韶冶污染

A. 關於廣東韶關冶煉廠

韶冶是韶關唯數不多的大企業之一，
與市中心比，位置當然是很偏僻專的地方，但你想想，屬像這種大污染企業，你有見過在市中心建冶煉廠的嗎?
韶冶和韶鋼都在同一塊地區，圍著這兩大企業己經形成一個規模很大的企業式城市，裡面有企業所屬的醫院、學校、水廠、電視台等等，總之該有的都有。
總的來說，生活還是挺方便的，坐公交車到市區就兩三塊錢，如果說不好的地方，就是空氣污染嚴重點，灰塵很多。

B. 韶關市雅魯環保實業有限公司怎麼樣

簡介：韶關市雅魯環保實業有限公司，成立於2005年9月。公司總部地處韶關市風景秀麗的白土工業園,佔地面積40000平方米，距京珠、京廣線三公里，交通便捷。公司下設韶鋼辦事處、湖南分公司、江蘇分公司、大寶山李屋污水處理廠、白土污水處理廠、樂昌坪石污水處理廠。公司現有員工400多人，其中具有大中專以上學歷的各類專業人員占員工總數的45%，科研人員占總人數的30%。
本公司是一家專業從事水處理技術開發，水處理材料、設備生產銷售及各類水處理系統運行服務的科技型民營企業。本公司技術力量雄厚、科技創新能力強，設有水處理技術、材料、設備研發中心，另外本公司與國內外多家知名大學和水處理科研院所保持密切合作與交流。本公司建立了嚴密的產品質量、水處理運行服務管理體系。擁有自主知識產權的新型水處理材料。特別是對鋼鐵企業的煉鐵、煉鋼、連鑄、軋鋼、焦化等各工藝生產用水處理，生活污水處理，電廠的鍋爐除鹽水和循環冷卻水處理，礦山廢水處理等具有豐富的運行管理經驗。
法定代表人：李志輝
成立日期：2005-09-15
注冊資本：10300萬元人民幣
所屬地區：廣東省
統一社會信用代碼：91440200779986407U
經營狀態：存續
所屬行業：批發和零售業
公司類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
英文名：Shaoguan Yalu Environmental Protection Instrial Co., Ltd.
人員規模：100-499人
企業地址：韶關市曲江區白土工業園B4區
經營范圍：水處理材料、水處理設備製造及銷售;水處理工程技術開發、技術服務;生活污水、工業廢水、廢氣、固廢處理、土壤污染治理;環保工程設計、建設、運營;水處理設備的安裝、維修;貨物的運輸、裝卸服務;工業設備、鍋爐及水處理系統的清洗;資源綜合利用與節能服務;銷售:工業材料,工礦設備及備品配件,冶金輔助材料。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)〓

C. 韶冶停產裁員,我是臨時工,勞動法如何補償

給您三個月工資的經濟補償。
中華人民共和國合同法
第四十六條有下列情形之一的，用人單位應當向勞動者支付經濟補償：
（一）勞動者依照本法第三十八條規定解除勞動合同的；
（二）用人單位依照本法第三十六條規定向勞動者提出解除勞動合同並與勞動者協商一致解除勞動合同的；
（三）用人單位依照本法第四十條規定解除勞動合同的；
（四）用人單位依照本法第四十一條第一款規定解除勞動合同的；
（五）除用人單位維持或者提高勞動合同約定條件續訂勞動合同，勞動者不同意續訂的情形外，依照本法第四十四條第一項規定終止固定期限勞動合同的；
（六）依照本法第四十四條第四項、第五項規定終止勞動合同的；
（七）法律、行政法規規定的其他情形。
第四十七條經濟補償按勞動者在本單位工作的年限，每滿一年支付一個月工資的標准向勞動者支付。六個月以上不滿一年的，按一年計算；不滿六個月的，向勞動者支付半個月工資的經濟補償。
勞動者月工資高於用人單位所在直轄市、設區的市級人民政府公布的本地區上年度職工月平均工資三倍的，向其支付經濟補償的標准按職工月平均工資三倍的數額支付，向其支付經濟補償的年限最高不超過十二年。
本條所稱月工資是指勞動者在勞動合同解除或者終止前十二個月的平均工資

