海南公共頻道財源滾滾

① 海南未葬風水地

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

關於農村和城鎮風水問題？寶地處處有，科學更神奇。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，如城市。不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，要適合人類生存和生活。
當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。
事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
事例說明五：在特定的高寒山區地帶，那裡有一條自然人口群落居住的等高線。等高線以下，居住著現有的人口群落，等高線以上，只有遺址，沒有人群，不要以為那裡無人去過，無人居住過！那裡有人群活動的遺跡，那裡的人群哪裡去了，自然消亡和自然陶汰的法則在那裡得到了特別的實現。用風水術和巒頭學的觀點考量，不要以為那裡沒有山，不要以為那裡沒有水，更不要以為那裡沒有穴，那裡有山，那裡有水，那裡更有穴。那裡的穴形，由於人為因素的減少，外在形象更完美無缺。
當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。在那裡，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那裡不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價，已歷無數次在反復選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
人類的出現是億萬年前的事，億萬年中，人類的生生死死，用生命對整過地球進行了若干次風水選擇，優良風水應有印像。不可能像某些神話傳說那樣，上天每年收回36處過去下降的風水寶地，又下降36處新的風水寶地。
在山腳下租了個院子，發覺有山泉水從大門前流過，主人說院里多挖一米就有泉水，也就是說泉水是從房屋下穿過的，這對於風水有什麼說法？是不是不聚財的意思？謝謝大師指教！——回答是：
1、風水，是漢族人的發明，是漢民族文化中的一部分，唐、宋前不叫風水，叫地理或稱勘與，元、明後的說法改為風水。為什麼？其中的主要原因是：唐、宋前，漢族人的主要居住地在中原和東南，研究的方向主要是從山川地理形勢入手，兼顧流水，典型的文化特徵標志背景是：龍、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、羅星、將軍、捍門、北辰、窩、鉗、乳、突、兜、護、衛、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山體特徵作為主要研究方向。元、明以後，由於西北少數民族進入中原，中原人也有更多的機遇進入西、北，對比發現，西、北的山川地形，由於受雨水沖刷的概率低，明顯優於東南。東南由於降水量充佩，山川地形由於受雨水沖刷、切割，明顯瘦、尖、凸、突，也就是風水認為的犯煞、含煞的特徵多。但為什麼人口稠密，物產豐富，適宜人口集居呢？而西、北由於降水量少，山川地形的外貌特徵由於受雨水的沖刷、切割的機率低，原始自然風貌相對保存完整，體現的是肥、圓、潤、厚的特徵，極富風水優美，但為什麼人口稀少，出產不豐富，有的地方甚至草木不生，人類無法定住。為什麼？於是人們想到了水，有「水」才活，無「水」才死，有水為活龍，無水為死龍。中原低海拔地區的人群，到了西、北，產生高原反應，生活困難，溫度低；高原，空氣流動快，乾冷，不適宜作物生長和人類生存，於是人們想到了「風」。風水中的「風」，應包含空氣和溫度兩種含義。風水的概念也就是這樣在歷史演變中形成了。看來你所述的地下有水，可以用「活龍」來形容，地下有水，為活龍之地。
2、風水歷來將水作財看，論為財。
關於河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這些地方相對視野要開闊，空氣要流通，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，安居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全，「房前屋後塘連塘，定死少年郎」，這是有水地段不利的負面。這里關於旺財的說法是相對不定虛詞，但關於安全的說法是實質性的實詞，是直接要面對的問題。風水還把道路列入水、列入財的范疇，在風水的實際運用和操作中，道路和水、財的含義等同。現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經要告訴人們的是：人類要學會全面分析問題，正確趨利避害是正大道理。
所以你那裡地下有水，地下有財，地上流水，地上有財，應是財源滾滾之地。

中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線，風水好嗎？ ——回答是：可以參考北京故宮建築的整體構圖，就能明白何為中軸對稱線，看懂了古老的皇官建築圖，也就學會了中國古老風水知識的一半，否則風水知識沒有入門。
北京故宮的風水怎麼樣？究竟是好是壞？求研究過北京故宮地理風水的，大師來替我解惑一下！——回答是：皇家建築，帝皇眼光，集全國智慧之大成，是當時建築智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要說帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有：某人某日上樑，這一天據黃歷、通書有大凶，不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂，必大吉。上樑的當天果然朱元璋、劉伯溫路過，見有人修建房屋上樑，前去祝賀。後幾十年中果然大吉大利，一切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上，一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道，皇恩浩盪，天下太平。如風水著作中流傳最廣，使用頻率最高，內容最全面，最著名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典範，都是欽點、欽定之作。3、為什麼欽點、欽定天下人都認可，原因是：人的成功與否，歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確，帝皇的心性不成功，特別是開基、有成就的帝皇心性不成功，難道天下還有更成功的心性嗎？

