講衛生宣言
A. 關於安全的詩歌朗誦
《安全的紅旗》
1、六月
每年的這個時候
總是飄揚著一面旗幟
我們高舉它努力安全生產
安全的旗幟啊
一如既往地伴隨著路工
飄揚的旗幟猶如一股股清風
拭去路工流淌的熱汗
飄揚的旗幟就像一朵朵浪花
充盈著路工滿是微笑的臉
2、安全的旗幟一絲不苟
飄揚在作業路段的每個角落
不放過一絲安全隱患
它盪滌著水泥路上的污穢
安全的旗幟嫉惡如仇
遏制違章操作的蔓延
阻止安全隱患的橫行
3、安全的旗幟
是路工們的護身符
是安全生產的守護神
路工離不開你
路工視你如生命
4、讓我們攜起手來,
用心呵護生命,
用心維護幸福,
用心關注安全,
用心創造幸福家園,
讓生命繼續延續它的美麗。
安全!就在我們心中!
5、安全維護著幸福,
時時刻刻都不能忽視。
來不得半點馬虎,
在生命逝去的瞬間。
任何的彌補也無力回天,
在消失的生命面前。
任何的話語都會顯得蒼白無力,
在痛不欲生的親人面前。
再多的悔恨都會顯得為時已晚,
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關於安全的格言:
1、愛妻愛子愛家庭,無視交規等於零。
2、安全記在心,平安走天下。
3、安全兩字很重要,不能忘記也不能丟。萬一你把它忘了,災難就降臨在你身上。
4、安全是第一,如果不注意安全就會結束生命。
5、安全是生命之本,安全永在我身邊。放學回家不要在外面逗留,直接回家。
B. 我要四年級的紅領巾 少先隊員2-3分鍾的演講稿
時光匆匆,一晃我已上四年級了。在這三年裡,我和紅領巾由相識到相知,建立了深厚的友誼。紅領巾對我的鼓勵、幫助、祝福,使我至今歷歷在目……
向 往
在我小時候,每當看見大哥哥大姐姐胸前飄著一條條鮮艷的紅領巾,我總是羨慕不已。心想:要是我也有一條鮮艷的紅領巾,那該多好啊!當我看見姐姐的胸前飄著我朝思暮想的紅領巾,我更是好不羨慕!在我幼小的心靈里,佩戴一條紅領巾,無疑是世間最高的榮譽!有一次,我悄悄地把姐姐的紅領巾拿了出來,對著鏡子一圈又一圈地把紅領巾繞在脖子上,對著鏡子一照,可威風了!紅領巾對我說:「小朋友,只要你努力,有一天你必定會成為我的小主人」。
入 隊
上小學了,經過我的努力,終於第一批光榮地加入了少先隊員。神聖的時刻終於到來了,我和同學們一起來到了操場上,仰望國旗在空中高高飄揚。這時走來了幾位手裡捧著一條條鮮艷紅領巾的大姐姐,突然有一條紅領巾跳了出來,對一位大姐姐說:「我就要那個大眼睛、梳著小辮子的小女孩當我的小主人,她會很愛護我的」。於是,那位大姐姐就把這條紅領巾戴到了我的胸前,我可開心!我仔細地聆聽著紅領巾在我耳邊講述《紅領巾的故事》:「……紅領巾是國旗的一角,是革命先烈們用鮮血染紅的,為此,你一定要珍惜我噢!」接著,我們舉起了右臂,大聲宣誓著我們一生中的第一個誓言:「我們是共產主義接班人!」那時,我們非常興奮,歡喜地像只可愛的小白兔,蹦蹦跳跳地跑回了家。
交 友
從那以後,紅領巾就和我成了形影不離的好朋友。我們朝夕相處,一起上學、放學,每當看到鮮艷的紅領巾,我就會加倍努力,當我遇到難題,紅領巾會對我說:「好好想想,別著急。」每當 我看見有同學把紅領巾當毛巾來擦汗,我就跑過去對他說:「紅領巾是我們的好朋友,我們要好好愛護它。」特別是在我讀三年級的時候,聽說五年級有一位同學生了白血病,並且她家裡窮,沒錢治療,可她還要堅持上學。聽到了這個消息,紅領巾悄悄對我說:「我們要獻出愛心,幫助她渡過難關,早日回到校園。」於是,我飛快地跑回家,拿出我心愛的儲蓄罐,把裡面的錢全部捐獻了出來。
期 望
