怎樣依法抗疫

❶ 平民百姓的我如何才能到抗疫一線

可以申請當志願者，現在志願者缺人手。

❷ 從權力、自由和法治的角度寫幾條抗疫宣言

(1)選舉權和被選舉權（《憲法》第34條）/訴願權（參見《憲法》第41條）/政治自由（《憲法》第35條）. 宗教信仰自由（《憲法》第36條）.人身自由（《憲法》第37條）.

❸ 請從公民參與政治生活的基本原則角度，談談公民應怎樣參與「抗疫」

1、在做好自我防護的前提下，以多種方式積極參與到疫情防控志願服務中去。積極版運用專業所權長，科學戰「疫」。奮勇當先，支援地方醫療救護。

2、成立心理服務隊伍，提供心理咨詢，撰寫防控科普文章，保障民眾心理健康；積極創作抗疫防控主題作品，提升宣傳效果，弘揚社會正能量。

3、成為社區防控志願者，值守卡點、檢測溫度、統計信息、宣傳發布信息，協助當地社區疫情防控工作，築起社區健康的防護牆。

4、成為生活保障員，購買葯品、分揀蔬菜、搬運物資，搭起了民眾正常生活的保障橋。

(3)怎樣依法抗疫擴展閱讀：

1、「抗疫精神」繼承了中華傳統美德的價值基因，弘揚了中國革命道德的奮進力量，彰顯了社會主義道德的時代風尚，推動著新時代全民道德素質和社會文明程度達到新的高度。

2、引導學生積極學習抗擊疫情中涌現出來的勇於擔當、忠誠盡責的英雄事跡，挖掘蘊藏於戰疫故事中的精神實質，從抗疫典型中選樹好人，創新傳頌方法和載體，講好抗疫故事。

3、教師要躬身示範作表率，投身抗疫做貢獻，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿於教育教學全過程，引領學生立志成才。

❹ 青少年如何弘揚抗疫精神政治

全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會闡釋了偉大抗疫精神，強調了要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉化為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的強大力量。 戰「疫」打響以來，在黨的領導下，在各級各部門的努力下，廣大醫務工作者、解放軍、社區工作者、公安幹警、基層幹部群眾、志願者捨生忘死，關鍵時刻能夠沖出來，用實際行動詮釋了愛國主義精神，在戰「疫」中勇擔重任，中國人民付出的巨大代價，為阻止疫情在全球蔓延作出了不可估量的貢獻，也取得了震撼世界的偉大成績。 隨著各地有序推動復工復產，經濟社會發展正逐漸步入正常軌道，但防控形勢依然嚴峻不容忽視、不容懈怠，不少國家也日益面臨疫情的威脅，外防輸入的壓力逐漸增加。疫情防控阻擊戰是保障人民生命安全的重大舉措，一如既往地嚴防嚴控，網格管理，加強宣傳，確保疫情防控萬無一失。與此同時，人民群眾在日常生活中，應樹立科學健康文明的生活理念，以科學理性態度獲取和傳播健康知識；提高科學防範的意識，堅持「對己負責、對人負責」，增強自我防護意識，提高自我防護能力；保持客觀理性的態度，提高信息甄別能力意識，傳遞正能量。 在這場沒有硝煙的戰場上，人民是疫情防控的強大力量。通過社區黨組織組織動員，居民群眾迅速聚攏在黨的旗幟下，根據自身特點，發揮各自優勢，睦鄰相助，在社區疫情防控戰場上做著力所能及的事。黨員幹部要始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在首位，緊緊依靠群眾，廣泛動員群眾，組織群眾，帶領人民群眾築牢了疫情防控的銅牆鐵壁。 戰「疫」進入了最後沖刺的緊要關頭，不容任何形式的放鬆和麻痹，決不能讓來之不易的疫情防控持續向好形勢發生「逆轉」。每個人都從我做起，保護自己也是保護他人，負起責任，增強全體社會成員生態保護意識和公共安全意識，形成科學健康文明的生活方式，把愛國主義精神體現在抗疫的方方面面，就是在為抗擊疫情作貢獻，就是在推動整個社會的發展和進步。

❺ 如何使抗疫精神內化於心外塑於形

要認真學習，從思想上，從政治上去重視它

❻ 39天的時間，北京市如何抗疫的

39天的時間里，北京的抗疫沒有一絲一毫的鬆懈，迄今為止，北京已經連續39天零新增患者，北京的應急響應級別也已經從二級降到了三級，甚至北京已經發布了開學通知，各大高校學生陸續分批回校。在這50多天的時間裡面，北京的抗疫決心和行動永遠都是在第一位，並且從來沒有鬆懈過。

希望科學家們早一點研製出新型冠狀肺炎病毒的疫苗，同時也希望每一個地點都可以做好防護准備，讓疫情不會擴散，希望疫情的這段黑暗日子早一點結束，我們的正常生活早一點回歸。