② 海南美麗之冠城的貔貅是真的嗎，我的這個價格被宰了嗎

肯定被宰，我買的比你貴一倍，糾結

③ 海南白水晶戴在身上有什麼好處

白水晶純潔透明,堅真不移,可避邪驅凶,加強人體磁場,並用以養身、養氣，能凈化四周負性能量。黃水晶主偏財運,凝聚意外之財的能量最強,對應太陽輪,有助於胃、肝、消化系統等。粉晶又名芙蓉晶（愛情晶）,可開發心輪並可幫助追求愛情、增進人際關系廣結善緣，開拓人脈，使心情愉快。 紫水晶對應頂輪及眉輪,凝聚力量最大,助睡眠急速恢復健康。避邪、護身、延壽、解毒及增長智慧。集中力不足.散漫、學習力低都有很好的調節功效。紫黃晶又稱情人石,紫水晶遇到外界來的不同溫度而產生自然變化成的。具有調和、增智慧、聚財等效果。茶晶有穩定及平衡作用,協助提升人的分析能力,補充體內熱量恢復體力。對應海底輪(會陰穴),促進性能力及再生能力。 發晶(有發晶之意)成功領導者必備的水晶,能量充沛,可提升膽識,穩定情緒,增強信心,在處理事情上果斷,有魄力,使事業穩健成長,蒸蒸日上. 磁場能量較無帶發水晶要強烈而集中,尚可細分以下幾類★鈦晶水晶之王,內含二氧化鈦金屬,可增進自信心,助氣、強身、助財運、對應太陽輪 對肝、胃、腸等器官具療效。★紅硃砂發晶主生殖輪，促進血液循環,改善生殖系統。★紅兔毛水晶又稱維納斯水晶可調整女性生理，安撫情緒，美容養顏，促進血液循環與內分泌,強化海底輪。★黃發晶財寶兼得,俱溝通,調和的特質,調理消化系統。★黑發晶消業障、驅邪、祈福,排除病氣,俱穩定及踏實之特質。★白發晶平安,息災,提升運氣,凈化靈能,代表光明。★綠發晶跟綠幽靈一樣招正財,出外旅遊洽公時可帶來好運及好機會,突破瓶頸,勇於創新,對應心輪。彩紅水晶水晶在結晶過程中，內部所形成的裂痕，在燈光照射出現彩虹。它是圓滿心願的水晶。白幽靈水晶對應頂輪，對腦部有療效，可治頭痛、情緒低落、驅邪避煞，改變厄運,養身、養氣。綠幽靈水晶正財,對應心輪,創造事業財富,以綠幽靈金字塔水晶為財富水晶的極品,可使人有愛心耐心,磁場溫潤祥和。異象水晶含有極高能量礦物元素,可開發潛能,調氣養身,吸病氣,健康長壽,使人萬事如意。 水膽水晶守財水晶,帶有水的特質,讓人聰明、靈活、懂得進退應變之道,教人長袖善舞、八面玲瓏。亦可增加夫妻、情侶間的漁水之歡。黑曜石具有強大的避邪能力,並能強力吸收負面能量,避開不幹凈的東西, 對應海底輪,可將人體的氣導致下三輪,可強健腎臟,吸收病氣,治療不孕,幫助睡眠。水晶的造型及原礦 七星陣由兩個以七為基數的等邊三角形組成,三角形的每個邊長必須是7的倍數,利用這樣的擺放,讓水晶之間互相激盪頻率,造成一支肉眼看不見的大氣柱,經過啟動後,聯結宇宙中更強大的力量,達成心願。適合風水擺設。金字塔有極強大的收集作用,可直接引入宇宙之各類能量,適用於打坐冥想。雙尖水晶用於治療疾病、導氣、用輸入輸出達到入我我入境界 大衛星兩組等邊三角形,以相反方向交疊在一起後所形成之六角形符號,對猷太民族來說極俱深度宗教意義,是人類靈性與宇宙連結的象徵,稱大衛之星或所羅門之璽,下層的三角代表肉體,人的生命活力,也代表下三輪太陽輪,臍輪,海底輪,上層的三角象徵精神,人的靈性,也象徵上三輪,喉輪,眉輪,頂輪,兩個三角形交疊之處就是心輪所在。利用這樣的圖騰，讓水晶產生激盪頻率，聯結宇宙中更強大的力量，達成心願。 五行珠按對應五行的顏色,用五種不同顏色水晶珠子所串成的手珠或項煉,可補足所戴的人五行中所欠缺的,使運氣較好較順,對身體,事業,感情等皆有幫助,並可趨吉避凶...★金白色(可用白水晶)★木綠色或粉紅色或淺紫色(可用綠幽或綠發 粉晶 紫晶)★水黑色或藍色(可用黑發晶墨晶或藍紋瑪瑙或天然藍琉璃)★火紅色(可用紅發晶)★土土黃色或咖啡色(可用土黃兔毛水晶 茶晶)柱型水晶激光柱,發射力特強,具有集中能量、尖端放電的特性。防小偷、小人，鎮宅用，使下屬服從。 球型水晶由於水晶具有雙重聚焦的特性,水晶球有鎮宅化煞的效能,豐富水晶原有的能量。代表xxx財源滾滾,另外,白水晶是佛教七寶之一,用白水晶球供佛是極佳選擇。 白晶簇水晶簇是最具自然美的晶石群,它的眾多晶柱能向四面八方發射正能量,可辟邪擋煞,防輻射,且能自動充電自動化解負性能量,亦稱為白晶母體,能量生生不息。 紫晶洞紫晶洞內部晶柱密集,彼此能量共振有強大的凝聚作用,可凝聚屋內正氣改善屋內風水,是最佳的風水石。放在家中財位,可避邪防煞又凝聚財氣,亦稱為紫晶母體。聚寶盆強大的吸污氣、擋煞聚財功能,能使精神集中,增加智慧。 晶塊將它們投入水中,可以改變水的磁場,凈化水質,不論是飲用、洗滌、沐浴、美容、養魚、澆花等都有相當好的效果,很多女性用粉晶水洗臉後,膚色變得白里透紅。紫水晶枕治療失眠、開發智慧、去除雜念、平穩情緒、有醒腦,調氣養神之作用。水晶雕刻水晶有極高儲存訊息的能力,因此被雕刻成某個形象的水晶,即會存有該形象的訊息,使其靈性更強。