D. 有沒有關於保護環境的資料1分鍾內急需！！！！

我不知道你想要什麼，自己看著選好了。
溫室效應
現在到了春天，冬天已經過去，可是今年的冬天，卻很少下雪，以往銀裝素裹的白色世界消失了。人們在冬天不用再穿得像頭熊了。 桃花開得一年比一年早了……這一切的一切都說明了什麼？溫室效應！
溫室效應主要是由於現代化工業社會過多燃燒煤炭、石油和天然氣，這些燃料燃燒後放出大量的二氧化碳氣體進入大氣造成的。二氧化碳氣體具有吸熱和隔熱的功能。它在大氣中增多的結果是形成一種無形的玻璃罩，使太陽輻射到地球上的熱量無法向外層空間發散，其結果是地球表面變熱起來，就如同給地球蓋了一層棉被。
因此，二氧化碳也被稱為溫室氣體。人類活動和大自然還排放其他溫室氣體，它們是氯氟烴、甲烷、低空臭氧和氮氧化物氣體等。造成溫室效應的罪魁禍首就是人類。而且，中國是排放溫室氣體第二的國家。
當然，沒有一個人會喜歡這溫暖的世界，這將帶來無盡的災難！
北方的天鵝因為溫度過高，竟然忘記了遷徙，當突如其來的寒流南下之時，原野上死屍遍地。
太平洋上美麗的島國湯加，旅遊勝地，熱帶風光。然而最近幾年，上升的海水正在侵蝕他們可憐的國土。未來某一天，第二個亞特蘭蒂斯將被海水吞沒。
北極三大冰架之一由於溫度過高已經不能承受，在這個世紀的開初便已崩塌，沉入海底。
溫暖給病菌和害蟲提供了可乘之機，未來幾年，大規模的蟲害和SARS一樣的幽靈將再次襲擊手無寸鐵的人們。
溫度升高給內陸帶來的是乾旱，給沿海地區帶來的是狂風，連年的乾旱將給本就岌岌可危的中國農業帶來災難，在沿海，奔騰咆哮的洪水將喚起中國人痛苦的記憶，死亡，毀滅，摧殘……
北極的冰雪將在本世紀消失，南極冰川也將在未來幾個世紀融化殆盡……上升的溫度已經超過了地球的承載，2030年，融化的冰川帶來的海水將淹沒太平洋上絕大多數島國，千島之國印尼的眾多島嶼將成一片汪洋……
本世紀海平面將升高近一米，上海，紐約，東京……都將成為水城。未來幾個世紀，沿海將被大水吞沒。
2007年2月1日，歐洲的埃菲爾鐵塔、羅馬競技場等同時熄燈，以黑暗警示人類：如果不採取行動，你們將迎來永久的黑暗！
2月2日聯合國驚呼，全球變暖90%的罪魁禍首是人類，我們在蠶食我們自己！
洪水將肆虐，颶風將瘋狂，病毒將兇殘地奪去我們的生命，黑暗將降臨在地球，我們將在死亡的氣息中窒息。
祖先給我們創造多麼燦爛的文明，未來將遭滅頂之災，而兇手不是罪惡的外星生物，而是我們自己。
中華不肖子孫，以為「恢復黃帝紀念」「提倡儒學」就是尊重祖先了嗎？你們的雙手，分明沾滿了我們子孫後代的鮮血，褻瀆了炎黃祖先的偉業！
現在生活在地球上的每一個中國人，你們都是殺人兇手！
還在等什麼？溫室氣體排放就是導致全球變暖的兇手！工廠上空的黑煙，就是罪惡的源泉！ 希望中國人能自發成立一個類似「綠色和平組織」的「反溫室氣體排放協會」，全民參與，抵制為了經濟發展而毀滅人類的罪惡。必須有效地控制二氧化碳含量增加，控制人口增長，科學使用燃料，加強植樹造林，綠化大地，防止溫室效應給全球帶來的巨大災難。 不要忘了，我們中國是第二大兇手！
（部分內容摘自「網路」溫室效應吧）

E. 韶關有哪些企業他們怎麼發展

凡口鉛鋅礦
韶關冶煉廠
韶關鋼鐵廠
廣東東陽光鋁業

天時地利人和~
像韶鋼，已經很久了、、

F. 韶關冶煉廠 您好遠方的朋友。聽說貴單位發生了污染事件，請問事態是怎麼樣的短期中長期影響如何謝謝！

冶煉廠沒事的，會挺過去的，而且韶冶停產與否對中金的利潤影響不大

G. 韶關市曲江區生活水平怎麼樣，外來人口多不多

在曲江區活了幾來十年的告自訴你，曲江區生活水平很一般，馬壩都感覺是農村，貴的水果都比較少！人們交通意識比較差，各種不按交通規則行走。曲江區有韶鋼，大寶山，電廠，韶冶的存在，各種飲食店很多，這些廠礦的生活水平相對當地農村好一些，但是這幾個廠污染比較大，馬壩污染比較到。外來人口多集中在這些廠。本地還是以農民為主！

H. 檸檬酸的作用

1、用於食品工業；因為檸檬酸有溫和爽快的酸味，普遍用於各種飲料、汽水、葡萄酒、糖果、點心、餅干、罐頭果汁、乳製品等食品的製造。在所有有機酸的市場中，檸檬酸市場佔有率 70%以上，到目前還沒有一種可以取代檸檬酸的酸味劑。一分子結晶水檸檬酸主要用作清涼飲料、果汁、果醬、水果糖和罐頭等的酸性調味劑，也可用作食用油的抗氧化劑。

2、用於化工和紡織業：檸檬酸在化學技術上可作化學分析用試劑，用作實驗試劑、色譜分析試劑及生化試劑；用作絡合劑，掩蔽劑；用以配製緩沖溶液。採用檸檬酸或檸檬酸鹽類作助洗劑，可改善洗滌產品的性能，可以迅速沉澱金屬離子，防止污染物重新附著在織物上，保持洗滌必要的鹼性；使污垢和灰分散和懸浮；提高表面活性劑的性能，是一種優良的鰲合劑。