❼ 寒假裡,疫情面前,你是怎樣做一個遵紀守法的好公民的

寫作思路：可以寫自己做到少出門，出門必戴口罩，不提高或者哄抬物價，比如自己家的超市承擔起了為小區內近萬人購買食材的重任，超市在入口設置了等候區域，人與人之間須間隔1.5米以上，所有人員必須測量溫度且佩戴口罩才能進入超市，一次最多允許15位顧客進入等等。

正文：

疫情期間，由於「新冠病毒」的高傳播性和高致病性，全國上下、老老少少都必須參與到這場抗擊病毒的戰役之中，依法防控至關重要。國家相關部門立刻出台了一些法律條文和規定，相關規定一出台，就得到了全國人民的積極響應。

在這段最艱難的時間里，幾乎所有人同時進入了「冬眠」，我們用自己的實際行動做著有效的防範與自我防範。「安分守己無上光榮，遵紀守法責無旁貸。」成了每個人的「座右銘」，因為我們的目標是一致的——眾志成城，早日戰勝疫情。

我家是開超市的，超市位於重慶雲湖天都小區內。疫情期間，我家的超市就承擔起了為小區內近萬人購買食材的重任。

由於超市空間相對比較密閉，賣菜、稱重、付款等區域的人員特別容易聚集。為了解決以上問題，我們家超市在入口設置了等候區域，並制定了相關規定：人與人之間須間隔1.5米以上，所有人員必須測量溫度且佩戴口罩才能進入超市，一次最多允許15位顧客進入。

超市工作人員事先將蔬菜、水果等散裝食品打包計重，以預包裝形式出售，盡量避免顧客與散裝商品的直接接觸。

此外，超市每日都會按照國家的相關規定對扶手、檯面等進行清潔和消毒，確保超市衛生安全。來超市購物的鄰居們都十分支持我們超市的工作，還誇贊我們的超市做得對，做得好！

在這段最艱難的時間里，我們每個人都將「遵紀守法」作為自己的行為准則，因為只有這樣，才不會給前線的「白衣戰士」拖後腿；只有這樣，才不會給國家添麻煩；只有這樣我們才能為「抗疫」贏得最短的時間「拐點」。

現在，病毒還沒有徹底離我們而去，我們仍不能掉以輕心。要徹底打贏這場與「病毒」的惡戰，我們一定也必須做一個遵紀守法的好公民，哪怕只能為「抗疫」做一點兒微不足道的分內之事。

❽ 作為公民應該如何參與全國抗疫斗爭

盡量少出門，出門戴口罩，勤洗手。

❾ 古時候瘟疫經常肆虐，古人們是怎樣進行抗疫的呢

據統計，宋朝每隔幾年或十幾年就有一個地方暴發瘟疫，“一州有死十餘萬人”，“死者十有五六”，多麼驚人的數字！

時人意識不到瘟疫是由病菌和病毒造成的，但他們注意到了瘟疫的傳染性。《宋史》中描述，親戚和鄰居害怕感染，不敢探望病者，不敢埋葬死者。有的人死了，屍體在家停放一個月都沒人敢去安葬。

北宋前期，京城設有“福田院”，既收養孤寡和棄嬰，也埋葬無主的屍體。北宋末年，蔡京執政，增設“居養院”“安濟坊”和“漏澤園”，居養院收養孤寡，安濟坊收治病人，漏澤園掩埋屍體。這些機構被宋徽宗推廣到全國，強迫各州縣都要興辦。但當時的國力無法支撐舉國一體的官辦慈善，再加上官員權力缺乏制衡，基層官吏上下其手，各地居養院和安濟坊往往徒具形式，唯獨漏澤園開支較小，還能正常運轉。

漏澤園收埋屍體是土葬，民間則流行火葬。南宋志怪小說集《夷堅志》中說，江南地氣潮濕、氣候溫暖，病菌很容易傳播，造成大面積的瘟疫，所以，誰家有人病死，不招魂，不換衣，不小斂，不做銘旌和魂帛，直接蓋棺，釘死，抬到外面，秋後火葬。《宋文鑒》中也載，如果某人死於瘟疫，親屬就會說他身上藏著“病種”，必須火葬，否則病種會逃出，讓別人得病。

火葬時，大部分病毒、病菌和寄生蟲都會化為灰燼，確實有助於抗疫。可惜，一些迂腐的宋朝士大夫不懂這個常識，范仲淹的兒子范純仁當太原知府時，太原人多地少，百姓珍惜土地而不願土葬，只搞火葬。范純仁作為正宗儒家門徒，從意識形態上認為火葬不好，燒毀父母身體簡直十惡不赦。所以他派下屬到民間訪查，凡是火葬的都把骨灰搜集起來，由官府出資埋入墓地。他在太原幹了一任知府，埋葬了三千多個死者的骨灰。

《宋史》將范純仁當作好官來歌頌，但站在經濟和衛生的角度看，他為維護土葬的舊習而佔用大片耕地，還會讓瘟疫傳得更快。像他這種官員，就是“好心辦壞事”的典型。

❿ 在疫情下我是怎樣抗疫

做好個人防護，不去人員聚集的地方，服從國家機關或組織的安排和檢查，不給國家添麻煩就是為抗疫做貢獻了。