李澤楷扶貧

Ⅰ 李澤楷為什麼寧可不要3個兒子都要24歲的她

李澤楷寧可不要個兒子， 都要24歲的她。

圖為郭嘉文自拍照。想不到當年梁洛施為李澤楷生了3個兒子都沒有踏入李家門檻，而看上去貌不驚人的郭嘉文卻得到了這般寵愛，不知是該感慨緣分天定，還是造化弄人。

這就是緣分！

Ⅱ 有哪些明星是貧困家庭的

韓庚
汪東城
羅志祥
王心凌
明道
林依晨
楊丞琳

Ⅲ 如何泡到超級土豪李澤楷

虐狗和被虐成狗這對矛盾，是當前社會上的主要矛盾。我們的生活多一點雞湯，就能少一些埋怨。假如一定要吃狗糧，不如吃高級一點的。有這么一個好劇本，男女主角分別是小小超人李澤楷和港姐季軍郭嘉文，講述的是王子和灰姑娘的故事。

如今，郭嘉文曾經分開TVB了。沒有工作，她出入也沒有用李澤楷布置的司機了，去哪裡都是靠港鐵處理，趕時間的話才打車，低調得像路人甲。這一款不把你當成提款機的女人，難道不合適娶回家嗎

Ⅳ 港台都明星有錢嗎內地明星呢

那個楊子算明復星么？據說有30個億制！！
陳道明怎麼著也得有上億，他老婆開公司，是大董事長！
趙薇也有上億，這個是03年的說法，現在應該更有錢了！
李連傑在上海的別墅號稱耗資2億，他拍電影都有片酬1億呢！
趙本山有足球隊，給他閨女光嫁妝就300萬，都是林肯旱馬。
當然了，他們的錢擱我小百姓身上都是大財主，實際上比他們有錢的多去了.....

Ⅳ 李澤楷都44歲了為什麼還不結婚

人生過半的時間都是自己一個人逍遙自在的過著的，已經習慣一個人了，跟誰都過回不到一塊兒，更答何況這歲數同齡的皮膚打褶子，年輕的時間久了他也力不從心 代溝問題也十分嚴重，後經深思熟慮李老二決定自己就這么過吧----泡妞就全球搜索，生仔就找梁洛施 第一次一個 第二次倆 以遞增數列方式遞推 第三次很可能三 ，投入次數少產出多 能夠滿足李老二精力有限精蟲不多的實際狀況。

