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機關生活區

發布時間: 2021-03-04 06:50:00

㈠ 從南昌市火車站怎麼去豫章路50號省委機關生活區南院省委食堂

在火車站老福山做2路車到省人民醫院(市老年大學)下車,下車後右手邊是一經路,進去後直走,再左拐進生活區,再左拐直走就到了。

㈡ 古代的機關大院:縣衙中住的都是什麼人

長官以下的佐屬官,假如其辦公廨署和「正堂」同在一個大院內,自然也有各自的生活起居場所。 由前一節所述可知,在綜理一方行政司法的地方衙署大牆內,包括辦公、法庭、檔案、倉儲、監獄等多個區域。此外,衙署內還包括專供自長官、佐以下各色「辦公」人等生活起居的空間,近似現代的機關宿舍。這些「生活區域」,對外有高高的圍牆同衙署外的街道分隔,對內亦有院牆夾壁之類的構築,以同其他區域相隔離。 地方政府的官員必須住在衙署內,出於履行職責、方便工作、環境安全和廉政保密等多方面的需要。據《東觀奏記》等史書記載,唐代宣宗時,崔郢任京兆尹,發生了「囚徒逸獄而走」事件,皇帝遂「命造京兆尹廨宅」於衙內,並嚴申「京兆尹不得離府」。因知這個制度至少在唐代就已經有了。《水滸傳》第二十一回,寫唐牛兒想幫助正被閻婆纏住的宋江脫身,撒謊說:「知縣相公在廳上發作,著四五替公人來下處尋押司……」閻婆立刻揭穿他道:「這早晚知縣自回衙去,和夫人吃酒取樂,有甚麼事務得發作?」這里所謂「回衙」,就是回到鄆城知縣和夫人住房所在的內衙。所以這一段對話,也是宋代地方官員及隨任家屬都住衙門的佐證。這個制度,一直維持到明清。宜加說明的是,長官及其眷屬所住的院落,通常都是相對而言位置最好的所在,通稱「上房」;復以男女防嫌的緣故,其封閉性也很強,特別是女眷,一般是不走出來的。哲學家馮友蘭的父親曾在晚清時署理崇陽知縣,所以他也有過跟著父母居住後衙的經歷,其在《三松堂自序》里回憶說—— 進了宅門,往西邊拐,就是花廳,是縣官會客的地方。花廳西頭,有一個套間,叫簽押房,是縣官辦公的地方。花廳後邊,隔一個院子,就是上房。母親領著我們都住在上房裡面。還有廚房和其他零碎房屋,都在東邊的院子里。這個格局和體制,大概各州縣衙門都是一樣。 其實,如果是條件較好的衙門,內衙生活區內尚有池榭假山、涼亭台閣等人工景觀,供那些被圈在院子里的太太小姐等女眷走動散心。如明代嘉靖《江陰縣志》卷1述江陰縣衙內的建築,就有若梅亭、練江亭、翠光亭、漾花池、蓮風閣等多種名色。 確定在內衙辦事或侍候的幕友、長隨和侍役、丫環等,也在內衙區域居住,其中又以幕友的住房條件較好。《老殘游記》中記山東巡撫邀請老殘先生入幕,吩咐推薦人高師爺說:「你叫他們趕緊把那南書房三間收拾,只便請鐵先生就搬到衙門里來去罷,以便隨時請教。」為方便和保密起見,幕友的辦公處和起居處往往都連在一起,自成一個小單元。如《宦海》第四回述衙署長官莊岩到其最寵信的幕友邵鳳康的房裡,見其「正在那裡辦著公事,手不停揮的十分忙碌」,便道:「你不要招呼,只管辦你的公事」;「說著,便隨隨便便的躺在邵孝廉床上,不覺打了一個呵欠,有些朦朦朧朧的起來……」這里說的幕友邵氏尚在打光棍,倘若幕友是帶著家眷隨老爺上任,也得給他分配一個相對隔離的空間。對此,馮友蘭在《三松堂自序》中也有敘述—— 這一類的師爺,在衙門里地位很高,官見了他們也要稱他「老夫子」。他們工資最高,可是生活卻很「苦」。照規矩,他們是不能跟衙門以外的人接觸的,就是跟衙門以內的人也很少接觸。他們只帶著他們的眷屬住在衙門內單獨的小院子里,自家把自家隔離起來。 長官以下的佐屬官,假如其辦公廨署和「正堂」同在一個大院內,自然也有各自的生活起居場所。有單獨建廨的,亦有連山共牆的。