公共裸體藝術
❶ 為什麼有人說「油畫裸體是藝術,照片裸體就是淫穢」什麼才是真正的藝術
這種說法顯然是有失偏頗的,是藝術還是淫穢,主要是以內容來判斷,和表現形式沒版什麼關系。和是不權是裸體也沒有關系。
什麼是淫穢,很簡單,只要是對性器官進行特寫,對性行為進行刻意展示,就是淫穢色情,這里特指人類的性行為。除次之外,其餘的可以大膽的稱為藝術,也無妨!這裡面和裸體沒有關系!
中國古代的春宮圖和日本古代的浮世繪,表現的就是人之間的性行為,雖然也是畫,但毋庸置疑就是淫穢之物。同樣,不少攝影作品有裸體的部分,但只是對人體的客觀呈現,並無其他,這自然不是淫穢!
什麼是藝術,歸根到底一個字:美!藝術只是代名詞,人類在發掘和表達美的過程就是藝術,只要覺著美,就是藝術,覺著邪淫,自然就不是藝術。
每個人都不一樣,因此對所謂藝術的理解也不一樣,藝術實際上也沒有固定標准,因人而異。用一句網路金句來說就是,你開心就好,你覺得是藝術那就是藝術!
❷ 裸體真的是一門藝術嗎
藝術角度上來講裸是一門藝術。。。
主要看什麼人用什麼心態去看。。。
那麼反過來·
裸體不一定是藝術。。。
可能只僅僅是個人問題。
❸ 克萊爾丹尼斯年青全身裸體藝術照片
不是吧,當時李奧納多很嫩的,而且我覺得當時凱特在美國還不是很紅。李內奧納多和丹容尼斯都是童星出生的,所以要他們倆演可謂是金童玉女了。丹尼斯在那之後拍的片子都不怎麼火,她自己所選擇的一些角色並不討好觀眾。在30多歲時演的幾部片子還比較有影響,《星塵》,《終結者3》。你可以看看。
(以上都屬個人看法)
❹ 裸體是藝術嗎
人體藝術
裸體像和裸露的身體是有分別的。裸體像本身展現的是豐富的力與美,它是一種恰到好處的狀態;裸露的身體就只是沒有穿衣服而已,而且因為沒穿衣服而顯得自曝其短。這不單是要沖破裸體藝術思想的舒服,更應該提高全民的藝術教育文化水平。
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❺ 為什麼有人說「油畫裸體是藝術,照片裸體就是淫穢」
首先,裸露是一種行為!行為!行為!
至於是不是藝術,還得分開看。
比如說裸體雕塑,比如思考者、斷臂維納斯、大衛等等,都是一種藝術!
但在公眾場合猥瑣的裸露,那就是一種無恥行為!
藝術給人的感覺是高大上的,是能給人美的感受的作品。
藝術欣賞是對藝術作品的感知、體驗、理解、想像、再創造等綜合心理活動,是人們以藝術形象為對象的通過藝術作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動。
即便在非常開放的歐美國家,裸露也是有前提的,那就是不能妨礙他人,或者引起他人的反感,否則就等於侵犯了公眾利益,可能面臨法律的懲處。
❻ 人體藝術與裸體的區別
你好,通俗的講,人體藝術就是一種以人體為媒介,以認識美、探索美、和諧美為宗旨的一個自我發現和愉悅的過程和行為。日常為我們熟知的如舞蹈、繪畫人體、藝術體操、健美操等都是人體藝術的范疇。
❼ 為什麼西方藝術作品總是愛赤身裸體
首先,宗教神話因素是西方藝術作品偏愛赤身裸體的重要原因。古希臘有一句話是這么說的,即「神人同形同性」,這也就是說他們認為,神與人無論是在形象上還是在性別上都是一致的。人有男人女人,就意味著神就有男神女神;人的形象有美醜,是因為神的形象亦有。
況且,人體實際上是很難畫的,需要利用很多藝術技巧才能夠還原真實。一個藝術家如果能夠很真實地把人體描繪出來,那麼也可以側面證明他的藝術造詣之高。
因此,在人體純潔,神聖的古老觀念下,在這種求實的要求下,在思想解放,人本位的大背景下,西方藝術作品對赤身裸體的偏愛也就不足為奇了。
❽ 裸體算不算是藝術
藝術應該是可以讓人欣賞,有豐富內涵可以讓人獲得心靈或者思想上的頓悟的東西,裸體亦是一種人體美,只要不拿去淫意,我認為應當是一種藝術
❾ 為什麼古希臘都是裸體藝術
不是所有藝術都是,主要是雕塑藝術:)
其他的壁畫等都不是以裸體藝術為主的:)而是以宮廷生活為主