現在,我的功課越來越繁重,而紅領巾對我的期望也越來越高,當我失敗時,你就會告誡我失敗乃成功之母;當我傷心時,你要我快樂面對每一天,當我鬆懈時,你告訴我要持之以恆,我相信,有紅領巾的陪伴,我一定會更加努力學習,不辜負老師和同學們對我的期望,以最好的成績來回報,我相信我和紅領巾一定會是一對快樂的好朋友,直到永遠永遠……
C. 關於文明禮儀的宣言
1、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。
2、人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好話一句三冬暖,冷言半句六月寒。
3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步。
5、知榮明恥,文明守法,明禮守紀,誠實守信;做小事,管小節,拘小禮。
6、文明行萬里,公益在心間,文明出行一小步,素質提高一大步。
7、不在牆上留一條傷痕,不在空氣中留下一句臟話。
8、向不文明現象宣戰,爭做文明學生,創建文明校園。
9、爭做文明禮貌中學生,傳承中華文明,共建文明和諧校園。
10、知恥方能有所不為,勵志才能有所作為。
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關於文明禮儀的具體做法:
1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天,否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、握手也講究一定的順序:一般講究「尊者決定」,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那麼有禮貌的順序是:先上級後下級,先長輩後晚輩,先主人,後客人。
3、言談禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩;尊重他人。
4、鞠躬:意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮,或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。
(參考資料:網路:文明禮儀)
D. 穆斯林禱告時間,方式
伊斯蘭教的穆斯林一天要去清真寺作五次祈禱。禱告時間是根據太陽的運行軌跡而確定,每天都不一樣,具體時間有幾分鍾浮動。
禱告時間和方式:
第一次叫FAJR,晨禮、是早晨的禱告,從黎明初現到日出結束這段時間內,大約在凌晨4:30—5:00之間開始。雖然黎明到日出都可禱告,但最好是在黎明以後就祈禱。需要默讀兩段古蘭經。
第二次叫DHUHR,晌禮、是下午開始時的禱告,從太陽從最高點開始下降到一個物體的影子等於這個物體的大小時,大概在中午12:30左右開始。需要默讀四段古蘭經。
第三次叫ASR,脯禮、是下午結束前的禱告,從一個物體的影子等於這個物體的大小時到太陽落山之前,大約是在下午4:00前後開始。最好是在天空變黃之前,盡管變黃以後也允許祈禱,但先知穆罕默德認為這是留給那些犯錯的人祈禱的時間。需要默讀四段古蘭經。
第四次叫MAGHRIB,昏禮、是太陽落山後的禱告,從剛剛日落到剛好天黑,大約在下午6:30開始。需要讀三段古蘭經,前兩段念出聲,後一段默讀。
第五次叫ISHA,宵禮、是晚上的禱告,從天黑到午夜前,大概在晚上8:00開始。需要默讀四段古蘭經,前兩段念出聲,後兩段默讀。
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穆斯林八大禁忌:
一、飲食禁忌:
1、畜禽肉類禁忌:嚴禁吃自死物; 嚴禁食血液; 嚴禁食用 誦非安拉之命而宰殺的動物; 禁止食用猛禽猛獸。
2、禁用致醉和有毒的植物飲料:嚴禁飲酒; 禁止一切與酒有關的致醉物品; 禁止從事與酒有關的營生; 禁止出席有酒的宴席; 嚴禁服用一切 麻醉品和毒品。
二、服飾禁忌:
禁止男性穿戴高 貴服飾;禁止婦女顯露美姿和妝飾;嚴禁改變人類原造的矯飾行為;嚴禁男人佩帶黃金飾物;忌諱穆斯林穿外教服飾;禁止男女模仿。
三、衛生與性生活禁忌:
1、禁止在公共場所大小便;禁止用右 手處理污穢的事物;禁止在禮拜時吐痰、打哈欠、吹東西;禁止吃生蔥、姜、蒜後做禮拜。
2、忌諱貪食;禁止和月經期或產婦發生性行為;禁止通姦;禁止同性戀。
四、 婚姻禁忌:
嚴禁與有相近血緣、親緣、婚緣和乳緣關系的人結婚;嚴禁與外教人結婚;嚴禁 娶有夫之婦;嚴禁把離婚當作兒戲。
五、喪葬禁忌:
1、禁止喧嘩;禁止在日出、日落和正 午時間舉行殯禮;嚴禁為自殺者站殯禮;嚴禁號啕大哭;嚴禁婦女參加殯禮。
2、嚴禁設立靈位向亡人禱告;禁止婦女為亡人超期守制;禁止無故遷墳 ;禁止盼望死;禁止自殺。
六、商業禁忌:
1、嚴禁重利盤剝;禁止在商品中攙假、以次充好;禁止囤積財富壟斷市場;禁止缺斤少量。
2、禁止發誓推銷商品;禁止購買偷竊、搶奪來的物品;嚴禁出售違禁物品;禁止經商中使用欺騙手段。
七、人際交往禁忌:
1、嚴禁做偽證 ;嚴禁說謊;嚴禁誣蔑;嚴禁讒言;嚴禁誹謗; 6 、嚴禁譏笑並以穢名相稱。
2、禁止惡意猜測;禁止偷窺他人隱私;禁 止嫉妒; 禁止妄言嘻行;禁止背後非議。
八、精神生活禁忌:
1、嚴禁賭博 ; 2、嚴禁抽簽; 3、嚴禁占卜、看相。
E. 宗教信仰填什麼
宗教信仰根據個人事實進行填寫,信奉什麼教派就填什麼教派,若無宗教信仰填無即可。
例如三大教:
1、基督教:世界上信仰人數最多的宗教之一。基督教是以信仰耶穌基督為救世主的宗教。在21世紀初基督教在全世界有約10億信徒(2006年),為擁有信徒最多的宗教之一,以亞洲、非洲的信徒的發展最快。基督教的經典是《聖經》,特點:博愛、人人平等。
2、伊斯蘭教:世界性宗教之一。在亞洲、非洲,歐洲,特別以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。信仰者總數超過12億人(2008年)。伊斯蘭教的經典是《古蘭經》。伊斯蘭教的特點是和平、仁愛、自強不息。
3、佛教:世界第三大宗教,起源於象雄文化。在21世紀主要分布在亞洲的東部和東南部。佛教就是讓人們斷除「惡」的行為、行持能夠給人們帶來快樂的行為。
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宗教信仰的產生:在原始人類智力和能力很不發達的原始社會階段,人類出自內心地對日月星辰運轉的神秘力感,日夜冷暖的更替輪回,自身生命的存在與信託,感到越發的困惑與無助,對死亡產生了巨大的恐懼與不安,對主宰人類命運的自然力量以及社會力量背後的那種不可琢磨的偉大超自然超社會的力量頓生一種難以抗拒的頂禮膜拜之感。
從而導致人們以一種虔誠的態度「仰望」這種偉大的力量,對它產生一種信任依託之感,希望能藉助他這個無限的終極力量解決自己心靈的恐懼和困惑。
人類就不斷地對這種終極無限的力量盡其所能地描述表達,在人類思維能力和語言表達能力發展強弱的不同階段,在生存環境不同的不同地域,對這種終極無限的形象、性質表達各不同,並且形成的宗教經典體系、宗教儀式、規章制度也是不同的,即宗教情感的外在載體、表現方式是存在很大差異的。