依法治糧

1. 對十八大提出的依法治國方略 談談如何堅持依法行政,建設法治政府

國務院《全面推進依法行政實施綱要》明確提出了「經過十年左右堅持不懈的努力，基本實現法治政府的目標」。目標既定，重在踐行。各級政府各部門要認真領會、准確把握《綱要》的精神實質，從實踐「三個代表」重要思想、堅持立黨為公、執政為民的高度，結合實際，採取有效措施，全面推進法治政府建設這一偉大工程。
堅持發展為上，為法治政府建設提供經濟動力和基礎。市場經濟從其誕生之日起，就與法治緊密相連。法治要得以堅持，在各種可供選擇的經濟體制之中，惟有市場經濟才能提供最強有力的支持。我國法治也是以市場經濟為基礎並與市場經濟的啟動大體同步的，是在改革計劃經濟，走向市場經濟的過程中形成的。1978年，十一屆三中全會提出改革開放時，即提出「發揚社會主義民主，健全社會主義法制」；1992年，十四大將經濟體制改革目標取向於市場經濟後，1996年即提出了「依法治國，建設社會主義法治國家」；2001年加入世界貿易組織和2003年十六屆三中全會提出《關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》後，又進一步提出了建設法治政府目標。這說明，法治是與市場經濟的需求相聯系的，市場經濟越發達，對法治的需求層次也越高，市場經濟是法治和法治政府建設的經濟動力。所以，要建設法治政府，必須大力培育市場經濟。當前，我市經濟結構層次還不高，民營企業發展相對不足。針對我市經濟發展中存在的問題，我們必須緊緊圍繞市黨代會提出的宏偉目標，堅持既定的發展思路，大力招商引資，加大市場開拓，培育市場主體，完善市場體系，著力解決制約發展的突出問題，特別是要著力治理和優化發展環境。要在加快改善投資硬環境同時，著力加強以法治為主要內容的政務環境建設。要按照十六屆三中全會《關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》的要求，在堅持公有制為主體的基礎上，毫不動搖地鼓勵、支持和引導個體、私營等非公有制經濟發展，形成多種所有制並存、豐富多彩的市場經濟主體；要按照「在更大程度上發揮市場在資源配置中的基礎性作用」的要求，減少和規范行政審批，逐步完成從政府主導型向市場主導型的轉變，收縮政府權力的覆蓋范圍，為市場經濟主體提供更多的自由；要按照「統一、開放、競爭、有序的現代市場體系」的要求，為市場經濟主體的地位平等創造條件，營造自由、公平、公正的競爭環境。堅持「一切從客商出發，一切為客商著想，一切對客商負責，一切讓客商滿意」的原則，抓好政務服務中心建設，著力提高行政服務效能。要樹立誠信是興商之本、依法辦事是最大的誠信的思想意識，善於從法律的角度與外商洽談項目，依法簽訂合同，依法履行合同，依法保護外商的合法權益。要以公正執法為重點，強化對侵害投資者合法權益事件的查處和打擊力度，嚴肅處理向投資者進行敲詐勒索和吃、拿、卡、要的人員。總之，要通過多方努力，有效地吸引投資，大力培育市場主體，促進鶴壁經濟發展。
