按鬧分配依法治國

1. 按鬧分配，是不是我國現實生活的常態了

不是
按勞分配是來計劃經濟源向市場經濟轉型的時候提出的。隨著社會的發展，現在其實更貼近的是按價值分配。公司關注的不再是一個人的勞動量，而是這個人產生的價值。
個人認為，越往後面，可能不再是如何「分配」的問題，企業越來越關注「合夥」的概念。就是誰都不是在為誰打工，大家都是在為自己打工。

2. 閱讀下面文字,根據要求作文。

我愛浩瀚深沉的大海，愛奔騰不息的長江，愛洶涌澎湃的黃河，愛活潑可愛的小溪，但我更愛家鄉朴實無華的飛雲江。

家鄉的飛雲江變化多端，令人捉摸不透。

漲潮時，江水咆哮著、洶涌著，那不是她在暴怒，而是她在歡笑、玩耍。她擁著一朵朵碩大而又純潔的浪花在展現自己的風采。江里時不時傳來一陣陣雄壯的音樂聲，仔細一聽，好象是一首交響樂。

過了好久，飛雲江風平浪靜，退潮了。她平靜的令人心弛，令人神往。她是那樣的安詳、沉靜，時而旋起自己的裙角，時而騰起就顆晶瑩的水珠，時而悠然的打兩個轉兒，這才依依不捨的向東向東，直到消失在遼闊的天際。微風拂過，平靜的江面立刻出現層層波紋，乍一看去，好象沒有熨平的絲綢上的皺褶。

起風的時候，灕江的水盪起一圈、一圈的微波，只是偶爾有幾條魚跳出水面，打破了水中的沉默。

陽光照耀下的江面波光粼粼，就像世界上所有的珍珠、寶石都撒在了江面上。這景色好像一幅畫，真像好好收藏它。

江面上，就個漁民，戴著斗笠，駕著小舟悠悠然的穿行在江面上。他們揮動著有力的雙臂，撒出張張漁網，也播下了點點希望。

我靜靜的凝視著飛雲江平靜流淌的身影，不禁有感而發——親愛的飛雲江，我們家鄉的江，您無時不刻的展現初您的風采，您像是一隻巨龍，帶著瑞安飛向繁飛，向富強，飛向現代化！

騰飛吧巨龍，為了家鄉更美好的明天，飛吧！

3. 你怎麼看「不是壞人變少了，而是壞人變老了」

確切地說是歲數大的人脾氣好像比以前暴躁了！今天我們就單單來分析一下原因吧版：生於五'六十年代的老人權，是從人民公社，集體化生產時期，再到改革開放，私有制的個體生產方式！兩個針對性的經營模式！生活節奏的提升！關鍵的是現實生活中的貧富差距太大！隨之而來的當然就是人情淡漠！親情疏稀！又看到孩子們生活的太累！回想起五'六十年代的那份真誠和眷戀，（那個時代雖然窮點，可人心平和，鄰里相處融洽，朋友真心面對，）！久而久之，便形成了一種排斥心理！和煩躁易怒的情緒！

4. 談談依法治國的必要性艱巨性和長期性如何完成

依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。我理解，依法治國最重要的就是把堅持黨的領導、發揚人民民主和嚴格依法辦事統一起來，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施，保證黨始終發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。全面推進依法治國作為一項戰略任務，我們要從必要性和艱巨性這兩方面來加深理解。了解必要性以增強自覺性，要充分認識全面推進依法治國是一條必由之路，除此別無他途;了解艱巨性以增強堅定性，要充分認識全面推進依法治國不可能一蹴而就，需要進行不懈奮斗、付出艱辛努力。

一、全面推進依法治國是我們黨作出的必然選擇

實行依法治國，建設社會主義法治國家，是我們黨在深刻總結建國以來正反兩方面經驗的基礎上作出的正確決策，也是經濟社會發展的必然要求。可以說，全面推進依法治國，是一條客觀規律，不以人的主觀意志為轉移。

