台山環衛處
『壹』 中國環境衛生最好的十大城市
中國宜居城市排名2017
中科院發布《中國宜居城市研究報告》中,重慶首次成功躋身全國宜居城市前十。
10. 重慶
重慶,簡稱渝,位於中國西南部,是中國直轄市、國家中心城市 、超大城市、國際大都市,長江上游地區經濟、金融、商貿物流、科技創新和航運中心, 西南地區綜合交通樞紐和最大的工商業城市。
9. 深圳
深圳,簡稱「深」,廣東省省轄市、副省級市、國家區域中心城市、超大城市。深圳是中國改革開放建立的第一個經濟特區,是中國改革開放的窗口,已發展為有一定影響力的國際化城市。
8. 廈門
廈門,別稱鷺島,簡稱鷺,福建省省轄市,副省級市,計劃單列市,是國務院批復的中國經濟特區,東南沿海重要的中心城市、港口及風景旅遊城市。
7. 珠海
珠海,廣東省地級市,珠江三角洲中心城市之一,東南沿海重要的風景旅遊城市。珠海是全國唯一以整體城市景觀入選「全國旅遊勝地四十佳」的城市,中國海濱城市。2013中國城市可持續發展指數報告珠海綜合排名全國第一,珠海為新型花園城市;珠海屬國家新頒布的「幸福之城」,有「浪漫之城」 的稱號。
6.信陽
信陽市,位於河南省南部,東鄰安徽,南接湖北,為三省通衢,是江淮河漢間的戰略要地,豫南政治、經濟、文化、教育、交通中心,鄂豫皖區域性中心城市。
信陽山水秀麗,氣候宜人,素有北國江南,江南北國之美譽,是中國著名的宜居之城、旅遊之城、創業之城,也是全國唯一一個連續五年入選「中國十佳宜居城市」的地方。
信陽自古以來人傑地靈,英雄豪傑輩出,孕育過戰國四公子之一的春申君、楚國名相孫叔敖、北宋宰相司馬光、上將許世友、政協主席鄧穎超等著名歷史人物。
境內有馳名中外的中國四大避暑勝地之一的雞公山、「中原第一湖」南灣湖、國家地質公園金剛台,唐、明兩朝國廟靈山寺等著名旅遊景點。
那麼,宜居城市中,TOP5又是那些城市呢?
TOP1:威海
威海是山東省下轄的一個地級市,位於膠東半島最東端,北東南三面瀕臨黃海,北與遼東半島相對,西與煙台市接壤。威海市是全國投資硬環境40優城市,也是全國綜合經濟實力50強城市。2003年10月6日獲得聯合國人居獎的中國城市。2009年5月7日被評選為國家森林城市。
TOP2:珠海
珠海是珠江三角洲南端的一個重要城市,位於廣東省珠江口的西南部,東與香港隔海相望,南與澳門相連,西鄰新會、台山市,北與中山市接壤。
珠海是中國的五個經濟特區之一,陸地面積有1701平方千米,戶籍人口102.65萬,是廣東省人口規模最小的地級市。珠海為珠江口西岸的核心城市,新型花園城市;珠海屬國家新頒布的「幸福之城」,所以在中國有「浪漫之城」的稱號。
TOP3:金華
金華市位於浙江省中部,為省轄地級市。東鄰台州,南毗麗水,西連衢州,北接紹興、杭州。南北跨度129公里,東西跨度151公里。
金華歷史悠久,風景秀麗,有著名的雙龍洞等名勝。金華的氣候屬亞熱帶季風氣候,四季分明。
TOP4:惠州
惠州市位於廣東省中南部,地處低緯度,北回歸線橫貫全市。雨量充沛,陽光充足,氣候溫和,屬亞熱帶季風氣候區。年降水量2200毫米,年平均氣溫22度,7、8月份惠州降雨較多,9、10月份天氣晴朗。全市陸地面積1.12萬平方公里,占珠江三角洲經濟區的四分之一。
TOP5:台中
台中市,台灣五大直轄市之一,位於台灣中部,北與苗栗縣、新竹縣接壤、南臨彰化縣、南投縣、東隔中央山脈與宜蘭縣、花蓮縣相鄰,西臨台灣海峽。面積約2215平方公里,人口達268萬,是台灣人口第三多的都市行政區。