堅持民主決策、民主施政，積極促進法治政府建設。「法治」是與「人治」相對立的，是與民主相生的，是與專制不相容的。沒有充分而廣泛的民主，就不可能有真正意義上的法治。實踐證明，一個國家或地區的民主制度越發達，它的法治化程度就越高。因此，必須推進和發展民主。當前，我市少數地方、少數單位權大於法、情大於法等現象還存在。這是人治觀念在實踐中的反映。要改變這種狀況，必須推進民主建設。今後，各級政府和部門都要採取有效措施建立健全依法、科學和民主的行政決策機制，完善行政決策程序。要擴大政府規范性文件制定工作的公眾參與度，對一些重要的規范性文件，要完善聽證程序，提高聽證質量，重視聽證結果。對與群眾切身利益關系密切、社會影響大的規范性文件應公開向社會徵求意見，更好地了解民情，反映民意，集中民智，使之符合客觀規律，體現社會正義，反映廣大人民的利益。要創新行政管理方式，充分發揮間接管理、動態管理和事後監督管理等手段對經濟和社會事務實施管理的作用，充分運用行政規劃、行政指導、行政合同等體現民主精神的方法實施行政管理。要加快電子政務建設，推進政府上網工程，進一步促進政府部門間信息互通和資源共享；要大力推行政府信息公開，實行政策法規公開、崗位職責公開、工作流程公開、收費標准公開、服務時限公開、工作紀律公開、投訴舉報方式公開、監督結果公開，為公眾查閱政府信息提供便利條件，著力打造「透明政府」。真正做到依法實行民主決策、民主管理和民主監督。
進一步深化行政管理體制改革，為法治政府建設提供良好的體制保障。深化行政管理體制改革既是建設法治政府的內容，又是建設法治政府的保障。所以，必須深化行政管理體制改革。當前，我市行政管理領域還存在著交叉管理，多頭執法；職責不清，相互扯皮；管理方式落後，辦事效率不高以及有法不依、執法不嚴和少數部門、工作人員的腐敗等問題。這些問題的存在，嚴重影響了政府在人民群眾中的形象。要解決這些問題，就必須改革和完善我市行政管理體制。一是要切實轉變政府職能。要繼續按照《行政許可法》規定的「三個優先」原則，進一步理順政府與企業、政府與市場、政府與社會的關系，把政府不該管、管不了、實際上也管不好的事，下決心交給企業、市場或者社會組織、中介機構。在這里要特別強調的是，我市已完成行政許可項目的清理，除依法保留的234個項目外，凡是沒有合法依據的項目一律停止執行。這要作為優化發展環境的一條政治紀律來執行，對違反規定的，執法執紀部門要依法追究責任。二是要按照精簡、統一、效能的原則，進一步清理和規范我市行政執法主體。在加強調研、學習外地成功經驗的基礎上，積極開展相對集中行政處罰權工作，以解決重復執法、交叉執法和執法真空問題，切實推進城市文明創建工作，促進城市管理。三是要完善依法行政的財政保障機制，解決「皇糧」、「雜糧」並存的現狀，使行政執法權與執法者的利益徹底脫鉤。要全面推行「罰繳分離」和「收繳分離」制度，堅決杜絕「以權生財」、「以權謀利」。嚴格執行「收支兩條線」制度，行政事業性收費和罰沒收入必須全部上繳財政，嚴禁以各種形式返還，行政經費統一由財政預算予以保障，並實行國庫集中支付。
加強領導，明確責任，為法治政府建設提供有力保障。推進依法行政，建設法治政府，責任在政府，關鍵在領導。各級政府和部門的主要負責人、分管負責人要認清自己的歷史責任，帶頭依法行政。要把貫徹實施《綱要》作為當前和今後一個時期政府法制工作的重中之重，擺上重要位置，切實加強組織領導，及時解決貫徹實施中的具體問題，確保《綱要》落到實處。貫徹實施《綱要》，涉及政府工作的方方面面，是一項全局性工作，不單是政府法制機構的事情，而是政府所有部門的共同職責；不僅是主管法制工作的領導幹部的責任，也是所有領導幹部特別是主要領導幹部的重要責任。各級各部門一定要按照《綱要》的要求，科學制定規劃，落實具體方案，精心組織實施，一級抓一級，逐級抓落實，真正把依法行政落實到政府工作的各個環節中去