明代小說《醒世姻緣傳》第九十一回,專述成都府推官(亦稱「刑廳」,掌理刑名的佐官)吳以義和經歷(推官的屬員,掌管收發文移和用印)狄希陳在機關大院內的家庭生活。狄希陳「住的衙舍與那刑廳緊緊隔壁,彼此放個屁,大家都是聽見的」。巧的是狄經歷帶到任上的小妾童寄姐乃打降老公的魔頭,吳推官供在內衙的夫人更是武力鎮壓丈夫的天王—— 起初時節,寄姐怕刑廳計較,不敢十分作惡;大奶奶又怕狄經歷家笑話,不肯十分逞凶。及至聽來聽去,一個是半斤,一個就是八兩,你也說不得我頭禿,我也笑不得你眼瞎。有時吳推官衙里受罪,狄希陳那邊聽了贊嘆;有時狄希陳衙里挨打,吳推官聽了心酸;有時推官、經歷一起受苦,推官與經歷的奶奶同時作惡:真是那獅吼之聲,山鳴谷應,你倡我隨。 其後吳推官因為怕老婆影響了工作,被幾位領導取笑,便與佐雜同事們一起探討不是東風壓倒西風、就是西風壓倒東風的家庭問題,一位醫官告訴他,你這種家庭暴力事件,在我們這個機關大院里,幾乎家家都有—— 堂上太爺(即第一把手)也不是個不懼內的人,夏間沖撞了太奶奶,被太奶奶一巴掌打在鼻上,打得鮮血橫流,再止不住,慌忙叫了醫官去治,燒了許多驢糞吹在鼻孔,暫時止了,到如今成了鼻衄的錮疾,按了日子舉發。怎還譏誚得老爺?就是軍廳的胡爺,也常是被奶奶打得沒處逃避,蓬了頭,赤著腳,出到堂上坐的。糧廳童爺的奶奶更是利害。童爺躲在堂上,奶奶也就趕出堂來便要行法教誨。書辦、門子、快手、皂隸,跪了滿滿的兩丹墀,替童爺討饒。看了眾人分上,方得饒免。衙役有犯事的,童爺待要責他幾下,他還稟道:「某月某日,奶奶在堂上要責罰老爺,也虧小的們再三與老爺哀告,乞念微功,姑恕這次。」童爺也只得將就罷了。老爺雖是有些懼內,又不曾被奶奶打破鼻子,又不曾被奶奶打出堂上,又不求衙役代說人情,怎麼倒還笑話老爺? 照這樣看,同住一個大院內也有種種不便,起碼有些個人隱私不易瞞住。稗官子部里常有一些歷史人物的家庭生活披露,怕也是有這方面的原因。 供職衙署的吏員書辦之類,按規定也得住在衙門里。倒不是國家有意照顧他們的生活,而是出於防止他們進出衙門泄露舞弊的考慮。這是漢唐時就通行的制度,《孔雀東南飛》述焦仲卿在廬江府當小吏,只有在休假時才得回家與妻子劉蘭芝團聚,便是一個例證。 書吏們的宿舍,多蓋在衙署大堂以南、儀門以內的兩側。明代嘉靖《江陰縣志》記載縣衙建制,謂「吏胥居廬則分列六房廊舍之後」,有一定的代表性。又嘉靖《南寧府志》卷4記載該府所屬宣化、武緣、橫州、永淳、上思、隆安共兩州四縣的衙門建設,多有「吏舍」一項,可知吏員應住機關宿舍,在明代還是普遍現象。吏員宿舍的多少,大約同在編吏員的人數有關。如萬曆《營山縣志》卷2記縣衙建築共有「吏舍二十二間」,以每間居住三到四人計,推算該衙門約有七八十個在編制內的吏員。弘治《句容縣志》卷2記該衙門的建築,吏舍有40間,那麼其在編吏數就可以一百四五十人推度了。 吏員的宿舍,多處在夾院位置,居住條件比內衙要差得多。如正德《新鄉縣志》卷2述該縣衙署的吏舍,「牆不及肩,茅不蔽日」,不堪忍受者「甚有寄居市井的」,不過這又違背了嚴禁吏員在衙外住宿的制度。後來新知縣到任,「遂廢舊址,構新屋。以連計,七;以間計,六十有六,極為完美」。對吏員而言,此為碰上了關心下級生活的好領導;對領導而言,則是同時落實了規章制度,所謂兩全其美。不過制度都是寫在紙面上的東西,是否切實遵守又是一回事。比如《水滸傳》里的宋江,不就是在「縣西巷內討了一所樓房」,包養了一個帶丈母娘的小蜜閻婆惜嗎?再往後他的同事張文遠也和閻婆惜姘上了,「如膠似漆,夜去明來」,又是一個不守規矩的好押司! (責編:采蘋)文章摘自 《天下衙門》 作者:完顏紹元 出版社:中國檔案出版社更多文章進入書摘頻道>>>

