容。給我的感覺就是雲門佇立在這個空間里並完美和諧與整個空間融為一體。
自工業革命以來，人類賴以生存的全球環境出現了深刻的生態危機，打破了生存空間與自然演進的平衡，使人類遠離了自然。這時候，人類需要一個載體，把積淀在心靈深處的希冀吶喊出來，公共藝術接受了這個使命。公共雕塑愈來愈受到人們的重視與肯定，許許多多的雕塑家引用公共雕塑來闡述著自己的理想與渴望。
沒有人會懷疑藝術創作與個人的生存發展之間的密切關系，所有真正意義上的藝術家，都希望通過個人的造型語言來洞析生活的表象，在豐富的想像和智性的表現中，以體悟的方式表達創作主體對存在境域的思索與追問。但是對於人類生存實在深處的種種發現與表達，在更多的時候並不只是表現形式與技巧的問題，而是藝術家內在修養、思考能力及對生存現狀敏銳程度的直接折射。 美的事物具有人的生理和心理的適應性，給人以親和力，藝術品給人的教育是一種情感教育，是一種潤物無聲的過程。它是人類社會的共同語言，發揮著文化交流和相互理解的作用。公共雕塑藝術作為人的一種生命本真的藝術活動，不僅能滿足都市人的審美需要，提高人的精神素質，關注心理健康，而且能深入公眾生活，調節公眾心態，協調公眾關系，引導公眾文化，有「成教化，助人倫」的功能。現代公共雕塑作為時代、社會、文化和藝術的綜合體，賦予城市環境空間以精神內涵和藝術魅力，提高了城市的文化品位和質量。在如今發達的科技社會，要著重加強城市公共空間的藝術化，潛移默化地加強都市人在生活中對美的感受和理解，以及人對自然、以自身的認識和反省。

Ⅶ 公共關系學論文 4000字以上

現代公共關系學與中國傳統文化的融合

目錄
一 「仁愛」思想與現代公共關系學的「公眾意識」
二 「人和」觀念與現代公關的「內求團結,外謀發展」的思想
三 「實事求是」與現代公共關系學「以事實為基礎」的思想
四 「信」與現代公關學的「以信譽塑造形象」的思想
五 重視信息獲取與現代公關的信息觀念
六 古代謀略與現代公關策劃

摘要：現代公共關系學發祥於西方,作為西方現代新潮理論,伴隨著中國的改革開放傳入我國,而且以最快的速度由南到北發展,在中國的大江南北一度興起「公關熱」。 公關進入中國大陸之初，曾被扭曲誤解為庸俗的應酬，「勸酒學」誤認為公關不外是憑的是臉蛋子，耍的是嘴皮子，使的是手腕子，其實公共關系學是一門伴隨著商品經濟發展的而產生的一門應用性很強的科學。中國的傳統文化為現代公共關系學在中國的發展提供了有利的土壤,公共關系學中的人文主義恰與中國的傳統文化是合拍的。正因如此,這兩種個性極強的文化逐漸地從沖突走向融合。