3、用於化妝品：檸檬酸屬於果酸的一種，主要作用是加快角質更新，常用於乳液、乳霜、洗發精、美白用品、抗老化用品、青春痘用品等。角質的更新有助於皮膚的中黑色素的剝落，毛孔的收細，黑頭的溶解等。

4、用於殺菌：檸檬酸與80℃溫度聯合作用具有良好殺滅細菌芽孢的作用，並可有效殺滅血液透析機管路中污染的細菌芽孢。享有「西餐之王」美譽的檸檬具有很強的殺菌作用，對食品衛生很有好處，再加上檸檬的清香氣味，人們歷來喜歡用其製作冷盤，不僅美味爽口，也能增進食慾。

5、用於醫葯：在凝血酶原激活物的形成及以後的凝血過程中，必須有鈣離子參加。枸櫞酸根離子與鈣離子能形成一種難於解離的可溶性絡合物，因而降低了血中鈣離子濃度，使血液凝固受阻。該品在輸血或化驗室血樣抗凝時，用作體外抗凝葯。

6、檸檬酸的化學加工或深加工：除了以上檸檬酸本身的用途，檸檬酸的另一個主要用途是深加工，這是一個豐富多彩的產業鏈。

(8)韶冶污染擴展閱讀

在室溫下，檸檬酸為無色半透明晶體或白色顆粒或白色結晶性粉末，無臭、味極酸，在潮濕的空氣中微有潮解性。它可以以無水合物或者一水合物的形式存在：檸檬酸從熱水中結晶時，生成無水合物；在冷水中結晶則生成一水合物。加熱到78 ℃時一水合物會分解得到無水合物。在15攝氏度時，檸檬酸也可在無水乙醇中溶解。

