皈依法號合

A. 皈依法號二淑艷是什麼意思

這明顯是在假寺院，假和尚處做的皈依，二淑艷明顯是個外號，不是法號版，和尚尼姑出家權是要斷離七情六慾，而居士皈依是要求不被七情六慾所迷，那麼法號里還宣揚艷？自身皮囊是第一個要被勘破的，除了藏傳佛教以外，漢傳佛教各宗取法號都只有兩個字，沒有三個字的，而且，全部都是取庄嚴清凈的字名，如此世俗的名字是不適合當法號的；

B. 皈依法號妙世什麼意思有沒有那個師傅知道其中的意思啊！求簡答

法號來，佛教術語，指歸依佛教者所特源取的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於歸依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。
1、皈依：代表你願意成為一名佛弟子，就像進入學校讀書一樣，辦完了入學手續（三皈），頒發了學生證（皈依證）；
2、法號：就是上面的解釋，師父給你取了個佛弟子的專用名；
3、妙世：即你的佛弟子專用名。「妙」一般代表輩分，也就是「妙」字輩的，「世」則是名，佛教常常講究「以出世的心做入世的事情」，所以常用做法名之一。師父為你取這個名字，就是希望你好好在世間體驗佛法，換句時髦的話來說就是：「生活就是一場修行！」

C. 皈依法號妙若是什麼意思

皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指內佛、法、僧：佛容為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。

皈依兩字，從字面上解釋，皈是回轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。凡是回轉依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。

小孩子皈投向他母親的懷抱，依靠母親、信賴母親，所以能有安全之感，這一安全感的產生，便是出於皈依的力量。因此，凡是由於皈投信賴而能產生安全感的行為，均可稱之為皈依。

准此而言，兒女信賴父母，學生信賴老師，企業家信賴預算，下屬信賴長官，宿命論者信賴命運，乃至獨夫信賴武力，政客信賴謀略，貪夫信賴財產等等，皆有著或多或少的皈依的成分。換句話說：凡是由信仰而能產生力量的事理，均可列入皈依之群。是以信仰佛教，固可稱為皈依，信仰其他的宗教，乃至是妖神鬼怪的信仰、崇拜、奉祀，都可稱為皈依了。

D. 皈依法號妙願什麼意思

就是皈依佛門三寶，法名叫做「妙願」。

E. 我皈依的法名叫合方有什麼含義嗎

這是皈依證明師為你所取的法名。法名一般由輩字+俗名中一字組成，因為你的輩專份字是「合」，你的名字屬里有一個「方」或者是師父為你量身定取的，所以你的法名就叫「合方」。
末學認為，這個「方」字，寄託了師父對你的基本評價和修學期待。基本評價應該是你的為人直、方、大，修學期待是放下執著、至誠求道、直下頓悟。
應當感謝你的師父，感謝師父有一雙慧眼，用一個字就能發露你的慧根，提獎你的信心，指明你的方向。
阿彌陀佛！

F. 皈依法號法妙什麼意思

「法」是你的輩分，「妙」是你的名，意思是「佛法不可思議」的意思。內
法號或法名，都是指歸容依佛教者所特取的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於歸依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。這個是不可以亂起的，尤其不要自己跟自己起法名法號。
各大寺院或宗派均有不同的輩份，一般以法名的第一個字作為標記。以少林寺輩份為例，用七十字詩來標記法裔輩份：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清凈真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑒崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
——你留意看「永」字輩，最有名的人物你肯定認識的

G. 皈依法號聖秋的意思

法號，佛教術語，指皈依佛教者所特取的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於皈依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。就是皈依之後師傅授予的「聖秋」名號。

H. 皈依法號妙世什麼意思

法號，佛教術來語，指歸依佛教者所特取源的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於歸依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。
1、皈依：代表你願意成為一名佛弟子，就像進入學校讀書一樣，辦完了入學手續（三皈），頒發了學生證（皈依證）；
2、法號：就是上面的解釋，師父給你取了個佛弟子的專用名；
3、妙世：即你的佛弟子專用名。「妙」一般代表輩分，也就是「妙」字輩的，「世」則是名，佛教常常講究「以出世的心做入世的事情」，所以常用做法名之一。師父為你取這個名字，就是希望你好好在世間體驗佛法，換句時髦的話來說就是：「生活就是一場修行！」

I. 皈依怎樣取法號

皈依 是沒有法號的法號是要有師傅 然後師傅給起的皈依 只是說明 您是佛弟子了但可以選擇 自己修學 還是找師傅找師傅後 就有法號了

J. 佛門皈依法號，妙鼎。

真正復的皈依，就是要發自內心制地依止三寶才叫做皈依，和有沒有皈依證沒有關系。法名也是這樣，有沒有法名都沒有關系。所以，我們傳皈依戒的時候，從來都不發皈依證。我給許多人傳過皈依戒，但是一個證件都沒有發過。如果大家需要的話，可以到寺廟去辦這個證，有些時候還可以免門票，也是可以的，皈依證有沒有都沒關系，這是一個。

另外一個就是法名，法名是進入佛門以後換的一個名字，如果出家了就要換掉名字。出家的時候有兩個東西要換掉，一個是名字，一個是衣服。為什麼要換掉呢？就是為了換掉他原來的世俗觀念，所以把他的名字和衣服都換掉了。但是，如果世俗的觀念沒有換，還是覺得金錢、權力最有用、最有價值……這種觀念還在的話，那麼衣服、名字換了也沒有用，都沒有意義。因此，把衣服和名字換掉，實際上就是為了方便換掉世俗的觀念，用現代的話來講，就是把整個系統更換一下。

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