關鍵詞：公共關系、傳統文化、融合

現代公共關系學與中國傳統文化的相通表現在二者在重公眾、重和諧團結、重事實、重信譽、重信息、重謀略等方面表現出的相似性。
(一)「仁愛」思想與現代公共關系學的「公眾意識」
古代儒家思想的代表者孔子把「仁」作為最高道德原則,而「仁」的主要內容是「愛人」。「仁愛」學說要求人們做到由己及人,設身處地為別人著想,即「己所不欲,勿施於人」,「己欲立而立人,己欲達而達人」。進而,孔子從「仁者愛人」出發提出了「博施於民而能濟眾」的主張,提出愛民、養民、利民、富民、安民的思想主張。儒家思想的另一代表孟子提出「民為貴,君為輕」,強調百姓是根本,他認為「樂民之樂者,民亦樂其樂、憂民之憂者,民亦憂其憂,樂以天下,憂以天下」,他把「仁」與「不仁」視為「得天下」與「失天下」的根本問題。中國傳統文化的這種「仁愛」思想在現代公共關系學中體現的淋漓盡致。
現代公共關系學特別強調「公眾意識」,而「公眾意識」是指時時為公眾著想、處處為公眾服務、一切立足於滿足公眾需求的思想、意識和原則。現代公共關系教育的先驅、美國著名學者愛德華.伯納斯在1923年提出:公關工作是為了「贏得公眾的贊同」、「公共關系應首先服務於公眾利益」。所以,樹立公眾意識是公關事業成功的思想基礎,離開了公眾,公共關系成了無源之水。
美國一位公關專家指出:「無論大小企業都必須永遠按照下述信念來計劃自己的方向,這個信念就是:企業要為消費者所有,為消費者所治,為消費者所享」。西方商人中流傳的一條經商法則就是中國傳統文化中的「己所不欲,勿施於人」,以及在我國商業活動中盛行的「顧客就是上帝」、「愛心服務」等都是儒家思想在經商活動中的繼承。而且,儒家「仁愛」學說為現代公共關系中的政府公關提供了豐富的歷史營養,要求領導幹部要愛護老百姓,中國共產黨把「全心全意為人民服務」作為宗旨,突出體現了這一思想。
(二)「人和」觀念與現代公關的「內求團結,外謀發展」的思想
「人和」觀念是指珍視團結、注重社交、重視協調關系的思想和意識。
儒家立足於人類共同生存和文明進化的立場,主張「禮之用,和為貴」,孔子主張「四海之內皆兄弟也」,並提出「泛愛」思想。孟子也主張「和」,他說:「天時不如地利,地利不如人和」。受這種「以和為貴」思想的影響,形成了中華民族與人和睦相處、團結友好的美德。古代商人在處理同消費者的關系時,一貫尋求「和氣生財」、「賓至如歸」的和睦氣氛。歷史上,漢代的昭君出塞、唐代的公主使藩等,都是統治者「平章百姓,協和萬幫」,謀求人和環境和諧的表現。中國傳統文化中的「人和」思想與產生於現代化大生產基礎上的公關思想不謀而合。
現代公共關系學是一門協調關系、廣結良緣的藝術學科。現代公關一個很重要的職能是協調組織與各種公眾之間的關系,爭取公眾對組織的諒解和支持,使組織與公眾之間的關系處於一種和諧的狀態,為組織創造一個「人和」的環境。總之,現代公關以追求和諧為最終目標。 「和諧」不僅作為外來文化的公共關系在異國他鄉的文化背景下順利生長、健康發展的切入點、支撐點,更為重要的是「和諧」應當成為構築具有中國特色的公共關系體系的基石。
(三)「實事求是」與現代公共關系學「以事實為基礎」的思想
「實事求是」是我國傳統文化思想中一個重要方面。班固的《漢書》為漢景帝之子劉德作傳,稱道他「修學好古、實事求是」。唐代經學家顏師古把「實事求是」訓為「務得事實,每求真是也」。宋元明時期,產生了一種完全否定直覺主義的思維方式,即「實事求是」。「崇實致用」是明清之際實學思潮的基本特徵,它力戒「束書不觀,游談無根」之弊。清初顧炎武以經世致用之「實學」,反對言行言性的空談。戴震主張「實事求是,不偏主一家」,「不以人蔽己,不以己蔽人」,反對「出於空談以定其論,據於孤證以信其通」。我國古代這些傳統思想,盡管提法、立意不盡相同,但他們的確代表了那種為學治事注重從實際出發,詳細地佔有材料的優良文化傳統,這與現代公共關系學中「以事實為基礎」的思想有相通之處。現代公關是社會組織面向自己的公眾而開展的傳播與溝通活動,組織與公眾之間是一種互惠互利、相互為用的關系。所以,公關工作必須堅持以事實為依據的原則,離開了事實,公共關系就失去了價值。
(四)「信」與現代公關學的「以信譽塑造形象」的思想
「信」是儒家倫理道德學說的一個重要部分,「信」強調知行、言行合一。孔子說:「民無信不立」、「人而無信,不知其可也」,「與朋友交,言而有信」、「言必行,行必果」。重信義、守信用在古代成為約束、調節人們言行的規范。中國傳統文化歷來尊重守諾者為君子,視失信者為小人。「一諾千金」,「君子一言,駟馬難追」等成語、格言,早已成為我們這個民族對「信」的追求的生動概括。古代一些明智的統治者為了鞏固自己的統治地位,往往採用「取信於民」的方法征服人心,如諸葛亮七擒七縱孟獲,終於使孟獲心悅誠服地歸順了諸葛亮。傳統文化的這種信義思想與現代公關所提倡的以信譽塑造組織形象,從而加強相互間的信任與合作的思想有很大的相通之處。