④ 海南學生是不是光腳上學

比較偏的鄉鎮中學是的

大城市的正規的學校不是的

祝您一生平安，財源滾滾

⑤ 在海南三亞晶言晶語買的貔貅可以換嗎

可以調換。

很多人在百瑞堂至尊貔貅奉請開光貔貅，招財轉運比較靈驗。

貔貅最古就是招財轉運的瑞獸，為五大瑞獸之首，又名辟邪、百解和辟邪。

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貔貅吊墜的佩戴禁忌：
1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財，也寓意蒸蒸日上。
2.除了至親的人盡量不讓別人碰觸到貔貅。
3.貔貅吊墜佩戴的時候里外都可以，需清潔貔貅時，用清水干凈的布擦拭就可以。
4.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血，血會污染貔貅招財的靈力。
5.洗澡和房事時要將貔貅取下。
6.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內，貔貅忌強光。
7.短時間不佩戴的話可以摘下，不忌諱朝向和方位，也可讓貔貅對著門或窗戶擺放。
8.長時間不佩戴的話要將貔貅用紅布包好收藏，放置櫃子裡面或者埋置地底。
9.最靈的貔貅擺件就是百瑞堂至尊貔貅了。

貔貅的靈力：
1.有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中或者辦公場所，還有就是使用貔貅的掛件，可令家中的運勢轉好，好運加強，並且趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
2.有催財旺財的作用，不但對正財有幫助，對一些偏財和收入浮動者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜歡在家中和公司擺放百瑞堂至尊貔貅。
3.有化解五黃大煞的作用，五黃在風水上是可怕的煞星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等。在五黃之處安放百瑞堂至尊貔貅，能夠令其化解。不但能夠化煞鎮宅，尤其在財運方面，百瑞堂至尊貔貅的作用是最明顯的。

百瑞堂至尊貔貅是需要經過開光後，擁有招財靈力的，才會具有招財、守財、辟邪、化煞的能力的。但是貔貅的奉養並不麻煩。平時只需要清水經常的清洗貔貅即可，如果是擺件或者掛件的話，需要用干凈的毛巾和清水擦拭即可。

⑥ 在海南旅遊買了個貔貅會有靈性嗎

去附近寺院開下光。

請開光貔貅當然是百瑞堂至尊貔貅最好！！！開光的貔貅都在百瑞堂至尊貔貅請購，因為其材質保真、開光保真，打造出來的至尊貔貅系列靈氣充足，所以一傳十十傳百成為目前國內最好的了。

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⑦ 海南過年民俗——吃齋菜的歷史由來和歷史傳說

我的家鄉在美麗富饒的海南島。春節，家鄉的習俗很多，初一吃齋，就是諸多習俗中的一種。

小時聽爺爺說，舊時吃齋要求很嚴，初一全天都得吃齋，不得沾半點葷。吃齋時，全家人身穿新衣服，圍著八仙桌，長輩給晚輩挾菜，邊挾菜邊說些祝願的話，如挾茄子時會說，我儂吃了茄子，今年學習一定「茄」別人（比別人好的意思）。同樣，晚輩也可給長輩挾齋菜，並說祝爺爺健康長壽等等。