『貳』 有關於廣東台山水步鎮牛肉節的資料
每年重陽節,台山人都會迎來一個熱鬧的傳統節日——水步牛肉節。自從去年水步鎮政府正式舉辦第一屆大規模的牛肉節以來,這一傳承了100多年的民間傳統開始逐步走上規模化和規范化的道路。但是,規模化也好,規范化也好,水步牛肉節有待改進的地方還很多。不可否認,水步牛肉節是一個很有價值的獨特品牌,但民間對其價值的認知和挖掘,還停留在簡單的層面。從今年的第二屆的舉辦情況來看,水步牛肉節可謂喜憂參半。現場各類商家聞風而動10月22日,記者和幾位朋友來到水步山口圩,只見滿眼皆是竹木搭架起的簡易布篷,五顏六色的篷布和橫七豎八的結構,使場面顯得略為凌亂。牛肉節街市綿延七八百米,除牛肉外,水果、玩具、酒類、飲料等各種商品應有盡有。在一條小河邊,幾個人正在用繩子捆住一頭牛的頭部,准備宰殺。不遠處,一對四川夫婦蹲在地上饒有興致地觀看。男的告訴記者:「我們在台山打工,很早就聽說有這樣一個好玩的節日。」記者看到,山口圩的街上,三三兩兩的年輕人開著摩托車或小車,搭載各自的女友,不時悠哉游哉地穿梭而過,似乎趕趕牛肉節的圩市也是件很浪漫的事。在沿街而搭的檔口中,農村家庭常用的長條木凳和方桌一字排開,儼然鄉間喜宴的現場,不過,現場的衛生狀況確實堪憂,不少城裡來的遊客看來看去,終究沒有敢走進去吃上一頓。一個來自沖簍的肉檔老闆告訴記者,他已經在此擺賣了5天。「這里的老闆來自台山各地,牛是自己帶過來的。我的牛養了一年,一天賣3頭左右,高峰期可以賣5頭。」據他介紹,賣肉的檔口日租費為150元,老闆們都覺得貴了一點,不過,記者略為計算即知,按他的介紹,這里的鮮牛肉售價每公斤50元,一天賣3頭,5天賺個幾萬元沒問題。在一家飲食檔口,老闆告訴記者,牛腩蘿卜20元一份,炒牛肉30元一份,只有0.4公斤牛肉。記者看到,此時正值午飯時間,但該檔口食客不多,只有四五張台有客人在吃飯。老闆說,晚上人才多,20多桌可以全部坐滿。一個水步的本地老闆說,他養了60多頭牛,今年第一次參加牛肉節,10月21日才開始賣,第一天賣了一頭牛,第二天到午飯時,一頭牛已經賣得七七八八,只剩下一二十公斤牛肉。這位老闆稱,相信後面幾天生意會更好。他告訴記者,以前沒那麼早開節,現在太早了。「太早不好,分散了人流,節日氣氛不夠熱鬧。」他甚至告訴記者:「我們也覺得在這里吃不太衛生。」在此設攤銷售的貴州醇酒廠廣州公司業務主管羅遠方告訴記者,他們的檔口約18平方米,1800元9天全包。「我們自九月初一就過來了,想趁人流大帶動銷售,但最主要的目的是宣傳品牌。」據介紹,該公司去年第一次前來參加牛肉節,因為感覺效果比較好,所以今年又來了。「我們從廣州來的,公司在江門有辦事處,去年在考察台山市場時發現有這樣一個牛肉節,所以嘗試著參加了。」去年,他們在水步牛肉節期間的銷售額有2萬多元。隱憂商業味道掩蓋了人文傳統毋庸諱言,在水步牛肉節熱鬧的表象背後,還真實地存有一些值得冷靜反思的東西,比如組織管理,比如環境衛生,比如文化內涵,等等。記者在GOOGLE和網路搜索引擎里查找「牛肉節」,在400多萬條搜索結果中,只發現世界上僅有美國牛肉節、台灣台南縣清燙牛肉節以及台山水步牛肉節,而且,其中絕大部分搜索結果都是有關台山水步牛肉節的。這說明牛肉節在全世界還不是一個泛濫成災的毫無特色的民間節日,至少在中國內地,水步牛肉節具有唯一性,這就是文化價值和市場價值所在,但正是因為水步牛肉節難得地具備了這種價值,對其呵護就顯得尤為重要。