首先，全面推進依法治國，是黨的歷史使命發生重大變化的必由之路。我們黨對自己歷史使命的認識，是一個不斷發展深化的過程。新中國的建立，應當是我們黨從領導人民鬧革命的革命黨，轉變成為領導人民搞建設的執政黨的轉折點。1954
年憲法的頒布實施，為黨的領導方式和執政方式的轉變提供了法律基礎。1956
年社會主義改造的基本完成和社會主義制度的初步建立，是黨領導國家和社會事務的新起點，黨的八大對此進行了初步探索。遺憾的是，八大提出的轉變黨的領導方式和執政方式的主張，沒有一以貫之地得到貫徹。特別是，「無產階級專政下繼續革命理論」的提出，最終導致了「文化大革命」的混亂局面，使黨、國家和人民遭受嚴重挫折和損失。1978
年黨的十一屆三中全會撥亂反正，實現了歷史性的偉大轉折，我們黨開始了從革命黨向執政黨真正轉變的偉大歷程，先後提出了建立社會主義市場經濟、建設社會主義法治國家等重大戰略方針。黨的十六大報告深刻指出，中國共產黨歷經革命、建設和改革的長期奮斗，發生了兩大變化：一是已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;二是已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。這就從指導方針和理論上完成了從革命黨到執政黨的轉變。與此同時，改革開放以來，國際國內形勢發生的深刻變化，社會主義市場經濟發展帶來的社會經濟成分、社會組織形式和社會利益結構的多樣化，國家與集體、個人，政府與社會、市場關系的深刻調整，客觀上要求執政黨堅持依法辦事，領導和支持人民當家作主，善於通過國家機器、運用法律手段管理國家和社會，管理經濟和文化事業，維護和實現人民群眾的根本利益。可以說，黨的歷史使命發生重大變化，必然要求全面推進依法治國。

其次，全面推進依法治國，是鞏固黨的執政地位、實現國家長治久安的重要條件。從根本上說，執政黨的任務就是治國理政，通過總結實踐經驗、集中人民智慧，提出黨的主張，解決國家工作中全局性、長遠性、根本性的問題。而法律是實踐證明的正確的、成熟的方針政策的制度化、定型化，正是解決現實生活中全局性、長遠性、根本性問題的。因此，我們黨的執政地位決定，黨必須領導人民制定憲法和法律，並領導人民遵守、執行憲法和法律，黨自己也必須在憲法和法律的范圍內活動。全國上下一體遵循憲法和法律，有利於保證黨執政興國，保證國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和長治久安;有利於持續推進各方面的改革，促進經濟、政治、文化、社會和生態文明各領域的建設與發展。

再次，全面推進依法治國，是全面建成小康社會的迫切要求。黨的十八大報告突出強調，全面建成小康社會的目標，涵蓋經濟、政治、社會、文化、生態文明各個領域，任務十分艱巨，必須堅決破除一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。這在根本上要依靠法治來保障，通過法治來推動。現在距2020年依法治國基本方略全面落實、法治政府基本建成，也就七八年，時間十分緊迫。全面推進依法治國，既是全面建成小康社會的重要內容和戰略目標，又是全面建成小康社會的制度動力和根本保障。特別是當前，我國正處於社會轉型期，社會矛盾凸顯，影響社會和諧的不穩定因素增多，人民群眾對保障自身權益的要求越來越高，對民主法治建設的期盼越來越高，對社會公平正義的呼聲越來越高。這就要求我們必須把全面推進依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎性和戰略性地位。

最後，全面推進依法治國，是深入推進各領域改革的重要保障。當前，我國已經進入深化改革的「深水區」和「瓶頸期」，教育、醫療、住房、養老、就業、環境、資源、收入分配、城鄉統籌等不少領域牽涉的利益格局十分復雜，牽一發而動全身，越來越需要從體制機制上尋找問題的根源和解決的辦法，越來越需要從制度上進行系統謀劃、頂層設計和綜合配套。法治既是治國理政的基本方式，同時也是調節社會利益關系的重要方式，還是凝聚改革共識、分擔改革風險、推動改革深化的最佳途徑。從我國歷史看，很多重大改革都是從變法開始的;從國外情況看，法國推行養老制度改革，美國推行醫療制度改革，都是通過法治的途徑。因此，改革越是深入，越要強調法治，讓政府和人民共享法治紅利，以法治來引領改革方向、推動改革進程、保障改革成果。