現代公關中,以信譽塑造形象是公關學一個很重要的思想。因為,良好的形象是組織的無形財富,而良好的信譽又是塑造組織良好形象的一個重要手段,所以,良好的信譽是組織的立身之本。當今市場競爭說到底就是企業信譽的競爭,企業信譽不僅是企業經濟效益、技術素質的綜合反映,而且是企業作為社會的一個集體成員,是否履行社會責任和具有高尚企業道德的標志。
創名牌成為目前的時尚,而信譽度就是構成名牌產品的一個重要指標,現代具有戰略眼光的經營者,並不單純為經濟效益而抓經濟,而是從信譽的建立入手,通過信譽投資獲得經濟效益。
(五)重視信息獲取與現代公關的信息觀念
我國古代開明的統治者,在維持中央集權制的同時,注意了解民意。春秋戰國時,一些諸候國為了強國生存,一方面招賢納士,一方面取智於民,形成「養士」之風。戰國時著名政治家鄒忌,曾勸告齊王重視和聽取民眾意見,齊王順之,終於使齊國強盛起來。而齊桓公深知「得士則昌,失士則亡」的道理,集賢八十人,故能「九合諸侯,一匡天下」,成為五霸之首。
我國古代兵家重視利用間諜索取情報,孫武非常清楚用間諜探知敵情對謀略取勝的重要作用,提出「兵貴先知」,諸葛亮在制訂的十五條規則中,第一條就是「慮,間諜明也」。
三國時代的人們已經具有強烈的信息渴求和信息傳播的觀念,當時的新聞信息傳播與交流以及社會輿論情勢比較旺盛。當今市場社會,信息作為社會普遍聯系的形式,廣泛滲透於人類生活的全部時空,信息成為一項寶貴的資源,是組織的無形財富。美國信息專家指出:「利用信息創業,把資料變成美元,是當今世界出現的新現象」。
(六)古代謀略與現代公關策劃
謀略,是中國傳統文化中最能體現東方式智慧的奇葩。謀略,即計謀策略。傳統文化中,充滿樸素辯證法,體現人的主觀能動性的奇計良策豐富多采。如春秋戰國時,士階層作為政治智囊、思想精英,憑借自己的聰明才智與謀略奔走於各諸侯國。在諸子百家著述中,無一不滲透著謀略的睿智。尤其是《孫子》這部人類軍事學經典著作,從頭到尾貫穿著精闢深刻的謀略思想,還有文學名著《三國演義》中也再現了復雜多變的謀略活動。
時與勢是傳統謀略中十分重要的內容,時乃時機、戰機,勢乃形勢、趨勢,二者是決定勝負的主要因素。古人雲:「用之在於機,顯之在於勢」。古往今來的對抗和競爭中,審時度勢是奪取勝利的重要保證。審時,一方面要求抓住最有利的時機,增強我之優勢,「善者,見利不失,遇事不疑」。所以,中國古代十分重視得天時,並把它當作與「地利」、「人和」同樣重要的致勝因素;另一方面要有意識地爭取和創造時機,這又是一個「蓄勢」、「造勢」的過程。蓄勢、造勢就是通過各方面的努力,在力量對比、心理狀態、道義和將士的勇怯等方面形成居高臨下的優勢,到一定時候,瓜熟蒂落,水到渠成。「故善戰者,求之於勢,不責之於人。故能擇人而任勢」 「勢者,因利制權也」。
公共關系策劃是公關人員為實現公關目標而在調查研究、掌握信息的基礎上充分發揮想像力、創造力,確定公關活動的主題和戰略,並制定出最優活動方案的過程。它與古代謀略有許多相通之處,特別是古代謀略中講究時與勢的思想,對於公關策劃相當重要。
把握好時與勢,巧妙地擇時趁勢,這是保證公關工作成功的一個主要因素。公關工作是以傳播信息為手段的,因此,它具有很強的時效性,同樣的公關活動在不同的時間里進行會得到截然不同的結果。只有在公眾最需要、最渴望得到的時刻,傳播信息的公關活動才會得到公眾的歡迎與重視,才能產生理想的效果。所以,公關活動效果的好壞與准確地把握時機有直接的關系,這就要求公關人員要准確地預測、尋找和捕捉開展公關活動的最佳時機,甚至可以人為地調動某些因素,創造必要條件,促使這種時機的成熟。只要抓住時機,借機行事,公關活動就可以事半功倍,很快在公眾中引起強烈的反響,形成組織所期望的聲勢。
造聲勢,可以說是公關活動取得成效的起碼要求,所以,優秀的公關人員應該熟悉什麼時候最適合開展活動,最有利於造成聲勢,並善於使這種聲勢一波又一波地向前推進,逐漸形成好的形勢,然後進一步擴大戰果,把好形勢變成好趨勢,直到在大多數公眾中形成對組織的偏愛,一種心理定勢,從而為組織的發展創造良好的環境。
總之,中國傳統文化具有很強的民族個性,現代公共關系學在中國的根植不可能不汲取中國傳統文化土壤中的養分。在建立具有中國特色的公關理論體系與操作規范的活動中,引進中國傳統文化的精髓,不僅應該,而且是現實的。
我們應以馬列主義、毛澤東思想與鄧小平理論為指導,合理篩選和借鑒中國傳統文化的合理精華,結合我國實際,結合社會主義市場經濟和政治體制改革的需要,對中國傳統文化加以繼承、改造、創新和發展,建立一種既區別於西方公共關系學,又區別於古老倫理關系的,能體現和弘揚民族文化的,具有中國特色的公共關系學,以發展具有中國特色的公關事業。
參考文獻：
[1]王樂夫.公共關系學概論[M].北京：高等教育出版社，1997.
[2]林漢川.公關策劃學[M].上海：復旦大學出版社，1994.