檸檬酸結晶形態因結晶條件不同而不同，有無水檸檬酸C6H8O7也有含結晶水的檸檬酸2C6H8O7.H2O、C6H8O7.H2O或C6H8O7.2H2O。

I. 《論詩三十首》是元代作者 元好問 的作品 我現在需要這《論詩三十首》 每一首的白話文翻譯

《論詩三十首》絕句之析釋
《論詩三十首》絕句是元好問最有系統之論詩著作,自注:「丁丑歲三鄉作.」據清 施國祈《元遺山全集年譜》及清翁方綱《石洲詩話》所載,是在金宣宗興定元年(西元一二一七年)作.按翁方綱《石洲詩話》卷七雲:
金宣宗興定元年丁丑,先生年二十八歲.自貞佑三年乙亥,蒙古兵入金
燕都,四年丙子,先生自秀容避亂河南,至是歲寓居三鄉,在其登第之
前四年.(注十六).
因此為青年時期之作品.以絕句形式論詩,自來都推杜甫《戲為六絕句》為嚆矢,其後李義山《漫成五章》、蘇東坡《次韻孔毅父》、戴復古(石屏)《論詩七絕十首》、韓駒、吳可的《學詩詩》都是著名的論詩絕句.元好問之後,當推清代王士禎(漁洋)《戲仿元遺山論詩絕句三十二首》、袁枚《仿元遺山論詩三十八首》比較富於文學價值和理論意義(注十七).
元好問的《論詩三十首》承繼了杜甫「別裁偽體親風雅」的詩學觀點,以彰顯「正體」為經,以評論歷代詩人為緯,交織成篇.全詩涉及的時代自漢開始,歷經魏、晉、劉宋、北魏、齊、梁、唐、宋八個朝代,涉論之作家,始於曹植,終於南宋陳師道(後山).正面討論其詩者二十五人,分別是曹植、劉楨、張華、阮籍、劉琨、陶潛、謝靈運、沈佺期、宋之問、陳子昂、李白、杜甫、韓愈、柳宗元、劉禹錫、盧仝、孟郊、李商隱、溫庭筠、歐陽修、梅聖俞、蘇軾、黃庭堅、秦觀、陳師道(無己、後山).附論其詩者一人,是王安石.附論其論詩意見者一人,是元稹.借其文以論其詩者兩人,是潘岳、陸機.借其言論以論詩者二人,分別是元結、陸龜蒙.借其所論之詩句以論詩者兩人,分別是王敦、斛律金.借其人品以論詩者一人,是華歆.總共涉及三十四人.全詩對這批作家採取分論、合論、或互見之體例來論述.而且針對他們在詩歌發展史上的份量高低而有輕重祥略之別(注十八).雖然元好問在行文之間並未嚴格遵守時時代之秩序,整體看來,還是完整表現了古代詩歌發展覽輪廓.以下即逐首試為析釋:
漢謠魏什久紛紜,正體無人與細論.
誰是詩中疏鑿手,暫教涇渭各清渾.(之一)
按前半兩句謂:自漢魏迄今,詩體繁多,究竟誰是正體,誰是偽體,始終無人細加評論.後半二句謂:不知誰為鑿通山川之巨手,能暫時判分詩壇之清濁.這是全詩之總起,以下所論,正為疏鑿之內容.由詩意看來,元好問不但以「詩中疏鑿手」自任,而且表明全詩之目的在彰顯詩之正體,別裁詩之偽體.詩之正體,淵源甚遠,就中國之詩歌源流言,《詩經》當為一切正體之源頭.而元好問所論,則自漢、魏起.
曹劉坐嘯虎生風,四海無人角兩雄.
可惜並州劉越石,不教橫槊建安中.(之二)
按《詩品》序嘗謂:「曹劉殆文章之聖.」這是元好問論詩由曹植、劉楨起的原因.《詩品》論曹植:「骨氣奇高,詞采華茂」;論劉楨:「仗氣愛奇,動多振絕.真骨凌霜,高風跨俗.」故本詩前半兩句謂曹植、劉楨坐嘯詩壇,虎虎生風,四海之內眾多俊才,竟無人能與相敵.後半兩句謂:西晉永嘉時期,擔任並州刺史的劉琨(越石),猶有漢魏風骨,可惜生之太晚,未能並列建安詩壇,和曹劉一起橫槊賦詩.劉琨詩「善敘喪亂,多感恨之詞.」不但同為北人,其詩風且與元好問十分接近,因此得到元好問之推崇,可知他論詩以氣骨為宗旨,賞識雄偉剛健之詩風.
鄴下風流在晉多,壯懷猶見缺壺歌.
風雲若恨張華少,溫李新聲奈爾何.(之三)
本詩元好問〈自注〉曰:「鍾嶸評張華詩,恨其兒女情多,風雲氣少.」可知是借《詩品》之論見出發.在元好問觀念中,晉初之詩格高出齊、梁.故前半兩句認為:建安詩壇之流風餘韻,在晉朝仍留存甚多,以王敦為例即可概見晉人之壯懷.據《晉書 王敦傳》所載,王敦酒後好以如意敲擊唾壺為節,吟詠曹操之樂府,往往擊缺壺口.後半兩句謂:張華之詩,往往巧用文字,托興不高,似乎缺乏風雲之氣.然而,持其詩與晚唐時溫庭筠、李商隱言情之作相比,又將為之奈何 雖然本詩為張華開脫,其實仍舊主張作詩不宜「風雲氣少,兒女情多.」
一語天然萬古新,豪華落盡見真淳.
南窗白日羲皇上,未害淵明是晉人.(之四)
本詩元好問〈自注〉曰:「柳子厚,唐之謝靈運;陶淵明,晉之白樂天.」在〈繼愚軒和黨承旨詩〉末章雲:「君看陶集中,飲酒與歸田.此翁豈作詩,直寫胸中天.天然對雕飾,真贗殊相懸.」可知元氏激賞陶淵明.蕭統〈陶集序〉謂淵明:「語事理則指而可想,論懷抱則曠而且真.」鍾嶸《詩品》謂陶詩:「文體省凈,殆無長語.」蘇軾謂:「古今賢之,貴其真也.」故元好問指出陶詩謂詩語自然卻萬古常新,繁華落盡而顯現真淳.陶淵明之胸懷朗若白日,儼然羲皇上人.淵明的詩風如此真淳自然,雖生於晉朝,無傷其為淑世之人.本詩意在表彰陶詩之自然真淳,顯示元好問以「氣骨」為正體之外,亦以「天然」為正體.