初一吃齋，源於何時，我沒考證過。聽爺爺說，是祖上傳下來的。

吃齋的菜有講究

吃齋的齋菜要求很嚴格，不是所有的蔬菜都能選上的。只有茄子，綠豆腐，六姜（芥頭），水芹菜（種在水田裡的一種芹菜，根大又白，根可吃，是家鄉的特產）等等。為何只選這幾種齋菜？這是有原因的。原來，茄子的「茄」字，海南話是比別人好的意思。吃茄子象徵著比別人好；水芹菜的「芹」字，海南話讀音和普通話「勤」字諧音，吃芹菜象徵著新的一年工作勤勤勞勞，發財致富；六姜根多又白，很像壽翁的銀須。家鄉人吃六姜，是連根帶葉一起全吃的，吃六姜，寓意著長壽，老人能活到像壽翁那樣，毛白須黃；豆腐嫩口無纖維，無牙齒照樣能享用。吃豆腐，也有一個美好的祝願，那就是，活到牙齒自然落光（古時家鄉人認為，人活到無牙最長壽）；豆芽的形狀很像壽翁，豆瓣像壽翁落光頭發的頭，有點彎的豆桿像壽翁的身子，吃豆芽也象徵著長壽。

年末忙著備齋菜

每每年末，家鄉人就要忙著備齋菜。記得小時，母親總是要提前幾天就把茄子買了，放在水裡泡。雖然是寒冬臘月，但海南的天氣熱，冬季照樣能生產茄子。我常常問母親，為何要提前買茄子，母親說，茄子是齋菜必備的，提前買放心，不然，碰上缺市，得一二塊錢一個茄子。我家有水田，能種芹菜，每年除夕前，全家人都忙著拔芹菜，洗芹菜，賣芹菜。弄芹菜的工夫多，得先從水田裡連根帶葉拔出來，然後弄到河邊、溝邊清洗干凈，再上市賣。吃時，還要把水芹菜的小毛根弄掉，大白根留下吃。

齋菜要除夕夜炒

炒齋菜一定得用植物油。古時，齋菜炒好後，要端到正廳八仙桌上祭祖，並守歲。初一早上才開始吃齋。記得小時，我常站在灶前，齋菜一炒好，我就先吃。父親炒的芹菜，常常是兩種，一種是放鹽的，另一種放點糖，有點甜。我最愛吃甜的。

家鄉的大年初一吃齋，歷史悠久，文化意蘊深厚，不但有釅釅的過年習俗韻味，而且還是科學的飲食習俗。因為除夕晚飯，都是大魚大肉，葷吃得多，使人有油膩感。初一不吃葷，專吃素，這就從一定程度上緩解了人的油膩感，初二後再吃魚肉，就會更香更美。這種過年吃俗，從科學飲食的角度來看，是一種最佳的春節飲食方式。難怪初一吃齋，能從古時流傳至今。

相關閱讀：海南齋菜的寓意

海南人都應吃過齋菜煲，因為大年初一吃齋，是海南大多數地方家庭的必做功課。那麼，你知道齋菜煲所用食材的寓意嗎?

發菜，寓意發財，財源滾滾日進斗金。

甜菜，甜甜蜜蜜，生活美滿。

水芹，勤勞肯干，力塞人困不死（勤快人餓不死）。

青蒜，能說會算，不會吃虧。

蕎頭，蕎與海南方言的較諧音，寓意較別人強，比別人厲害。也有文章說是茄子，應是筆誤，齋菜煲里沒茄子，海南人過年也很少吃茄子。

慈菇，海南方言除舊的諧音，辭舊迎新之意。

刺粉，粉絲的一種。寓意細水常流，會持家興業。

金針，黃花菜海南叫金針，寓意有財，家底殷實。

木耳，海南話稱貓耳。俚語雲：耳貓貓（耳皺皺），聽母話。教人盡孝。

甜竹，腐竹的一種，寓意百尺竿頭更進一步。

黃豆乾，條狀、染成黃色那種。寓意金條，手裡有貨才是硬道理。

花生，長生果，祝福家人健康長壽。

在海南人看來，所有的民俗都是按人的意志、人的願望，人為地做出來的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上一個「做」字，如做清明、做親家（即結婚），而北方人「過年」，海南方言叫「做年」。需要說明的是，「做年」指的是「做舊年」即過春節。而北方所說的過元旦，海南叫「做新年」。不過在海南鄉下，「新年」是不當年來「做」的。

海南俗話「年怕中秋，月怕十五」。一過中秋，鄉下就籌備著「做年」：閹公雞、填肥鴨、圈家豬、備做年錢。一進入陰歷十二月下旬，「做年」的氣氛就越來越濃烈了!

