沒人信依法治國

『壹』 讓依法治國成為國民的信仰有何重要性

第一：依法治國的涵義：
依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律版規定，通過權各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。
第二、依法治國具有以下意義：
1、促進國民經濟快速、健康發展；
2、保證社會的發展和諧有序；
3、、有利於決策的科學化，民主化；
4、、有力治理社會上的各種違規行為；
5、有利於社會主義民主法治建設；
6、有利於保證人民當家做主，實現管理郭家和社會；
7、有利於加強對外交流，促進經濟發展，社會進步；
8、有利於加快經濟發展模式轉變，盡快實現有中國特色的社會主義。
9、有利於民主、法治、制度建設，能夠加快社會主義和諧社會建設步伐。

『貳』 在建設社會主義法治的國家的進程中,我們青少年應該怎麼做

建設社會主義來法治國源家,青少年應該做到：

1、生活在法治國家裡,人人都要自覺弘揚社會主義法治精神,樹立社會主義法治觀念,學法尊法守法用法,依法維護國家利益,依法規范自身行為。

2、關心國家大事，積極參與政治生活，依法行使建議權、監督權等政治權利。

3、依法行使公民權利，自覺履行公民義務，勇於同破壞法治中國建設或社會 主義法治國家建設的言行作斗爭。

樹立和維護法律權威，應當是我國實行依法治國，建設社會主義法治國家所必須遵循的基本准則。否則，就不可能實現依法治國，更不談不上建設社會主義法治國家。我國作為一個人民當家作主的社會主義國家，國家的一切權力都屬於人民，人民的意志具有最高性，而作為人民意志集中體現的由立法機關制定的法律自然也具有至上性，擁有至高無上的權威。具體來看，法律權威主要體現在法律至上與法律信仰兩個方面，前者可視為法律權威的外在權威要素或外在影響力，後者則為法律權威的內在權威要素或內在影響力。

『叄』 怎樣理解以法治國和以德治國相結合

法律和道德都是社會上層建築的重要組成部分，都是規范人們行為的重要手段，但二者又有各自不同的特點和作用。

法律體現著統治階級的意志，體現著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求，體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、用法律制度來治理國家，用強制的手段來約束人們的行為，是「法治」的主要內涵。

道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規范。道德訴諸人們的「良心」，訴諸人們內心的「道德信念」。

法律和道德作用同樣重要。它們相互聯系、相互補充。道德規范和法律規范應該相互結合，共同發揮作用。有了良好的道德素質，人們就能自覺地扶正祛邪，揚善懲惡，有利於形成追求高尚、激勵先進的良好的社會風氣，從而保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的提高。

(3)沒人信依法治國擴展閱讀：

把法制建設與道德建設緊密結合起來，把依法治國與以德治國緊密結合起來需要注意的問題：

第一，全面、充分、深入地認識和領會「法治」與「德治」相結合的思想，避免認識上的任何片面性。「法治」與「德治」、「依法治國」與「以德治國」、「法制建設」與「道德建設」之間的緊密結合，應當成為我們治國的一個基本方略。

第二，在法制建設和道德建設的實踐中，應當自覺地把「以德治國」和「依法治國」聯系起來。立法要注意法律的道義基礎，把一些最重要、最基本的道德要求，直接納入法律的規范中。

第三，在建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義法律體系的同時，還要努力建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這已經成為現實生活向我們提出的一個重要而緊迫的任務。

參考資料來源：網路-依法治國，以德治國

『肆』 大學生 誠信 道德 依法治國的有關名人名言

1、民無信不立。——孔子
2、君子憂道不憂貧。 —— 孔子
3、言不信者，行不果。——墨內子
4、誠信者，天下容之結也。——墨子
5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子
6、小信誠則大信立。——韓非子
7、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子
8、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
9、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
12、人背信則名不達。——劉向