縱橫詩筆見高情,何物能澆塊壘平.
老阮不狂誰會得 「出門一笑大江橫」.(之五)
按《詩品》謂阮籍詩:「厥旨淵放,歸趣難求.」宋 嚴羽《滄浪詩話》:「黃初之後,惟阮籍詠懷之作,極為高古,有建安氣骨.」本詩前半則指出詩人之所以用俶詭之詩筆,寄寓淵放之情懷.實因為已無其他東西能夠澆平胸中之塊壘.後半兩句謂:以晉人之詩才來說,被世人視為狂誕的阮籍,實際並不狂.只是這種真況誰能領會 阮籍之作風,一如黃庭堅(山谷)詩句所示:「面對橫在面前之大江,縱聲大笑.」只不過以傲視萬物的姿態發為曠放的吟詠而已.這是論「曠放」的詩風,和「氣骨」,「天然」同為元好問最欣賞的正體.阮籍處身亂世,為保全性命,故作狂誕,逾越禮教,他的詩俶詭不羈,興寄無端,其實是寄託無限的沉痛和難言的志節在其中.因此,阮籍的「曠放」,與曹劉的「氣骨」,有其內在的共通性,皆為真情之流露.
心聲心畫總失真,文章寧復見為人
高情千古《閑居賦》,爭信安仁拜路塵.(之六)
按揚雄謂:「言,心聲也.書,心畫也.」遺憾的是心聲心畫常常失真,因此,僅看錶現於外的文章,豈能論斷作者真實的人格 後半兩句指出晉人潘岳(安仁)當年寫的《閑居賦》,顯現高逸的情操,足以名垂千古;誰能相信他為了求官,見到賈謐出門,竟望著路塵而屈膝下拜呢 此詩主要在譏諷潘岳文行不一,並指出文章本於性情,性情之真假,直接影響到文章品致之高低.此與《文心雕龍 情采篇》雲:「志深軒冕,而泛詠皋壤;心纏幾務,而虛述人外;真宰弗存,翩其反矣.」所言,相互印證.
慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然.
中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川.(之七)
按前半兩句謂:漢魏歌謠中那種慷慨任氣之風格,到了六朝已經斷絕不傳,只有北齊斛律金所唱之《敕勒歌》猶有此風.後半兩句謂:大概是中原地區萬古以來之英雄氣慨,也傳到陰山的敕勒川.本詩提及之《敕勒歌》原文如下:「敕勒川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊.」是敕勒族舊有之歌謠,極為豪莽.本詩舉一實例,用以說明北朝文學的特質.唐李延壽《北史 文苑傳論》曾指出:「江左宮商發越,貴於清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質.氣質則理勝其詞,清綺則文過其意.」顯然元好問贊賞北方文學之主於氣質住豪壯,意在對照南方文學之流宕綺靡.
沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁.
論功若准平吳例,合著黃金鑄子昂.(之八)
按《新唐書》卷壹○七〈陳子昂傳〉雲:「唐初,文章承徐、庾餘風,天下祖尚,子昂始變雅正.」此為全詩之所本.元好問於唐初詩人,僅推崇陳子昂.此因沈佺期、宋之問縱橫馳騁於詩壇,猶不能湔除齊、梁綺靡之風.必待陳子昂承接六代風會,紹繼傳統,獨開新途,始振起一代詩風.故後半兩句謂:若論唐詩恢復正體之功勞,應依句踐平吳為范蠡鑄像之往例,也為陳子昂鑄一座黃金塑像,以表彰他追復漢魏風骨之功.本詩指出六朝綺靡之詩風,至唐初仍然存在,始變綺靡,恢復漢魏風骨,當推陳子昂.
斗靡誇多費覽觀,陸文猶恨冗於潘.
心聲只要傳心了,布穀瀾翻可是難.(之九)
按前半兩句謂:綴辭行文,斗靡誇多,徒增閱覽之勞.以潘岳、陸機相較,陸機之文章,猶有較潘岳冗蕪之遺憾.後半兩句謂:詩文為心靈之聲音,但能完整傳述心意,目的已達.倘如布穀鳥之瀾翻啼叫,豈有何難 《世說新語 文學》雲:「孫興公雲:潘文淺而凈,陸文深而蕪.」《文心雕龍 體性篇》雲:「安仁輕敏,故鋒發而韻流;士衡矜重,故情繁而辭隱.」此當為本詩之所本.然全詩之主眼並不在比較潘、陸之詩文,而是就潘、陸以針砭晉、宋諸家詩文之斗靡誇多.
排比鋪張特一途,藩籬如此亦區區.
少陵自有連城璧,爭奈微之識碔砆.(之十)
按唐 元稹於〈唐工部員外郎杜君墓系銘〉之中,對杜甫詩之鋪陳,排比、詞氣、風調、屬對,深致贊嘆之意.元好問則謂:鋪陳終始,排比聲律,但為詩歌創作之一途而已,推許杜甫,若局限於此,則其藩籬未免太窄.後半兩句指出:杜甫自有曠世無匹之連城璧,怎奈元稹識見短淺,只識其中之碔砆 杜詩之奧妙,元好問在《杜詩學引》已有說明,此詩重申杜詩為詩中之集大成,要妙難言,即如元稹,亦不能識.繼前詩針砭晉、宋諸家之「斗靡誇多」,本詩又間接指斥「排比鋪張」.