按照一些學者的說法,傳統節日遺產,是指人類在歷史上創造並以活態形式傳承至今的,具有重要歷史價值、藝術價值、文化價值以及科學價值的傳統節慶活動。傳統節日在傳承一個民族飲食文化、服飾文化、文學藝術、傳統道德等方面,發揮著極其重要的作用。以這個定義來衡量,水步牛肉節甚至都可以視作一項傳統的節日遺產了,然而,正如前文所言,組織管理上的粗泛,環境衛生上的滯後,文化內涵上的冷落,已經成為水步牛肉節的硬傷。當然,作為一項民間活動,摻雜了太多的政府行為顯然會弱化其民間韻味,但這並不意味政府就無可作為,比如,政府可以在宣傳推廣方面精心策劃。至於環境衛生,這更是有待政府監督才可完善的;在一片叫好聲中,抨擊水步牛肉節市場環境衛生的言論也不難聽聞,這樣的認知如果放任蔓延,必將毀掉水步牛肉節。其實,水步牛肉節最應注意的問題,是文化內涵頗受冷落的問題。該節的起源,原本和中國的傳統人文道德——敬老緊密相關,但發展到現今,已經過分商業化,成為純粹的市場促銷了。對於一個人而言,虛有其表而缺乏內涵,則其魅力難以持久;對於水步牛肉節來說,片面追求商業利潤,漠視人文傳統的淡去,這個節日就將有形無神,行而不遠。建言多方參與共築牛肉節品牌作為一項傳統民間節日,水步牛肉節在當地人眼中代表著自身的文化傳統,代表著美好遙遠的過去;在外來遊客的眼裡,它又是一種特殊的旅遊產品,是一種文化消費品。從這個角度來說,發揚光大水步牛肉節,一方面是為了留住傳統,確保傳統的文化記憶得以代代相承,另一方面也是為了合理地利用傳統,讓傳統服務於現實。這是一個綜合性的文化工程,絕不是放任民間自由發展即可成就的,因此,各種社會力量均須參與其中。政府部門大有可為。政府的干預可以有多種形式,把節日定為法定假日可以說是最為適中的一種。這樣,一方面可以為人們過節慶祝提供時間保證,另一方面又把節日的具體實施放手給民間,從而避免了過多干預之嫌。此外,為了保持水步牛肉節的地方性和鄉土特色,政府應注意和民間組織聯袂操辦,以避免搞形式主義和機械化,把節日辦得有聲有色。政府的長處是組織管理,但搞好一個文化性極強的傳統活動,僅有組織管理肯定不夠,它還必須有專業人士的參與。文化學專家、民俗學家和精通地方文化的當地人士,有責任、有義務參與到水步牛肉節的策劃和設計中來,對節日的內容、程式和風格進行安排和調控,以保證節日的文化含量和文化效應。還有一點很重要——媒體的宣傳不可忽視。媒體的渲染不僅能提高節日的公共性和公開性,而且還能起到引導過節方式的作用。無論是正面的還是負面的報道,對於水步牛肉節來說,最終都是一種促進,都是一種彰顯。參照放眼全球 為我所用伴隨著現代化進程的加快,傳統與現代越來越脫節,在現代商業文明的猛烈沖擊下,文化危機感成為一種越來越普遍的共識。與水步牛肉節相仿的是,世界各地人民在文化危機感的驅動下,拚命地挖掘節日遺產、復興傳統文化。在歐洲的傳統復興運動中特別受到青睞的,其實並不是正統的宗教性節日,而是一些經過加工改造後的、帶有地方鄉土特色的傳統節日,比如歐洲各國的狂歡節、德國的啤酒節和聖-馬丁節(St.Matin)等。行文至此,作為台山人,我們應受到啟發和鼓舞:水步牛肉節完全具備聞名於世的潛質。以上是理論上的參照,在實際操作層面上,水步牛肉節同樣可以放眼全球,學習、吸收其他地方的一些做法,比如台灣台南縣的清燙牛肉節,就很值得水步人借鑒。清燙牛肉節是台南縣一年一度的大型產業文化活動,該節1993年於台南虎頭埤舉辦,廣獲好評;接下來1994年至1996年連續3年,該節與善化啤酒廠合辦「清燙牛肉啤酒節」,清涼、獨特研發的芒果啤酒配上新鮮可口的清燙牛肉,不僅是老饕們的最愛,更已成為台灣地道的美食經典。