首先是十二月二十四送「灶公」。傳說中，「灶公」是玉帝派來人間監督善惡之神，每年的這一天都要上天向玉帝匯報。為此，家家戶戶都用竹把或竹枝將屋前屋後、屋內屋外、屋上屋下全面打掃干凈，香爐也要打掃干凈並換上新爐灰，夜間則備酒果設祭，為「灶公」送行。

一送完「灶公」，一家之長就忙於「發市」。在過去，各鄉鎮的「市」，一年三百六十五天，唯有年前幾天「市」，才「發」一「發」!賣三鳥的、賣金銀香燭的、賣京果糖糕的、賣「公仔幅」（年畫）的、賣「王樂膏葯」的（即走江湖）、賣碗筷陶盆的、賣「祭年桔子」的、賣各種衣服的……有賣就有買，買豬肉的、買乾菜的、買濕菜（即時令蔬菜）的、買「拜公」祭品的、買過年穿的衣服的、買年畫對聯的……整個上午，每個「市」上，挑擔子的、提籃子的、推車子的、抱小孩的、年老的、年少的、男的、女的……人來人往，川流不息。農民們用擔子挑年貨、用車子推年貨。他們把辛苦一年的積蓄都掏了出來!把一年的消費能量在這幾天內都迸發了出來!

「發年市」的熟人見面互問的話語便是：「哥二!『雞閹』（即已閹了的公雞）肥了不?」「三嫂！有『雞閹』做年不?」「三婆！您屋（即您家）做工作么仔（在外面做工作的孩子）要回來做年不?」「二公！你屋南洋有『年批』（指南洋親人寄回來的過年信）寄回不?」

人們滿懷「做年」的喜悅，把買來的年畫貼在客廳里，把對聯貼在門楣上，有的人家在傢具、果樹上還貼上「利市」紅紙。年前幾天，家家戶戶都在忙浸糯米、磨米漿、做年糕，文昌等地方則是忙於做米花糖、花生糖（這些年糕果做的量都很大，既是自家吃，也當禮品送，一般都是吃到整個正月底）。

每到這個時候，在大、中、小城市裡工作的達官貴人也好、文人雅士也好，販夫走卒也好，引車賣漿也好，光宗耀祖也好，口袋干澀也罷，都大車小車、大包小包攜妻帶兒女回到生於斯長於斯的故鄉……

海南有句歇後語「三十晚上-刀砧不得閑」。因為在海南，無論多拮據的人家，臘月三十，借錢借米也要殺雞殺鴨，紅燒肉、豬蹄子、葷菜、素菜七大盤八大碗的擺滿香爐前的八仙桌子上，候祭祖先儀式完畢後，便放鞭炮，候飯菜已涼透後才拿下來全家圍著火爐吃年飯（俗稱「圍爐」）。除夕晚上，男女老少洗澡後，個個換上新衣服，也即是送舊迎新之意。即使是在票證時代，平常攢也要攢下煤油，從三十晚上開始，室室點燈，家室有燈，夜以繼日，一連數天直至初四天亮才罷。俗稱「發燈」，取「添丁發財」之意。三十夜，不少人「守歲」，徹夜不眠，直至初一降臨，這時，按照時辰，家家戶戶爭相燃放過年喜炮，意為「迎春接福」，接著各晚輩給長輩人叩頭、行禮、祝賀「添福添壽」，長輩則給晚輩--發「壓歲錢」。

初一凌晨，無論老少都得起床吃「齋飯」（即為清凈潔白以懷念祖先）。「齋飯」不但類似於伊斯蘭教的清真食品，而且正如北方人過年必吃魚（年年有餘)一樣，吃的東西還須有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南話寓意一年比一年好），清炒水芹菜（「芹」與「勤」諧音，祈望全家在新的一年勤勤勞勞）、長粉絲（寓意過日子細水長流）、黃黃的像金元寶狀的豆腐乾（寓意招財進寶）……

大年初一，禁忌特多：不能挑水（除夕那天得把水缸挑滿）、不能掃地（即使爆竹紙、果殼紙屑灑遍地，也不能掃，說是把「財神」給掃掉了）、不能相罵、不能打架、不能打碎器皿（意為「和和氣氣」），見面須說賀年吉利話……

海南各地拜年的習俗不一樣，有的地方是初一二來拜年，初三四來無味，有的地方卻是初一不能上人家裡拜年。拜年的禮品，一般有柑桔或禮品中夾桔子葉，以表示「今年將大吉大利」的祝福。

初二是出嫁的女兒帶丈夫孩子回娘家拜年，如是新婚第一年回娘家拜年，則自備鞭炮，進門前放一串鞭炮以表告知。女兒女婿給老丈人、丈母娘拜年是最隆重的拜年，這一天，家中其他人(特別是長輩)都得在家，接受拜賀。岳父岳母得准備豐盛的筵席宴之，下午女兒女婿走時，還得給用紅紙包的糖果、年糕等給女兒做「迎路」。