二、全面推進依法治國任務艱巨繁重

1997
年黨的十五大確立依法治國基本方略以來，黨領導人民實施依法治國，在立法、執法、司法、守法諸領域都取得了重要進展。概括而言，主要體現在以下四個方面：依法治國作為國家基本方略載入憲法，成為全社會共識和當前最大公約數;科學立法、民主立法全面推進，立法質量不斷提高;依法行政和公正司法的能力逐步增強;全社會的法律意識和法治觀念有所提高，對權力的制約和監督得到加強。其中突出的一項成就是，形成了以憲法為統帥，以憲法相關法、民法商法等多個部門法律為主幹，由法律、行政法規、地方性法規等多個層次法律規范構成的中國特色社會主義法律體系，國家和社會生活的各個方面總體上實現有法可依。作為一個大國、一個大黨，我們依靠自己的力量，根據自己的國情，扎實推進立法工作，走出了一條中國特色的立法路子，在較短時間內形成了適應改革開放和現代化建設需要的法律體系，使我們站在了全面推進依法治國新的歷史起點上，這是一項了不起的成就。

與此同時，我們也清醒地認識到，依法治國是一項十分龐大和復雜的綜合性系統工程。要在較短時間內實現黨的十八大提出的全面落實依法治國基本方略的戰略目標，任務艱巨而繁重。從歷史原因來看，中國有兩千多年封建專制的傳統，正如鄧小平同志所說：「舊中國留給我們的，封建專制傳統比較多，民主法制傳統很少。解放以後，我們也沒有自覺地、系統地建立保障人民民主權利的各項制度，法制很不完備，也很不受重視，特權現象有時受到限制、批評和打擊，有時又重新滋長。」可見，在我國這樣一個有著深厚封建專制傳統、人治文化根深蒂固、經濟社會發展又不平衡的國家推進依法治國，需要付出更加艱辛的努力，面對比其他國家更多復雜的問題。

從現實情況來看，有三個比較突出的問題。一是，有法不依的情況仍然比較嚴重。隨著中國特色社會主義法律體系的形成，有法可依的問題基本解決，有法不依的「短板」效應愈發明顯。有的同志不善於運用法治思維和法治方式管理經濟社會事務，習慣於運用行政手段和經濟手段，與法律手段割裂開來，把法律制度視為障礙、絆腳石，甚至撇開法律另搞一套，形成法律規定與權力行使「兩張皮」。特別是少數領導幹部人治思維和官本位思想根深蒂固，習慣於拍腦袋發號施令，甚至侵犯公民、法人和社會組織的合法權益，損害黨的威信和法律權威，人民群眾對此反映強烈。因此，堅持有法必依，確保憲法法律得到有效實施，是當前和今後一個時期全面推進依法治國的重要任務和攻堅環節。這個問題解決得不好，不僅可能成為依法治國的「瓶頸」和阻力，而且會影響科學發展觀的深入貫徹落實，使得我國經濟社會發展已取得的成就受到削弱、重點領域和關鍵環節的改革已取得的成果受到影響。二是，執法不嚴、違法不究的情況比較突出。有法不依更多的是亂作為，執法不嚴、違法不究的更多是不作為。中國是一個「熟人社會」，在現實生活中，權力、金錢、人情、關系等因素屢屢影響法律的有效實施，經常出現「明規則」干不過「潛規則」的情況。究其原因，與一些領導幹部和執法人員對憲法和法律缺少敬畏，不習慣在法治軌道上用權有密切的關系。比如，有的徇私枉法，對違法行為視而不見，在執法上不作為，講人情，不講原則，造成「守法成本高、違法成本低」的現象比較普遍，結果是老實人吃虧，既放縱了違法行為，又打擊了守法的積極性。有的信奉「搞定就是穩定、擺平就是水平、沒事就是本事」，只看眼前、忽視長遠，重經濟建設、輕法治建設，只顧政績、不顧群眾。這既損害了法律權威，又難免造成新的社會熱點問題。三是，全社會的法律意識和法治觀念還不夠強。當前，全社會「不願違法、不能違法、不敢違法」的法治氛圍還沒有完全形成，法律權威還沒有從根本上樹立起來。「法不責眾」的心理比較普遍，一些人只想享受權利和利益，而不願承擔責任和義務;一些人信「訪」不信「法」，不習慣依法按程序表達利益訴求，熱衷於「小鬧小解決，大鬧大解決，不鬧不解決」的不理性、非法治效果。