『伍』 請以「我為全面建成小康獻一策」、「我為全面深化改革獻一策」、「我為全面依法治國獻一策」、

全面從嚴治黨獻策之------抓好黨員的思想教育
全面從嚴治黨是推進黨的建設新的偉大工程的必然要求。對黨員、幹部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變。思想上松一寸，行動上就會散一尺。要用好思想建黨這個傳家寶，抓好思想教育這個根本。只有切實加強思想教育，促進黨員幹部凝神聚魂，才能守住護好建黨、強黨、興黨的生命線。
讓紅色基因代代相傳，使紅色江山永遠不變色。黨的紅色歷史和紅色文化，沉澱為彌足珍貴的紅色基因，形成信仰的種子、精神的譜系，是不可替代的寶貴精神財富。正是源於這種紅色基因的不斷延續，我們黨團結帶領全國人民，篳路藍縷、攻堅克難，書寫了人類發展史上的壯麗史詩，開啟了實現中華民族偉大復興的中國夢的偉大征程。
黨員幹部要熟悉黨的歷史，學習革命先輩的崇高風范，把個人追求融入黨的偉大事業，把個人夢想融入民族復興中國夢，勇立時代潮頭，找准人生坐標。
國無德不興，人無德不立。修身養德，是底氣之源、成事之基。新的形勢和任務，要求我們必須加強思想道德建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華民族優秀傳統文化，在崇德修身、固本培元中增強實現中國夢的精神凝聚力和道德感召力。在社會加速變革轉型的背景下，外部文化的不斷滲透和內部思想多元多樣的影響，使不講誠信、損人利己的現象屢見不鮮。一些黨員幹部面對種種誘惑，行為失范、道德滑坡，甚至墜入腐敗深淵，教訓十分深刻。我們共產黨人應當有崇德向善的精神境界，對中華文明和優秀傳統文化，應當多一份了解，多一份尊重，多一份思考。有德者必有追求，無德者難有底線。黨員幹部如果不立德、不修德、不踐德，就不可能做到為民務實清廉，就不可能形成風清氣正。
源浚者流長，根深者葉茂。只有真正摒棄官架子，杜絕「假、大、空」和形形色色的浮躁，真正把群眾當家人、把群眾來信當家書、把群眾事當家事，思維才有靈氣、決策才有底氣、工作才有生氣。教之無物，行之不遠。

『陸』 、為什麼說堅持全面依法治國是制度自信的保障

全面推進依法治國，這是我們國家制度自信的一個制度保障，我們國家有很多中國特色的制度。

『柒』 十八大四中全會理解依法治國,如何弘揚法治精神,法治信仰

法治精神和法治信仰是法治的靈魂，人們缺乏法治精神、沒有法治信仰，社內會也就不容會有法治風尚，法治只能是無本之木、無源之水。只有當遵紀守法成為一種自覺、依法辦事成為一種習慣、恪守法律規則成為一種自然，才能使法治釋放更多的規則正能量真正的法律，從來都不是銘刻在銅表上，更不是印刷於華美的書卷中，而是駐守在每個公民的靈魂深處。

建設法治中國，不僅體現在公正高效權威法律制度的表面，而且彰顯於法治精神、法治信仰已經滲入每個公民的內心。只有當全體社會成員都把法治精神和法治信仰理所當然的作為一種重要的生活方式的時候，法治中國也就悄然而至。執政黨依法治國、政府依法行政、民眾自覺守法，法治精神和法治信仰也就會被自覺融入經濟社會發展進程之中，紓解矛盾靠法、解決問題用法的良好法治氛圍也就水到渠成。

公正高效權威的司法制度是建成法治中國的硬指標，而法治精神和法治信仰是建成法治中國的真內涵。建設法治中國必須加快建設公正高效權威的社會主義司法制度，維護人民權益。建設法治中國的嘹亮號角已經吹響。 建設法治中國絕對不會一蹴而就，但是只要我們大力弘揚法治精神、努力樹立法治信仰，建成法治中國將不再遙遠。