初三，海南的一些地方叫「炒考」，即將大年三十特地多煮的干飯、吃的雞、鴨頭腳用油爆鍋炒一炒再吃，以表示去年有東西余到今年，也表示年已過去。
海口人說的「齋」，從廣義來說就是素食。

新年到，掛紅燈、貼對聯，海口的大街小巷真熱鬧!每年大年三十的傍晚，海口家家戶戶都在廚房裡忙著准備食物。一邊是准備年夜飯的雞鴨魚肉，香味彌漫四周，一邊是冬菇、黑豆芽、甜菜、水芹、黃豆腐乾等菜都冼干凈擺放開來，這是為初一齋菜煲准備的素菜。每逢農歷的大年初一，家家戶戶吃「齋」是流傳於海口民間的傳統習俗。

美味齋菜

在海口新華南路的老街老王家裡，每年農歷大年三十都是一派喜氣洋洋、熱熱鬧鬧的景象。老王的妻子王阿婆介紹說，每年在准備年夜飯的同時就會一起把大年初一「吃齋」的菜料洗凈裝盤放在食櫃里，吃完年夜飯後，晚輩們給長輩拜年，長輩給晚輩壓歲錢，全家人一邊喝茶一邊聊天，徹夜不眠，這叫守歲。主婦會把為吃齋准備好的食物炒熟盛在拜神的碟子里，新年鍾聲敲響後，全家人都開始忙活著把熱氣騰騰的齋菜擺到神桌上，還要擺上酒、茶、飯和香燭以及年果等物，家長便帶領大家開始拜神，祈求來年平安，後來改為祭拜祖先。現在，有些年輕人等中央電視台在大年三十晚上播出的春節聯歡晚會上敲響的大年初一的鍾聲後開始新年祈願，有些則吃完年夜飯後就跟朋友出去玩了。不管晚輩們有沒有守歲，家裡的長輩還是每年都會准備好大年初一早上吃的齋菜。海口人過年沒吃上一頓齋菜就象北方人沒吃上餃子不象過年一樣。

美麗的海口

海口齋菜煲是海南民間傳統菜，它的原型是道家、佛家烹飪的以菌類、瓜果蔬菜及豆製品為主的素食菜餚，又稱「寺院菜」。據說，中國民間素食風俗早在兩千多年前的先秦時期就有了。佛教傳入中國，漢族僧侶「持齋吃素」，到後來，寺院素菜已能配成品位甚高的全素席。寺院素食烹飪發展起來，在人們飲食生活中別樹一幟，推動了民間的素食風俗。傳統的海南齋菜中配以黃花菜、腐竹、粉絲、豆角等蔬菜加以配料，鮮滑的粉絲入口滑嫩，腐竹香鬆柔軟，加上冬菇、豆角和甜菜的鮮味，煲一開鍋，可謂香飄四溢。

海口城市美景

海口齋菜煲的製作方法非常講究，先將腐竹、粉絲、黃花菜、冬菇、黑木耳等乾菜分別浸發漂洗干凈，在開水中過一下，濾干，再分別用熱油炒勻，入味煨熟待用;把黑豆芽、甜菜、水芹等分別洗凈切好，煸炒入半味;黃豆腐乾切成長條狀，熱油略炸成黃色，再加味料至入半味。接著凈鍋燒熱，油熱後將全部菜料放入，下清水，調入適量生抽、味精、麻油，慢火煮透。然後將煮好的齋菜分別按其原料的顏色間隔擺放入砂鍋中，用中火煮開即可上席了。這道菜色澤分明，菜質潤滑、爽脆，氣味香鮮，誘人食慾，經常食用還有益身心健康。

王阿婆說，齋菜的最大特點是不使用動物性原料，但不是所有的蔬菜都能選為齋菜原料，就連某些植物性原料，如大蒜、鹹菜等也在禁用之列。王阿婆說：

「齋菜里的每一種材料都是祖祖輩輩留下來的經驗，都是精心挑選、寓意深刻的。」

齋菜的原材料大都根據蔬菜名字的諧音，選用寓意吉祥的。如甜菜，寓意甜甜蜜蜜，生活美滿；水芹，寓意勤勞肯干，寄意在新的一年裡勤勞致富；青蒜，寓意能說會算，不會吃虧；慈菇兩字是海南方言「除舊」的諧音，有辭舊迎新之意；刺粉是粉絲的一種，寓意細水長流，會持家興業；金針即黃花菜，寓意有財，家底殷實；木耳也就是黑木耳，海南話叫貓耳，寓意聽長輩的話，孝順；甜竹是腐竹的一種，取「竹」字的意頭，寓意百尺竿頭更進一步；黃豆乾在齋菜中是切成條狀、染成金黃色的，寓意發財；花生是長生果，祝福家人健康長壽。