㈢ 成都武侯路是不是有機關幹部生活區

成都沒得武侯路,只有武侯祠大街.以及武侯大道。

武侯祠大街:有 武侯區區政府第一辦公區。

武侯祠大街:起於:大成賓館門口,止於:一環路高升橋路口。
武侯大道。起於:二環路雙楠路口,止於:簇橋。

㈣ 蘇州市吳江區機關生活服務公司怎麼樣

蘇州市吳江區機關生活服務公司是1993-08-13注冊成立的全民所有制,注冊地址位於蘇州市吳江區松陵鎮開平路1000號。

蘇州市吳江區機關生活服務公司的統一社會信用代碼/注冊號是91320509251305327P,企業法人顧紅英,目前企業處於開業狀態。

蘇州市吳江區機關生活服務公司的經營范圍是:許可項目:煙草製品零售;各類工程建設活動;食品經營;餐飲服務;消防技術服務(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動,具體經營項目以審批結果為准) 一般項目:機動車修理和維護;建築材料銷售;塗料銷售(不含危險化學品);互聯網銷售(除銷售需要許可的商品);五金產品零售;電工器材銷售;衛生潔具銷售;廚具衛具及日用雜品零售;辦公用品銷售;日用百貨銷售;家用電器銷售;電子產品銷售;第一類醫療器械銷售;第二類醫療器械銷售;個人衛生用品銷售;針紡織品銷售;服裝服飾零售;食用農產品零售;信息技術咨詢服務;廣告設計、代理;廣告製作;廣告發布(非廣播電台、電視台、報刊出版單位);消防器材銷售;計算機軟硬體及輔助設備零售;塑料製品銷售;辦公設備銷售;辦公服務;洗燙服務(除依法須經批準的項目外,憑營業執照依法自主開展經營活動)。

蘇州市吳江區機關生活服務公司對外投資3家公司,具有3處分支機構。

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㈤ 看守所屬於居民生活區嗎

看守所屬於國家羈押犯罪嫌疑人的特殊執法機關,不屬於居民生活區。

㈥ 山東省淄博市周村區區直機關生活區在哪如果從新建路的步行街中段那裡出發改怎麼走

區委東邊,公安局後邊,區政府宿舍裡面,就在廣電中心往東一百米路北。。238路公交應該有站

㈦ 周村區直機關生活區屬於哪個派出所

青年路

㈧ 南寧市有崇左市各個機關的駐邕生活區,什麼原因促使崇左的各個行政機關在南寧建設生活區呢

以前都屬於南寧地區,後來才分開的,家屬帶不走,駐邕設辦事處,所以才會有生活區。

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