2. 「適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧」這句話的意義是什麼

意義：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米准備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什麼呢。

出處：戰國時期哲學家、文學家莊周的《逍遙游》。

原文節選：故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

譯文：所以，鵬鳥飛到九萬里高空，風就在它的身下，然後方能憑借風力飛行，背負著青天，毫無阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對此覺得很奇怪，它說：「我猛地起飛，力圖到達榆樹和檀樹的樹枝，有時飛不到。

也就落在地上而已，為什麼要到九萬里的高空再而向南飛呢？」到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒餓，不需要干糧；到百里之外去，晚上就要准備第二天的干糧；到千里之外去，就需要三個月的時間來准備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西當然不懂得這些道理。

作者簡介：莊子，姓庄， 名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人， 先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。

莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。

莊子最早提出「內聖外王」思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。

(2)依法治糧擴展閱讀

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了「小」與「大」的區別。

在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是「有所待」而不自由的，從而引出並闡述了「至人無己，神人無功，聖人無名」的道理。

最後通過惠子與莊子的「有用」「無用」之辯，說明不為世所用才能「逍遙」。全文想像豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。

《逍遙游》在構思上採用了文學上的形象思維的寫作手法，運用大量的淺近的寓言、神話、對話，文姿多彩。想像像匹駿馬馳騁於宇宙，攝取與表達中心思想有關的妙趣橫生的題材，生動、形象地宣傳了作者的鄙視高官厚祿、死抱皇恩厚爵，否定現實，追求無己、無功、無名的絕對自由的思想。

對統治者以功爵籠絡賢能的偽善給予深刻的揭露，對後世散文發展有著積極的影響。在攬宇宙於一紙，包萬物於一文的充滿生機、遐想的《逍遙游》中，作者富有藝術魅力的文筆吸引了為數眾多的讀者，使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。

全文構思精巧，善於使想像與現實結合，善於使對話與闡理結合，善於使諷刺與剖析結合，吸引邊讀邊思，邊思邊讀，讀之有味味無窮成了莊子著作構思的特點。文章圍繞著逍遙安排了設喻、闡理、表述三個部分。

在設喻中，以鵬與鷃都無知借風力飛翔這一事實，各自顯示傲慢得意的形態；順勢轉入第二部分闡理上，從政的高官貴人平庸地顯示自己的才能，像鷃雀的渺小可憐，最後提出靠豁達、無所求才能達到無己、無功、無名的自由虛無的境界。

設喻中先寫了鵬的形體，從背與翼的強而有力，才能「擊水三千里」直上九萬里，才能有視蒼天如海，觀地下如煙的高傲之情。蟬、鳩只能在原地起跳，不能有鵬的高傲胸懷，鵬的背與翼再大沒有風力的幫助，也是飛不上高空。

小蟲鳥不自量力正如有人非要和長壽的彭祖媲美一樣的可憐。作者將鵬與鷃兩個形體懸殊的飛鳥進行對比，點明都靠風力才能飛翔於空中，但由此而認為自己本領大，超群不凡就是無知可悲了。