『捌』 社會轉型時期如何確立「法律信仰」

中國特色社會主義法律體系的形成，只是解決了結構性或框架性問題。當前，我國社會正處於改革發展的轉型時期，由於體制性、制度性以及結構性等問題，有法不依、執法不嚴、司法不公的現象並不少見。法律是秩序與正義的化身，司法是維護社會公正的底線，如果多數人認為其實施狀況很差，社會秩序勢必失穩、失范。這也是當前社會中「信訪不信法」、「信網不信法」、「信權不信法」，「大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決」等不健康社會現象產生的重要原因。當前，我國現代化建設中依法治國基本路徑選擇和法律實施的困境，促使人們更進一步思考法律的價值導向問題。從法治的形成與發展來看，法治成熟的重要標志應是公眾對法治的普遍認同和信仰，是法治的要求成為公眾遵紀守法的自覺行動，是法治成為國家核心力量的重要組成部分。從對法律的信仰而論，這是實現法治現代化的必要社會基礎。而法治現代化則是人的現代化，是人的價值理念與思維方式的現代化，其真正動因是樹立公民的「法律信仰」。

法律信仰是法治的精神支柱和必要條件,其核心是揭示法律的價值屬性和價值功能，是體現法律正義的問題。法律只有被信仰，成為人們的信念、意識，才能有效地內化為組織和個人的行為准則。對法律的信仰並非是某些個體的心靈活動，而應是整個社會所表現出的對法律的崇尚和尊重。公眾只有在觀念形態上確立了法律的至上性和權威性，才能更好地自覺遵守法律；只有以法律信仰推動的法治社會建設，才是長久的、可持續的。但是，從我國的現實情況來看，我國法治建設中最重要的問題恰恰是公眾對法律缺乏信仰。造成這種狀況的主要原因：一是歷史傳統中宗法文化和儒家思想崇尚權力、注重倫理道德的影響；二是由於國情與體制背景，行政權力過強和「人治」現象，以及公眾缺乏現代社會政治生活的實踐，權利意識、責任意識淡薄，影響了人們守法的自覺性；三是由於意識形態因素等，在思想觀念上法律工具主義流行。如果一個社會的公眾不能形成對法律的情感和信仰，那麼不僅會直接影響法治的效果，而且即使有再多的法律條款也無法促成法治精神的形成。

『玖』 如何做好信訪工作 推進依法治國

1、強化法律在維護群眾權益、化解社會矛盾中的權威地位
2、把信訪納入法治化軌道，保障合理合法訴求依照法律規定和程序就能得到合理合法的結果
3、信訪部門和有關各方必須嚴格執行各項法律和《信訪條例》，全方位落實信訪工作法治化要求。
4、加強法治的社會宣傳和自我教育。信訪部門要充分利用來訪接待場所、報刊、網路等平台和信訪工作實踐，加強對群眾和社會的法治宣傳和引導。
5、嚴格執行信訪事項受理的規定。要根據《信訪條例》的規定積極受理信訪事項。
6、認真落實依法逐級走訪的規定。《信訪條例》規定，「信訪人採用走訪形式提出信訪事項，應當向依法有權處理的本級或者上一級機關提出」。
7、努力增強信訪工作的規范性和公信力。《信訪條例》是信訪工作的程序法。
8、健全無理信訪的評定和退出機制。
9、深入推進依法治理。信訪不是制度體系之外的「粥棚」。
10、切實規范信訪秩序，嚴肅處理違法上訪行為。
11、嚴格落實信訪工作責任制和責任追究制。

『拾』 全面推進依法治國這件大事能不能辦好，最關鍵的是的最新相關信息

要想依法治國，處處有法可依則必須：一要有法，二要依法，三要合法，四要執法，五要服法，六要依實際運行的情況宣傳、修正法。然後成為人們依法生活的習慣。這是任何一個平民百姓都明白的普通道理，你找啥信息？