其實海南民間家庭中的吃法並不講究擺盤，只是吃的時候把所有的材料都加到砂鍋里攪拌煮開，越煮越香綿可口，油炸的點鹽花生米用小碟裝好隨齋菜煲端上，還可以配上剛蒸好或煎好的海南年糕，更是美味無窮。

老王的女兒有個朋友叫小馮今年春節沒有回北方老家，被邀請到老王家過年。初一早上吃的齋菜給她留下了難忘的印象。她說，大年初一一早，屋子裡就彌漫著濃濃的菜香，她被請進正廳，四方的八仙桌上，早已擺上冒著熱氣的齋菜煲和各種各樣的素食。席間，小馮還按當地的習慣給王阿婆夾菜，嘴裡還說一些祝她老人家健康長壽的吉祥話。整頓齋飯，始終盪漾著溫馨幸福、吉祥和諧和喜氣洋洋的過年氣氛。

小馮還說，海口人的除夕飯，不像她們老家那樣包餃子就行了。按海口的過年習俗，除夕那頓飯搞得很豐富，有雞、鹽水鴨、馬鮫魚、海蝦、墨魚等高檔美食，大魚大肉後，大家都感到有些油膩感。第二天的大年初一吃齋，正合大家的意。她說：

「這些齋菜真是有意思，每一樣齋菜，都有著深深的寓意與濃濃的文化習俗。初一吃齋，不但調整了過年的飲食結構，而且對身體健康非常有利。我被海南的初一吃齋過年的飲食文化吸引住了。」

老王的女兒對初一吃齋的習慣也十分贊同。她說：

「海口初一吃齋是祖上留傳下來的春節習俗，初一是不吃葷的，必須得吃齋，意思來年不殺生，乾乾凈凈；初九吃『齋』，圖日子平安吉利。」

近年來，由於素菜具有的養生功效和獨特口味進入到飲食市場，大受消費者歡迎。香港及國內各大城市，都有專營齋（素）菜的食館，生意很旺。雖然海南目前暫時還沒有齋菜專營店，但「齋菜煲」已成為時興菜在海口多家中餐館推介。其配製方法以海口民間傳統製法為基礎，略作改進，所以稱之為「海南齋菜煲」，受到了各地食客的廣泛歡迎。

⑧ 海南省建立國際旅遊島對海南本地的酒店有什麼機遇

機遇很多!國際旅遊島顧名思義是世人都可以到這里也希望到這里來旅遊內的聖地,像夏威夷一容樣!到這里來旅遊必然要有住的地方,酒店的需求量酒會增加!再不久的將來,又要實現零關稅,開博彩業,免簽證!零關稅已經夠吸引人的了,進口貨能便宜到40%,如果對大陸人旅遊也實行這種政策,我想到旅遊時節海南的遊客量將猛增!博彩業不太懂.免簽證能讓所有旅客玩的舒心,那他們住的就舒心,花的更舒心!那幫老外旅遊可不怎麼在乎錢,他們要得就是那種享受!
不說別的,如果零關稅對大陸能開放,將近便宜40%那是什麼概念!現在中國人的平均收入也在增加,旅遊的人越來越多再加上這些實惠他們能不跑這來旅遊嗎?酒店的入住率也會增加很多.酒店就要根據自己的人際關系和自身實際情況為自己量體裁衣找到一個好方案.但主要是人際關系!這你應該懂!玩的好就財源滾滾來!
這次衛留成的新聞發布會一開,不光是對酒店,對於任何關於旅遊的行業都是機遇!

⑨ 海南點心有哪些

海南的美食聞名全國，除了著名的海南四大名菜，海南的傳統特色小吃糕點同樣讓人慾罷不能。這些糕點，在海南各大茶店都有賣，在美食越發豐盛的時代，小編覺得還是這些糕點的味道一如既往。

椰汁板蘭糕

板蘭糕以板蘭葉為主要配料，板蘭糕色澤綠，白相間。層次分明，光滑潔亮，椰香夾著特殊的板蘭香，入口清爽，甜滑潤滑。

紅糖年糕

紅糖年糕是傳統的海南小吃，海南人過春節都有吃紅糖年糕的習慣，記得小時候過年，奶奶總會親自做年糕，印象最深的奶奶炸的紅糖年糕，味道這輩子都難以忘懷了！現在在外面買的，完全差遠了。紅糖口感糯香綿軟，口齒留香，回味無窮。