3. 如何落實好糧食依法行政t樹立服務意識

管理，我們有著國家和各級政府及企業的規章制度，只要我們運用好政策，落實好政策，管理工作就能做好。然而服務則是一個難以用政策、法規衡量的軟標准。它有著服務好與不好，到位不到位，退休人員滿意不滿意之分，等等。所以在新形勢下，我們怎麼樣才能為離退休人員提供更好的服務和幫助呢，是我們研究和要破解的新課題。我們認為，用真心、誠心、實心、熱心來為離退休人員服務應該成為我們工作的落角點和出發點。這就要求我們從思想深處樹立新的服務意識。
一、規范服務標准，強化服務理念
規范服務標准，就是規范我們管理服務人員的行為准則，就是把服務離退休人員標准細化，由無形的變成有形的，並用這些標准規范我們的言行，同時明確我們工作人員的崗位職責，培養我們工作人員良好的服務意識，用標准、職責規范要求我們的行為，使退休人員時時處處感受到我們的服務就在他們的身邊，有困難、有問題就來找我們，使他們「有事而來，滿意而歸」。
強化服務理念，理念實質就是一種理想和信念，有什麼樣的服務意識，就會產生什麼樣的服務理念。假若我們把服務離退休人員看做只是一種工作，我們的服務理念就會是清淡而無味；假若我們把為離退休人員服務當做是一種理想信念的追求和實現，我們的服務理念就會是一種超前的境界，理性的升華。實際上一種理念的形成和推行就是目標任務的確立。這樣無形中就增加了離退休人員對我們的希望值和我們服務機構的期望度。所以把親情服務，全方位服務，優質服務，上門服務，滿意服務作為我們社區離退休管理工作者的一種理念有著十分重要的意義。
服務質量不僅僅是態度，更重要的則是一種道德修養的深化。通過增強服務理念達到服務標准。在社區開展的優質服務示範崗、文明服務窗口活動創建過程中，不斷探索新形勢下如何搞好服務的新路子，不斷的研究和發現離退休人員需要什麼樣的服務，不要把服務離退休人員簡單地看作只是一種工作。如果我們的心中沒有較強的服務意識，沒有職工群眾，就不可能隨時隨地掌握離退休人員在想什麼，需要什麼樣的服務，工作中就會忙而無序。我們認為現在的離退休人員物質生活基本上得到了滿足，他們需要的是精神上的援助和引導。這就要求我們離退休管理者要有豐富的理論知識和較高的辦事能力。我們這些管理服務者要不斷的加強學習，不斷為自己「充電」，開拓自己的知識面，才能真正懂得急群眾之所急，想群眾之所想的涵義，才能用積極的行動和態度，委婉的方式，快捷的作風為離退休人員做好各項服務，才能真正使為人民服務理念在我們這里充分體現，才能得到社區廣大離退休人員和居民群眾的信任。
二、優化服務質量，提高服務水平
服務是一種作為，質量是一種層次，水平是一種展示。也就是說服務離退休人員是我們一份工作，服務質量是對我們的一種要求，服務水平是對我們精神境界和業務能力的展示。在日常工作中，服務離退休人員和社區居民的事情無處不在，比如，我們和離退休人員的每次交談、對離退休人員提出問題的解釋、對離退休人員個人生活中出現困難的解決、召集離退休人員進行政治理論學習或搞一些文體娛樂活動。等等。都是一種形式上的服務。
然而，服務的質量、服務的效果怎樣，有時可以看到，有時卻難以衡量。我們認為服務的質量反映在服務對像中，反映在社區廣大離退休人員和居民中，反映在職工群眾的「口碑」上。服務質量實質上反映在我們工作過程的每個細節，這就要求我們管理者每做一件事，每說一句話，都要認真籌劃，反復思考，正確對態，把握好每個細節。要擺正角色，抱有良好的服務心態，盡善盡美的做好每一件事，說好每一句話。使離退休人員真正感受到我們是誠心誠意地為他們服務的。所以提高服務質量我們認為即要講文明禮貌，言語和藹，更要感情溝通。在優質服務的同時加上幾句噓寒溫暖的話語，嘮上幾句家常話，讓辦事人覺得親切自然，到了社區猶如回到了家，見到我們工作人員就如同見到了親人和朋友。幾年來，我們離管科在這方面通過嚴格落實「微笑服務」，「掛牌上崗」、「責任追究制」等一系列服務措施和經常性文明活動教育，讓職工真正樹立服務意識，認識到服務質量的好壞將直接影響到社區在職工群眾中的威信，關乎著社區的和諧穩定，以及與退休人員及居民建立良好的關系對開展工作的重要性，用行動拉近居民和社區之間的距離。