眼處心生句自神,暗中摸索總非真.
畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人 (之十一)
前半兩句謂:眼目所及,必生心象,就此心象以文句表達,自能傳神.若未親臨其境,只是暗中摸索,總是無法寫真.清人查初白所謂:「見得真,方道得出.」正是此意.後半兩句謂:杜甫在長安,秦川景物盡入題詠,真切入神,恰似張張摩寫出來的《秦川圖》,只是,像杜甫這樣親到長安,身歷其境,刻劃寫真的詩人,古來能有幾人.本詩指出詩歌寫作,貴在身臨其境,親自體驗,方能傳神寫真.
望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年.
詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋.(之十二)
按前半兩句謂:望帝的春心,託附在杜鵑鳥的悲鳴中;佳人的錦瑟,激起對逝去年華的悵惘.後半兩句謂:晚唐詩人李商隱詩旨的難以明了,大體與此相類.而詩家總是喜愛西昆之美好,唯獨遺憾的是無人像鄭玄箋注《毛詩》般,一一闡述他的義旨.按所謂「西昆」,眾說紛雲.宋 劉攽《中山詩話》雲:「祥符天禧中,楊大年、錢文僖、晏元獻、劉子儀以文章立朝,為詩皆宗李義山,號西昆體.」宋 釋惠洪《冷齋夜話》雲:「詩到義山,謂之文章一厄.以其用事辟晦,時號西昆體.」宋 嚴羽《滄浪詩話》雲:「西昆體,即李商隱體.然兼溫庭筠及本朝楊劉諸公而名之也.」本詩似乎沿襲釋惠洪《冷齋夜話》之觀點,視李商隱詩為「西昆體」,然其所論之重心,在李商隱詩「用事深僻」,以致「詩意晦澀」也.
萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川廬.
真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符.(之十三)
玉川廬指中唐詩人盧仝.其詩以鬼怪趨險見稱於後世.就元好問〈小亨集序〉來看,元氏對於鬼怪一派,必然深惡痛絕.因此前半兩句指出:自古以來,詩文創作皆有正當途徑,誰像盧仝那樣,恣意運筆,險怪作詩呢 後半兩句謂:正規的詩像楷書,往往不能讓今人看入眼;別尋險徑的怪詩,好比小孩塗鴉,有時反而受到世人之激賞.本詩旨在斥責盧仝詩,別尋險徑、刻意鬼怪,實非詩之正途,不足為訓.
出處殊途聽所安,山林何得賤衣冠.
華歆一擲金隨重,大是渠儂被眼謾.(之十四)
按前半謂:人的出處進退,有種種不同,大抵聽憑個性所安.幽居山林的人,那能賤視廊廟里的衣冠士呢 後半兩句謂:華歆見到片金,擲去不取,隨即受到時人的尊重,其實不過偽裝清高,以便求官覓侯.而那些崇敬華歆清高的人,結果都被自己的雙眼所瞞騙.詩文之偽飾,正與此相類.這是對刻意作偽之指責.前論潘岳之「言行不符」,此則更進一步論「刻意作偽」之失,拈出華歆之故事,目的不在批判華歆之人品,而是藉此說明詩歌創作不能作偽.
筆底銀河落九天,何曾憔悴飯山前.
世間東抹西塗手,枉著書生待魯連.(之十五)
按前半兩句謂:李白詩筆灑落,境格曠遠,正如其詩所示:「好比銀河灑落九天.」何嘗作過「飯顆山前」譏誚杜甫之劣詩 後半兩句謂:世間還有一些東抹西塗的論者,批評李白在中原擾擾之際,欲借永王璘之力量以建奇功.這又一種書生功利之見,誣枉像魯仲連這一流的高士.本詩評論李白詩境格曠遠.世俗失察,竟以不實之作相誣,書生功利之見相枉.
切切秋蟲萬古情,燈前山鬼淚縱橫.
鑒湖春好無人賦,「岸夾桃花錦浪生」.(之十六)
按前半兩句謂:自古抒哀傷之情,皆凄切如秋蟲之悲鳴;寫苦境之作,亦若燈前山鬼之落淚.實因哀苦易於撼動人心,比較討好.此蓋針對晚唐李賀所作之評論.後半兩句謂:像太湖春景的朗麗,就鮮少有人能寫得好,只有李白:「岸夾桃花錦浪生」,堪稱古今獨步.此又進一步引李白詩為例,暗示李賀「幽冷哀激」之詩格,不及李白之「高華俊偉」也.
切響浮聲發巧深,研磨雖苦果何心;
浪翁《水樂》無宮徵,自是雲山《韶》,《濩》音.(之十七)
按前半兩句謂:沈約「前有浮聲,後須切響」之說,的確深入發掘詩歌聲律的奧秘
,其研究創發之工夫,固然應予肯定,但是,這種人為聲律果真值得用心嗎 後半兩句謂:試看唐 元結《水樂說》:本無宮徵之音響,卻也自成雲山間自然的雅樂.這是元好問反對人為聲律之主張,因為他論詩主天然,詩歌中本有天然的聲調,比起人為刻意之聲律,更為可貴.
東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚.
江山萬古潮陽筆,合在元龍百尺樓.(之十八)