台南縣為養牛大縣,且善化肉品市場擁有南部地區最現代化的合法肉牛屠宰場,先天優勢造就該縣特色小吃清燙牛肉,為台北等市、縣觀光客嚮往的小吃。「方便觀光客一到台南縣就能吃到該縣特色小吃清燙牛肉,並為清燙牛肉業者作一系列行銷廣告,吸引觀光客至該縣消費品嘗,為業者帶來商機」,這是台南縣清燙牛肉節活動的主要目的。為宣揚清燙牛肉飲食文化,台南縣規定業主必須取得證照,符合衛生標准,進而期待品質規格化。為達到這一要求,縣政府有幾項措施與活動同時推出:開展清燙牛肉優良店家評選及牛肉大餐、清燙牛肉創意料理展示。多路人馬「護航」牛肉節「每年的水步牛肉節都會迎來巨大的人流量,為了確保牛肉節安全有序地進行,水步鎮委、鎮政府臨時組建了安全生產、交通安全、食品及衛生安全等多個保障小組。」水步鎮黨委委員、分管社會綜治辦工作的關海建對記者說。關海建介紹,近年來,水步牛肉節通過口碑相傳,已經越來越被人所知曉,重陽節期間,除了大量台山本地人到水步來吃牛肉、買牛肉之外,珠三角地區的很多人也紛紛慕名前來。以往的牛肉節僅僅舉辦兩三天,而今年的牛肉節則拉得很長,從農歷九月初一至初九。「牛肉節剛開始的幾天,人流量還不算大,每天最多兩三萬人,但是初六至初九這幾天,人流量就明顯增加,如果不實行交通管制,肯定會出現混亂。」關海建說。為此,水步鎮聯合交警部門在人流量高峰期實施了交通管制,所有參加牛肉節的車輛一律不能開到現場,必須提前停好車,徒步進入。由於牛肉節舉辦地是臨時搭建起來的一塊場地,所有飲食檔口也都是臨時的,用電用氣問題必須妥善解決好。供電部門為牛肉節提供了專用的電線,安監部門也統一檢查了煤氣瓶的放置和安全使用問題等。據了解,水步牛肉節的一大特色就是現場宰牛,送到這里的牛有來自台山本地的,也有珠三角其他地區的。為了保證牛肉安全,水步鎮還組織了畜牧站、衛生院的工作人員對每頭牛進行檢驗檢疫,健康的牛才能進行屠宰。巨大的人流量和10多個臨時飲食檔口,每天都會產生大量的垃圾。如何妥善處理這些垃圾,也成為一個重要問題。關海建介紹,水步鎮專門抽調了環衛工人,每天及時將垃圾清理運走,並及時處理。據介紹,隨著牛肉節的品牌越來越大,每年這個時間前往水步的人流量都在不斷增加,很多人從中看出了不少商機,開始在前往牛肉節現場的路上擺賣各類商品。關海建介紹,隨著牛肉節越做越大,政府也希望逐步將其規范,不斷擦亮這個重要的民間習俗活動的品牌。============================================水步牛肉節的由來水步牛肉節原本屬純粹的民間節日,後經媒體連續多年的跟蹤報道,水步鎮山口墟重陽牛肉節聲名鵲起。去年10月1-7日,水步鎮正式舉行大規模的首屆中國水步牛肉節,以打響牛肉美食品牌。在首屆牛肉節期間,水步鎮政府將牛肉節進行重新策劃,統一包裝,舉行首屆山口墟牛肉節,旨在將重陽節吃牛肉這個傳統民俗文化活動,推廣到全省、全國乃至世界。水步鎮山口墟是牛肉節故事發祥地,距今已經有110多年歷史。相傳清光緒乙末年,水步橫水族人在龍國村側興建北帝廟,重陽節這天在山中墟宰一頭牛為工匠加菜,剩下的牛肉則由眾人自由購之。有一大江鎮沙浦人蔡氏買了一兩公斤牛肉回家,其母適患重病,危在旦夕,拚死吃了幾塊牛肉,吃後病症減輕,不久就好了。此奇事遠近相傳。次年九月初九興墟,專賣牛肉。且買得牛肉者,還提著從北帝廟院子正門入側門出才回家,以求消災避禍。從此之後,九月初九牛肉節成為地方民俗。