在整個西方美術傳統中,古希臘雕塑佔有十分重要的地位。西方美術崇尚的典範模式,莊重的藝術品格和嚴謹的寫實精神,可以說都是從古希臘開始的。多年來,這種藝術精髓曾滋潤著西方美術生生不息。古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術的源泉。希臘神話是希臘人對自然與社會的美麗幻想,他們相信神與人具 有同樣的形體與性格,因此,古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象,並賦予其更為理想更為完美的藝術形式。
古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術的源泉。希臘神話是希臘人對自然與社會的美麗幻想,他們相信神與人具有同樣的形體與性格,因此,古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象,並賦予其更為理想更為完美的藝術形式。
但是,古希臘雕塑又是以裸體形式出現,而大部分雕塑是沒有眼球和表情的。在當今社會裸體藝術還有諸多禁忌的時候,人們更會發問:為什麼古希臘雕塑都是裸體的?裸體造型藝術何以如此普遍?
古希臘男子在體育鍛煉時是赤身裸體的。這既有利於鍛煉出健美有力的身體,又自然而然地培養出一種能夠以坦盪無邪的態度去看待裸體形象,並且自覺地、熱烈地追求人體美的風氣。以至一些全民性的盛大慶祝活動,成為炫耀與展示人體美的場合。正是這樣一種特殊的社會風尚和由此產生的特殊的審美觀念,決定了古希臘的人像雕刻往往採取裸體的形式。
世界馳名的美國學者伯恩斯教授、拉爾夫教授在其力作《世界文明史》中說;「希臘藝術所表達的是什麼?總而言之,它是把人文主義象徵化 ———即是把人視為宇宙中最重要的造物而加以贊美。盡管許多雕刻描繪神,但這一點也不減損人文主義的本質。希臘人的神是為著人的利益而存在。所以他贊美神 也就是贊美自己。
古希臘雕塑以其恢弘而博大的崇高感,體現了人對美的理想範式及美好生活的尋求,它是積極、健康而鼓舞人心的藝術。盡管它產生於那麼久遠的年代,但作為典範,無論是藝術還是精神,都具有一定的現實意義。
其中的好幾項都在世界十大雕塑中,如:
1、《擲鐵餅者》 (作者:米隆)
高約152 厘米,羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏,原作為青銅,米隆作於約公元前450 年。原作已佚,現為復製品。雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作,這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恆定狀態,運動員右手握鐵餅擺到最高點,全身重心落在右腳上,左腳趾反貼地面,膝部彎曲成鈍角,整個形體有產生一種緊張的爆發力和彈力的感覺。形體造型是緊張的,然而在整體結構處理上,以及頭部的表情上,卻給人以沉著平穩的印象,這正是古典主義風格所追求的
3、維納斯
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等,大理石雕像,高204厘米, 亞力山德羅斯創作於約公元前150年左右,現收藏於法國巴黎盧浮宮。 從雕像被發現的第一天起,就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。這尊雕像還是盧浮宮的三大鎮館之寶。
4、雅典娜神像(作者:菲狄亞斯)
雅典娜為雅典城的守護神,也是代表智慧的女神。原作為巴底農神廟大殿的主像,全身高達13米,用銀白色大理石雕成,局部鑲嵌著象牙與黃金,可惜已在拜占庭帝國時代被毀壞。這里介紹的是大理石小型摹製品。在這件女神鵰像中,她頭戴戰盔,身著希臘式連衣長裙,護胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;她裸露雙臂,透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢動作可能是執長矛和托物,整個形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時期藝術已走向世俗化。