按前半兩句謂:孟郊喜歡以窮困愁苦作為詩歌題材,至死如此.處身在高天厚地之間,卻自囿於苦吟,不啻詩中囚徒.後半兩句謂:試看韓愈自潮州還朝後之文章,與江山同其不朽.韓孟相比,韓愈應居陳元龍高卧的百尺樓上,高下豈可同日而語 本詩指出韓、孟雖齊名,孟郊之窮愁實不堪與韓愈雄奇相提並論.
萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟何如.
無人說與天隨子,春草輸贏較幾多.(之十九)
按本詩前半謂:萬古以來,不知多少高士幽居澗阿,未能顯揚於世.其一生的孤憤,如何抒解 唐代詩人陸龜蒙〈自遣詩〉雲:「無多葯圃在南榮,合有新苗次第生.稚子不知名品上,恐隨春草斗輸贏.」曾以名品葯草和一般青草作喻,謂稚子不知珍惜,恐將明品葯草持與一般春草共斗輸贏.後半二句惋惜無人告知陸龜蒙:詩之品秩何獨不然 高低之比較,能有幾多差別 亦惟務實略名而已.本詩指出詩名之高下,無關乎詩之實質.如陶詩不為六朝人所貴,卻大重於後代,即為實真名虛之例證.是以高人才士,勵品為詩,應以實質為重,無須措意於聲名品秩之高低.
謝客風容動古今,發源誰似柳州深.
朱弦一拂遺音在,卻是當年寂寞心.(之二十)
元好問自注:「柳子厚,宋之謝靈運.」前半兩句謂:謝詩之風神,映照古今.淵源於謝靈運之詩人很多,然而誰能比柳宗元所得更為深切呢 以柳詩接謝詩,清人查初白譽為「千古特識.」又謝靈運〈齋中讀書詩〉前四句雲:「昔余游京華,未嘗廢丘壑;矧乃歸山川,心跡雙寂寞.」最能突顯謝客之心境.而柳宗元自王叔文黨失勢,貶邰州、永州、柳州,竄逐荒癘,自放山澤,悲惻抑鬱,一寓於山水詩文.其寂寞不遇,實與謝靈運相同.故後半兩句謂:柳詩正如拂動朱弦的瑟,一唱三嘆的遺音彷佛猶在.這種冷寂的詩境,正象徵謝靈運當年的心境.
窘步相仍死不前,唱 無復見前賢.
縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐.(之二十一)
按前半兩句謂:作詩若窘束步履,一仍舊貫,至死不敢超越,就如後世的唱 之作,見識不到前賢作詩的真性情.後半兩句謂:作詩應秉持凌雲之筆自創新格,若只能俯仰步趨,那也未免太可憐了.本詩指出詩人應自創新格,不當窘步因襲.都穆《南濠詩話》雲:「東坡雲: 詩須有為而作. 山谷雲: 詩文惟不造空強作,待境而生,便自工耳. 予謂今人之詩惟務應酬,無怪其語之不工.」古人和詩,初不拘體制,後有「用其韻」,「次其韻」,雕鏤過甚,扭曲性情,毫無情趣可言.由此可知,本詩旨在譏議宋人唱 之風.皮述民先生另有一說,認為是論宋初西昆館閣諸公.(注十九)
奇外無奇更出奇,一波才動萬波隨.
只知詩到蘇黃盡,滄海橫流知是誰 (之二十二)
按前半兩句謂:詩歌寫作之出奇變化,往往是在似乎無奇可變之處,竟然更出奇筆.這種狀況有若波濤流動,一波才動,萬波騰涌.後半兩句謂:從過去歷史來看,只知詩歌發展報到蘇軾、黃庭堅,變化之妙,已臻極致,後世隨風而靡,變本加厲,馴致如滄海之橫流.始作俑者,豈非蘇黃 本詩是論詩歌出奇變化之妙,至蘇黃已臻極致;末流無此才調,效其放逸,不免逾矩.
曲學虛荒小說欺,俳諧怒罵豈詩宜
今人合笑古人拙,除卻雅言都不知.(之二十三)
按前半兩句謂:正如鄉曲之學,虛誕不實;小家珍說,往往欺人.以俳諧的態度、怒罵的口吻作詩,難道適宜 以俳諧作詩,杜甫、李商隱、蘇軾皆所不免.《滄浪詩話》嘗雲:「學詩先去五俗:一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻.」又論進代諸公詩雲:「其末流甚者,叫噪怒張,殊乖忠厚之風,殆以罵詈為詩.」可見宋人不乏俳諧怒罵之作.後半兩句謂:當代卻不乏如此寫詩者,難怪會取笑古人迂拙,認為古人除了雅言之外,其他一概不知.則進一步指出當代不辨古雅,步趨俚俗之失.
「有情芍葯含春淚,無力薔薇卧晚枝.」
拈出退之《山石》句,始知渠是女郎詩.(之二十四)
按前半逕引秦觀(少游)《春日》詩原句.元好問〈擬栩先生王中立傳〉雲:「予從先生學,問作詩當如何.先生舉秦少游〈春雨詩〉(按:應作〈春日詩〉,下同).雲: 有情芍葯含春淚,無力薔薇卧晚枝. 此詩非不工,若以退之 芭蕉葉大梔子肥 之句校之,則〈春雨〉為婦人語也.破卻工夫何至學婦人 」則好問此論襲自王中立.本詩指摘秦觀纖巧靡弱之作,與韓愈豪雄奇崛之作相比,簡直是女子詩.前面已指出張華之風雲氣少,溫、李之兒女情多,至秦觀之纖巧靡弱,真可謂每下愈況,故懸為詩家之大戒.
亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲.
劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵.(之二十五)