總之，按照黨的十八大的要求，到2020
年全面落實依法治國基本方略，時間十分緊迫，任務艱巨繁重，需要我們以更強的決心、更大的勇氣、更高的智慧謀劃推進依法治國。

5. 效仿「賓士女車主」維權法被拘留，如何合法維權

其實從賓士女車主還是維權開始，這個事情就註定不會平靜的結束。

當我看到有越來越多的人效仿賓士女車主的維權方式，我就知道肯定會有這么一天，政府不可能放任這種不正確的維權方式不管，一個兩個人這樣維權還好說，如果所有消費者都這樣不按合法程序維權，那相關的消費者權益保護部門用來幹嘛？政府發工資給他們幹嘛？

1.消費者投訴電話

2.各地部門工商局電話

3.各地政府網上投訴網站

……

其實政府有很多相應的職能部門都能解決我們的維權需求，我們要按照規定提供具體的證明合法維權，切勿採用不正當的維權手段。

6. 我國關於明主法治的事

我國真正意義上法治進程是從上個世紀末開始的。1996年3月召開的八屆人大四次會議提出了「依法治國，建設社會主義法制國家」的構想；而黨的十五大則更明確提出了「依法治國，建設社會主義法治國家」的目標。中國自提出依法治國戰略以來，法治進程漸漸顯露出瓶頸，面臨諸多亟待解決的問題，如： 法律體制不完善。許多現行法律滯後於社會發展，已不能適應當前的經濟和社會環境，卻仍然用於司法活動中。執法部門濫用權力的現象比較嚴重，踐踏了法律的權威和尊嚴。司法不公正、司法腐敗、司法不獨立等問題一直困擾著中國司法。法律監督體制不完善。憲法所設置的人民代表大會制度下的監督體制流於形式，各級人大未能充分發揮其監督作用。民眾的傳統文化和思想觀念對於法治建設的阻礙作用仍然很明顯。人們在很大程度上不相信法律的權威，固守傳統的思維方式和生活方式，在遇到糾紛時更多的是運用自力救濟或者道德倫理手段，而不是訴諸於司法程序。在很多普通老百姓心中都存在這樣的心態：「在仔細揣摩了一些歷史人物和事件之後，我發現支配這個集團行為的東西，經常與他們宣稱遵循的那些原則相去甚遠。例如仁義道德，忠君愛民，清正廉明等等。真正支配這個集團行為的東西，在更大的程度上是非常現實的利害計算。這種利害計算的結果和趨利避害的抉擇，這種結果和抉擇的反復出現和長期穩定性，分明構成了一套潛在的規矩，形成了許多本集團內部和各集團之間在打交道的時候長期遵循的潛規則。這是一些未必成文卻很有約束力的規矩。我找不到合適的名詞，姑且稱之為潛規則。[①]」 以上諸多問題，究其原因有許多，在這里談談自己的幾點想法： 一、我國的法治建設屬於外源型，是法律文化移植的產物 我國現行的法律有許多都是直接照搬西方，尤其是德國、蘇聯的法律。然而，法律是一個異常復雜的綜合體，要理解西方的法律文明就要整體理解西方哲學與社會理論，而我們這方面依舊十分薄弱，怎能說拿來用就拿來呢？「我們的法學界應當警醒，不要再把西方社會所發展出來的理念，理所當然地套用在中國社會。哪怕是一個在西方已經習慣為幾乎就像空氣存在一般的社會習慣。[②]」我們在繼受西方法律的時候，有沒有問問他們所有的法律立足的社會基礎，我們到底有沒有？中國經歷了兩千多年的封建社會，儒家的德治、禮治和君主專制的思想仍然束縛當今的民眾。從農業經濟社會到市場經濟社會的轉變並未帶來民眾民主、法律觀念的提高。人民不懂法，也不喜歡和「官司」沾上邊，法治觀念極其淡薄。理解了這個問題，本土文化對於西方法律文化的移植，在中國所產生的阻礙，就不難理解了。 