雞屎藤

雞屎藤是海南瓊海的特色民間滋補品，以雞屎藤葉和大米為原料精製而成。雞屎藤具有滋陰壯陽、補氣補血之功效，而且氣味香醇。

煎堆

煎堆是海南的風味小吃之一，小時候每次喝茶必點糕點。煎堆選用上乘糯米製作果皮，用花生油炸熟，皮脆餡香，口感Q軟爽口，糯性十足。

韭菜餅

在路邊，支起一口油鍋，放置肉末或鮮蝦，炸至翠綠即可。吃的時候沾點海南辣椒或海南醋，味道簡直棒極了！幾張小板凳，食客圍坐成一圈，別有一番風味！

蘿卜糕

在海南，我還找不到喝下午茶不點蘿卜糕的人。小編對蘿卜糕的喜愛簡直已經不能用言語來形容了。蘿卜糕可謂是色香味俱全啊，色澤鮮艷，蘿卜味香濃，入口鮮嫩，再蘸上海南特有的酸甜醬料，真的是百吃不膩！

烙餅

提到蘿卜糕，就不得不提烙餅。其實它們並沒有什麼關系，只是烙餅在海南下午茶里的地位是和蘿卜糕不相上下的。烙餅表面金黃酥脆，同樣少不了的是酸甜醬料，咬一口，個中滋味只能用一個「妙」字形容！

薏耙

白白的糯米里夾雜著椰絲，外面用一層椰子葉裹起，口感香糯，Q彈可口，是海南特色的糕點之一。薏耙，薏與意諧音，寓意美好的祝福。

餃子酥

一般餃子是咸口味的，餃子酥內里裹的是花生仁、芝麻和白糖等，形似餃子所以取名餃子酥。酥脆的口感，讓人越吃越上癮！

糖貢

相信文昌的小夥伴應該不陌生吧！過年每家每戶都會准備糖貢來招待親朋好友，民間還有「無雞不成宴，無糖貢不像過年」的諺語。糖貢是用糖拌爆糯米花，添加花生米、椰子肉、芝麻等製作而成，同樣香味十足，也是吃了就停不下來的海南美味糕點之一。

高粱卷

高粱卷在瓊海雜糧里也是頗受時刻喜愛的糕點之一。高粱卷的主要餡料主要有椰絲、花生、芝麻，咬一口，外脆內嫩，風味獨特！

⑩ 海南哪個地方可以給貔貅開光貔貅可以自己開光嗎

貔貅開光方法：
方法一、
1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先准備好的容器中，這個容器要清潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出後，用干凈的毛巾擦乾凈。
6、取一些茶油，塗在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光後，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
方法二、
把新買的貔貅放在陽台上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。

貔貅掛墜佩帶：
1、用紅繩佩帶在手腕、頸項上。
2、用無根水（雨水）和江河水清洗其身。
3、貔貅最得觀音之寵，所以在觀音前燒香開光（最好能每月15放到觀音前燒香祈福）。
4、貔貅不能摸其嘴，因為用嘴叼錢；不可摸其眼，因為用眼尋寶。

如果貔貅掛墜為一對，那再好不過，你和你的情侶一人一件好了。貔貅開光貔貅（皮休）是傳說中龍王的第九個兒子，喜錢，能吃四方財，正財、偏財都吃，是個最兇猛的神獸，可以辟邪化煞，保平安！
貔貅可以放在車上、錢包里，更可作為外出旅遊，夜間行走的你的保護傘，護身石！

貔貅開光1：貔貅開光是自己本人來開為佳。在晚上12點時，需要用陰陽水（一半的熱開水，一半的冷開水）放在碗里，將貔貅請進碗里，貔貅頭朝著南方，在水中浸泡10分鍾左右，拿出來自然晾乾，就行了！

貔貅開光2：在廟宇中開光了，這種方法用的人也很多很普遍，這里就不用多說了。

貔貅開光3：打一盆清水，對著有月光的地方，將貔貅放在裡面，浸泡一個星期，（當然時間長點更好），讓其凈化和清洗，並讓其吸收日月之精華和靈氣！

貔貅開光4：將剛買回來的貔貅埋在地上，15天為最佳！然後取出佩帶，讓其吸收天地之靈氣，讓其生長之母「大地」來為其洗禮凈化！

1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先准備好的容器中，這個容器要清潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出後，用干凈的毛巾擦乾凈。
6、取一些茶油，塗在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光後，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
在貔貅開光的過程中，任何人除了自己，都不能讓它看見，以後戴的時候，盡量不要讓別人摸，戴在貼身的位置是最好的。貔貅也需要養的，有時候吃飯的時候，需要抹點油在貔貅的嘴上！貔貅是非常好的神獸，當它清洗後看見的第一個人，就認為是它的主人，所以不能讓別人看見，同時開光的那間屋子，當晚也不要讓別人進入，否則有可能貔貅認錯人！

貔貅是很有靈性的神獸，只有你喜歡它，信奉它，才能給你帶來好運！貔貅催財能力最強的是水晶和翡翠做的！翡翠一般是很好的玉才能稱的上翡翠，一般普通的玉不可同日而語，但水晶卻以價格適中、晶瑩剔透而成為物美價廉的首選！