Ⅷ 公共管理論文範文

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公共管理制度的功能分析。制度是社會發展的 一種稀缺資源，它在社會發展與經濟建設中是不可缺少的；同時制度又隨著環境的變化 而變化。我國正處在社會轉 型時期，亟需建立各種制度。因此，借鑒新制度主義 的理論，運用制度分析方法，開辟對公 共管理制度功能的理論研究，構建完善的公共管理制度理論體系，對我國 的公共管理改革具有現實的理論指導意義。只有 從理論上明晰了公共管理 制度的功能，關於制度的重要性才 有了具體的表述；否則，我們對公共管理制度的研究就會是 不完整的，缺乏說服力的。本文 從規范和理想的角度出發，結合中國 公共管理的發展，綜合運 用制度分析方法和系統-功能分 析方法，對公共管理制度的功能 進行了系統分析。文章首先分析了公共管理制 度功能研究的可行性與必要性；在此基礎上，文章將公共管理制度的主要功能分為 ：目標指向功能、實現公共利益的功能、建立和維護社會公共秩序的功能、利益分配功能和約束與激勵功 能，並對它們進 行了深入、全面的分析與闡述，探討了公共管理制度的諸項功能。同時文章 又結合系統論的觀點，認為 公共管理制度是一個有機整體，因此在制度建設與制度創新過程 中，要注意公共管 理制度各項功能之間的協 調與配合。 你看下

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