二、我國還未建立健全的法律監督體系 我國的權力分配和設置採用的是一黨領導下的人民代表大會制和政治協商制度，在國家形式上採用的是單一制。由人民代表大會產生並監督各個國家機關的活動，但是人大的監督作用非常有限而且也並未發揮其實質作用。我國尚未建立起一套健全的法律監督體系比如說違憲審查機制。同時，中央和地方的利益沖突也會產生法律的不統一，下位法違背上位法的現象並不少見，而缺少法律監督體系更加重了這一趨勢。 三、理論和實踐的脫節 許多法學理論還處於初步階段，理論不成熟、研究多重於形式，多喜歡引用西方學者的方法探討問題，甚至理論脫離實際。很多學者在書齋里大談法治理論，但現實中並不能應用於中國的法治實踐，理論是指導實踐的工具，因此中國的法治實踐得不到有效的理論指導，是造成法治前行道路坎坷不平的一個重大原因。 四、在進入新的百年後，我國法治進程中一個突出的矛盾就是公權力與私權利之間的矛盾 如非典時期、孫志剛案件、之前在重慶市鬧得沸沸揚揚的釘子戶事件，徵收土地和城市房屋拆遷過程中，私權都碰到了強大的公權的干預和碰撞。私權怎樣能夠得到很好的保障？而法律則是界定劃分公私權利的最有效方法。從法律的角度來說，一個重要的理念就是要維護弱勢的階層。在這里首先應當認識到個人權利是基礎。應該說只要是個人主體合法享有的權利就應該得到全面、充分的保障。現在有的時候一紙批文或一個文件往往可以把某個市場經濟主體合法取得的一切權利都給剝奪了。如果個人權利這樣被公權力隨意地剝奪，那麼就很難說有市場經濟的法治可言。綜觀各國的市場經濟法制上有一個重要的原則，只有當法律有明確規定的時候才能對私權利進行限制和剝奪。私權既然是合法取得的，沒有違法行為怎麼能夠隨便去限制和剝奪呢？在物權法制定過程中討論這一條時，很多人建議把社會利益的條目羅列成條文，但是立法者動筆的時候又非常困難。什麼叫做公共利益需要？我們在這個問題上應該有一個更加明確的規定，這樣才能使私權利得到應有的法律保障。另外，公權在實行國家的宏觀調控及具體行政干預的時候，必須要納入到程序化的軌道，法治化某種意義上就是程序化，有了程序就有了法治的概念。沒有程序，完全按個人的批示，僅僅按照領導人的決策，並不是公權力正常的行使渠道。我們國家法律法規已有了很大的完善，但還缺少一個行政程序法，規定做出哪種行政決策必須有一個什麼樣的程序，是一個人來決定還是一個委員會來決定。沒有程序化，決定就有可能變得個人情緒化，這是違反法治原則的。同時我們也要對私權利的救濟手段作出規定，當私權利被公權力侵犯的時候，只有具體行政行為可訴至法院的行政庭，按行政訴訟法處理。但是現在大多數行政行為都是抽象行政行為，都是一般性的規范，而在私權受到侵犯的時候，缺乏有關司法審查制度的保障。所以現在很多學者提出希望在行政訴訟法修改的時候把現在對於政府機關的行政訴訟范圍擴展到對抽象行政行為的訴訟，這樣才能夠使得私權利的保障落到實處。再深一步，如果對權利的侵害違反了憲法，能否有憲法審查和憲法保障制度在中國就更是一個空白點，也需要補充的制度。 提出法制建設25年來，制定依法治國的方針也有10餘年了。江平教授曾經說過：「我們搞法律的人在78、79年有一個天真的想法，過去是法律虛無主義，後來認為只要有了法律我們就走上了法治建國的軌道。25年過去了，我們發現法律本身也有好有壞。但是我們尚缺的是真正的法治精神和法治的觀念。[③]」 法治不可能一蹴而就，並且法治也需要道德手段輔助，但願中國法治能突破困境穩步前行。