此針對劉禹錫兩首題詠玄都觀桃花之作而發.按劉禹錫〈元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子詩〉雲:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回.玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽.」對此,元好問的評論是:戰亂之後的玄都觀,已失舊有的規模,劉氏題詠的看花詩雖在,卻只能抒發官場後進皆已貴顯之悲怨.又劉禹錫大和二年又作〈再游玄都觀詩〉雲:「百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開.種桃道士今何在 前度劉郎今又來.」對此,元好問的評論是:劉禹錫自己也是一個人間過客,卻昧於代謝之理,重遊玄都觀發現已無桃樹,只有兔葵等物搖曳於春風之時,他二度題詠,則是枉向春風怨刺兔葵了.從整體詩意來看,元好問旨在提出:「怨刺之作要切當事理,不可漫無限制」的看法.
金入洪爐不厭頻,精真那計受纖塵.
蘇門果有忠臣在,肯放坡詩百態新.(之二十六)
蘇軾才雄氣逸,胸襟超曠,所作若不經意而出,而淳潔精真,兼備眾長.元好問以為:蘇軾之作,有如金入洪爐,冶鍊不厭其繁,精真方止,不允纖塵污染,故能如是.後半兩句謂:蘇詩取材極博,不免變眩百怪.蘇門弟子,果有忠直之臣,豈肯聽任東坡百態俱備,萬古常新,卻無一人能嫡傳光大.按蘇門之中,無論是張耒、晁補之、秦觀、黃庭堅號「蘇門四學士」;或合陳與義、晁沖之為「蘇門六學士」,皆本其才學體性,各擅所長,終與蘇詩不盡相類.因此,本詩論及蘇軾及蘇門弟子,謂蘇詩如百鍊純金,備俱眾美,門下難以紹繼.
百年才覺古風回,元佑諸人次第來.
諱學金陵猶有說,竟將何罪廢歐、梅.(之二十七)
詩謂宋初詩壇沉溺於「西昆體」,漸失本真;百年之後,始覺醒而回復古風;於是元佑諸家次第興起,這是歐陽修、梅堯臣倡始的功勞.按歐陽修作詩步武韓愈,以氣格為主,善用古文章法,氣格情韻,皆有足觀.梅堯臣覃思精微,深遠閑淡,自成一家.就詩論詩,歐梅具為古雅正體,不可輕廢.而王安石詩用意深切,律度精嚴.雖健拔有奇氣,然至暮年方妙.歐、王同為宋代慶歷以後之大家,然元好問似較擁歐,故後半兩句謂:後人諱學王詩猶可理解,何以歐、梅一並毀廢呢 本詩指出歐、梅恢復古雅之正體,為蘇、黃之前導,其功不可抹殺.
古雅難將子美親,精純全失義山真.
論詩寧下涪翁拜,未作江西社裡人.(之二十八)
按前半兩句謂江西派之詩作,論古雅難謂與杜甫相近,論精純又全失李商隱之精真.玩詩意,乃以「古雅」稱頌杜甫;以「精純」稱頌李商隱.而江西詩社中人已難望其項背.故後半兩句謂:論詩至此,寧對黃庭堅下拜,亦不願作江西社中人.按江西詩派是宋朝南渡之後的大宗派,以上追古雅力避凡近為主要目標.但因承繼黃庭堅奇崛拗勁之詩格,運用奪胎換骨之手法,刻意於字句之奇,隸事用典之巧.於是人工過深,凋損天趣,盡失古雅精真,此乃元好問批判江西詩社的原因.但是黃庭堅詩源自杜、韓,別創奇崛之詩格,於詩仍為正體,故元好問願意下拜,以示崇敬.
池塘春草謝家春,萬古千秋五字新.
傳語閉門陳正字,可憐無補費精神.(之二十九)
「池塘生春草,園柳變鳴禽.」是謝靈運〈登池上樓〉詩之名句.描寫春意駘盪,卻不假繩削,自然成文.此五字雖經萬古千秋,仍然光景常新,故元好問特地徵引,稱許一番.然而謝靈運之作風,其實十分重視雕鏤,《文心雕龍 明詩篇》所謂:「儷采百字之偶,爭價一句之奇.情必極貌以寫物,辭必窮力而追新.」正可一字不易,移以論謝.至宋代,陳師道作詩重視人巧,渾忘天然.尤其卧思呻吟,閉門覓句,被後世引為趣談.其為詩之刻意,與謝靈運實有若干相似之處.因此後半兩句謂:假使陳師道起死回生,一定要傳話給他:閉門覓句的苦吟,對於詩道毫無助益,可憐他只是徒耗精神.元好問論詩主自然,故以謝靈運清新自然之詩句相對照,彰顯陳師道之缺失.
撼樹 蜉自覺狂,書生技癢愛論量,
老來留得詩千首,卻被何人較短長.(之三十)
前半兩句謂:評論古人詩作優劣得失,猶如 蜉想要撼動一棵大樹,自覺十分狂妄.原因總是書生技癢,喜歡論量高下.按韓愈〈調張籍〉雲:「李杜文章在,光焰萬丈長;不知群兒愚,那用故謗傷, 蜉撼大樹,可笑不自量.」可見元好問用韓詩,自嘲猖狂.後半兩句謂:等到老死之後,或許留下千首詩歌,則不知將由何人校論短長.本詩是全篇總結,以為自作亦將為後人所論量.

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韶關很不錯。是中國著名的旅遊城市，交通壓力跟生活壓力都比較小，是個很不錯的地方，就是天氣變化大，比較讓人無語