另一方面我們在盡可能減少辦事程序和提高工作人員業務水平上下功夫，做文章。不斷營造良好的工作環境，使離退休人員和居民到我們科里辦事時，看到的是笑臉，聽到的是坦誠，感到的是親切。能解決的事情快辦，不能解決的事情向來者解釋清楚，取得諒解。假若對來辦事的人，接待不熱情，回答問題含糊不清，都會影響我們形象，所以我們工作人員一定要加強自身修養，提高綜合素質，特別要把國家、省上、企業對離退休人員政治待遇、生活待遇的政策規定了如指掌，運用自如，解釋到位，如情如理。只有這樣才能真正顯示我們的辦事能力不從心和業務水平，這樣就能增強離退休人員對我們的信任感。
三、開拓服務視野打造新型格局
隨著社會的轉型，經濟的轉軌，社區服務將走向社會，走向多元化。我們目前把服務社區居民、離退休人員僅放在居住條件的改善，環衛治理，綠化環境，或一些簡單的說教、走訪、扶持等，這些已經遠遠不能適應新的發展形勢。從現在起，我們就要把服務的眼光放長遠一些，將來的離退休管理服務如何應對老齡人口的增多；應對空巢老人的不斷增多；應對人們思想意識的轉變、觀念的更新；應對新形勢下人們對服務的新要求，等等。但規范化、親情化的服務永遠是我們工作的主旋律，服務標准和內容只能是越來越高，越來越具體。培養我們和增強服務意識將是一項長期任務。
為離退休人員隨時營造一種溫馨舒適的氣氛和環境，我們的服務必須在創新上下功夫，把服務離退休人員的各項工作具體化，情感化。要發自內心而不是應付了事。隨著服務理念的深層次的變化，服務達標的准則正在由規章准則向辦事人員滿意度的方向發展，讓高齡的老同志來我們管理服務機構，還是我們的管理服務人員到他們哪裡去的問題需要轉變，服務模式需要更新；如何對離退休人員進行經常性的思想政治教育，使他們成為積極的政治力量，為祖國的經濟建設、企業的改革發展以及鞏固黨的領導發揮積極作用的問題；如何為離退休人員發揮作用搭建新的平台，使他們發揮作用的組織更加健全，活動更加多樣，效果更加明顯，等等。都是需要我們認真研究和探索的新課題。
幾年來在離退休人員管理和服務工作中我們的基本做法是正確的，並取得了一些經驗和成績，為我們在新的發展時期深化提高離退休人員管理和服務工作奠定了堅實的基礎。我們已經感受到我們從事的工作具有神聖的使命感的高度的責任感，所以對離退休人員管理和服務工作重點應放在層次的提高上，就是把人們已搭建成的各類平台鞏固提高，把沒有搭建的平台搭建起來，在服務理念、服務方式、服務手段等各方面都要有創新、學會換位思考，用心來體驗，培養我們職工愛崗敬業，全面提高自身的綜合素質，樹立想離退休人員之想，急離退休人員之所急的思想，把離退休人員的幸福作為我們最大的心願。

4. 古今中外關於糧食政治的故事!!!!

《論積貯疏》

5. 如何推動依法管糧，依法治糧，運用法治思維和法治手段守住管好"天下糧倉

民以食為天，糧食是關繫到國家安全和民族安全的大事情。
所以一定要依法管糧，依法治療，運用法治思維和法治手段管好天下糧倉。
首先經常調換負責人的工作崗位。
及時建立完善的管理制度，和檢查檢驗制度。
第三，不定期進行抽查。
向全系統發布懸賞公告，重金懸賞，舉報者。同時保護舉報者的隱私和個人安全。

6. 節約糧食是什麼,更是什麼道德與法治

節約糧食是一種美好的行為，是一種有持續發展的行為，更是一種保護環境的行為。

7. 急需一篇糧食系統依法治區工作總結

去這看看有沒

8. 談談你對依法治國總目標的理解1500

黨的領袖想法，通過人大變成法律，從個人意志上升，形成國家意志，
通過強制性國家意志，治理人民
以上是
依法治國總目標的靈魂
圍繞展開論述，
1500字打住