7. 如何評價按鬧分配製度

按勞分配，分配個人消費品的社會主義原則。即在生產資料社會主義公有制條件下，回對社會總產答品作了各項必要的社會扣除以後，按照個人提供給社會的勞動的數量和質量分配個人消費品。在社會主義社會，由於社會生產力發展還沒有能夠達到產品極大豐富的程度，工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間還存在著差別，勞動還未成為人們生活第一需要等原因，只能實行按勞分配的原則，多勞多得，少勞少得。
分配從來是實踐問題，重在歷史探索和現實考察，而不首先是理論問題。「一個時代的迫切問題，有著和任何在內容上有根據的因而也是合理的問題共同的命運：主要的困難不是答案，而是問題。因此，真正的批判要分析的不是答案，而是問題……每個問題只要已成為現實的問題，就能得到答案。」

8. 管理者發現下屬對自己不滿，該如何溝通

01 溝通是管理者必不可少的一項能力一家企業的成員來自四面八方，如何建立良性的員工關系，做好員工的溝通是每一個管理者面臨的艱巨任務。那些能力卓著、成就斐然的領導者都有一個共同的特徵，那就是十分注重與員工的溝通和理解，這是用最小的成本來團結別人、吸引別人、調動各方面的積極性來成就公司的發展。有效的交流和溝通，能夠促進組織內部成員的相互理解和默契程度，是做好工作的必要前提，是否善於和內部成員交流感悟，溝通想法，是領導能力的體現之一。02 「閑談」，一項常常被領導忽略的溝通方式我們談到管理溝通時，就會聯想到開會、座談、學習文件等，但是常常會忽略到一個很細微卻很有效的方式：閑談。我們把在日常生活中的談話統稱為閑談。但是，閑談並不是所謂的「閑聊」，這需要和我們日常生活中的八卦聊天區分開來。閑談之所以能夠有效地增進了解，加深溝通，是因為它所營造的那種平和的氣氛，可以使人精神上鬆弛，更容易接受外來的信息。同時閑談、聊天，可以向對方傾訴自己的感情，讓對方了解自己的想法，並了解對方的感情。這是人與人之間最普遍、最有效率的情感交流方法，在人際關系的建立上幫助很大。<img src="https://pic4.mg.com/50/v2-_hd.jpg?source=1940ef5c" data-caption="" data-size="normal" data-rawwidth="640" data-rawheight="426" data-default-watermark-src="https://pic1.mg.com/50/v2-_hd.jpg?source=1940ef5c" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="640" data-original="https://pic4.mg.com/v2-7閑談是一種最輕松、最便捷的情感表達方式奧田是日本豐田公司第一位非豐田家族成員的總裁，他有三分之一的時間在豐田汽車城裡度過，常常和公司里的多名工程師聊天，聊最近的工作，聊生活上的困難。另外三分之一的時間用來走訪5000名經銷商，和他們聊業務，聽取他們的意見。因為擅長談天說地，讓他在多年的職業生涯中，贏得了公司內部許多人士的深深愛戴。大家都喜愛看美國迪士尼出產的動畫大片，這家全球頂級的製片公司也有過一個規定，從董事長到一般職員，只佩戴沒有職稱的標牌，為的是大家交談時可直呼其名，類似於平時的閑談，以減少心理壓力，更隨意一些。一般來說，人們總是喜歡通過閑談來反映某種情緒要求，那些不善言談的人會對周圍的人事變化、生活瑣事一無所知。