Ⅵ 別讓李嘉誠跑了，這是什麼鬼，好像是什麼地方發的文章，發我看一下

本來，商業如水流，逐利是資本的本性。李嘉誠想去哪裡就去哪裡。但是，鑒於李嘉誠最近二十年在中國獲取財富的性質，似乎不僅僅是商業那麼簡單。眾所周知，在中國，地產行業與權力走的很近，沒有權力資源，是無法做地產生意的。由此，地產的財富，並非完全來自徹底的市場經濟。恐怕不宜想走就走。
作者： 羅天昊
念念不忘，必有回響。
前幾日，李嘉誠擬將長實地產在上海的地盤，以200億元出賣。這是李嘉誠撤離中國，財富轉移歐洲戰略部署的繼續。
本來，商業如水流，逐利是資本的本性。李嘉誠想去哪裡就去哪裡。但是，鑒於李嘉誠最近二十年在中國獲取財富的性質，似乎不僅僅是商業那麼簡單。眾所周知，在中國，地產行業與權力走的很近，沒有權力資源，是無法做地產生意的。由此，地產的財富，並非完全來自徹底的市場經濟。恐怕不宜想走就走。
別讓李嘉誠跑了。
敏感如李嘉誠，絕不會感覺不到。在中國，經濟周期與政治周期密切相關，由此，一撤資，二撤資，三撤資，其商業帝國，在大陸欲上演金蟬脫殼之法。
前年是李嘉誠最不平凡的一年，先是工人罷工浪潮，風起雲涌，後是在大陸的拋售，受到了巨大的非議。就民間形象而言，李嘉誠從此前的商界領袖，教父級人物，轉變為長著獠牙的怪物。令人遺憾，李嘉誠本人應也比較傷心。就官方感受而言，李嘉誠不顧念官方此前對其在基礎設施，港口、地產等領域的大力扶持，在中國經濟遭遇危機的敏感時刻，不停拋售，造成悲觀情緒在部分群體中蔓延，其道義的高點，已經失守。低買高賣，確實是市場經濟，但是，地產、港口等產業，恰恰是中國最不市場化的產業，沒有權力的扶助，哪裡來的機會？合作時借權力，賣出時說市場，似乎雙重標准，讓人難以淡定。
香港富豪榜的前幾名竟然全部為地產商，顯示了香港產業的畸形。而這種畸形產業的背後，隱藏著香港社會結構的畸形，而豪族的出現，以及貧富分化的眼中，則嚴重危害了香港社會的活力。
其實，李嘉誠只不過是一介小商人，有何能量影響香江？能操控香港萬民福祉與未來者，國家此前的治港思路滯後於現實發展，方才導致香港困局。未來需要改變思路，進一步造福香港萬民。
「招安精英」致使李嘉誠等豪族坐大
香港社會結構的失衡，雖然發作於回歸之後，病根卻早在80年代即已種下。在英治時代，雖然港英政府亦喜歡藉助華商領袖的勢力，來維系社會平衡，但是，總體而言，香港還算是一個健康均衡的社會，從香港的流行文化，即可知香港是一個市民化，平民化和多元化的社會。在經濟領域，香港雖然是全球知名的自由港，貿易發達，但是，實業亦非常發達，其精工製造，一度全球聞名。
但是，到了80年代，《中英聯合聲明》簽署之後，香港社會即發生了重大變化。中央政府的未來設想是實現「港人治港」，但是，這個「港人治港」的潛台詞，很多香港人當時不太明白。
事實上，大陸精英治國的理念，亦被移植到香港。成為北京重點倚重對象的不是香港的升斗小民，而是香港的華商領袖。實際意義上，這形成了一種對於香港上層人士的「招安」政策。
在此情況下，香港騰飛過程中崛起的一些新商人，意外地獲得了固化其社會經濟地位的機會。三十年來，香港的頭面人物不斷受到各種「關照」。香港逐步形成了真正意義上的豪族，這些大族因為與大陸的關系，在拓展商業勢力方面，獲得了越來越多的方便，他們不僅到大陸投資受到照顧，同時，在某些與權力聯系緊密的領域，亦獲得了特殊的放行。
地產行業的畸形發展就是表現之一。作為與權力關系最為親近的行業，香港地產行業的繁榮，發蒙於60年代，但是，在60至80年代之中，並沒有產生特別龐大的地產企業，諸多地產大亨的最終修成正果，普遍在80年代以後。
李嘉誠雖然在1958年即進軍地產，但是一直以實業為主，直到他收購和黃之後，才開始大規模擴張，而李嘉誠在1978年受到當時的國家領導人接見之後，在香港可謂通行無阻。政治地位的提高，亦使其商業擴張順風順水，特別是在地產領域，此後，李嘉誠的財富大部來自地產行業。
在大陸，很多基礎設施建設，亦有李嘉誠的身影，如深圳的鹽田港(7.16, 0.07, 0.99%)，大陸方面即交給了李嘉誠。「一哥」李嘉誠如此，「二哥」李兆基和「四哥」鄭裕彤，也是如此，李鄭興建了「香港國際會議展覽中心」等眾多香港地標性建築物，無政府人脈，是絕對辦不到的。從老大到老二老三，都是早年打基礎，80年代爆發為巨頭級華商，那就絕非偶然了。
目前，香港前十名的商業大家族，過半從事地產行業，可見，其財富的來源，並非為香港創造了真實的財富，而是部分建立在權力經濟，土地經濟之上。
香港與新加坡同為港口城市，但是，80年代之後的香港和新加坡，卻漸行漸遠。
香港和新加坡，都以製造業和貿易起家，後來發展服務業，不同的是，到今天，新加坡與香港的支柱產業，卻完全不一樣。目前，新加坡的支柱產業，是貿易、製造業、航運業與旅遊業。而香港的支柱產業，是零售業、旅遊業、地產業、銀行及金融服務業。特別是對於地產行業的依賴，達到了不可理喻的地步。
同為海港城市，新加坡土地資源更為緊張，人口密度更大，但是新加坡卻沒有房產危機，新加坡建立了很多廉租房，地產行業的富豪，遠沒有香港多。但是，香港遲遲無法建立這種住房制度。香港的地產行業異常發達，富豪雲集。而香港90年代以後資產過十億美元的大富豪，幾乎90%以上都涉足地產行業。
在市場經濟完善的國家和地區，來自地產行業的富豪非常少，而這個方面，香港卻頗似大陸，表現了政治權力對於香港的經濟結構的同化。
對於富商階層的畸形扶持，使香港的社會結構失去了平衡，貧富分化日益嚴重，中產階層日益弱小。而在一個中產階級弱小的社會中，生產與消費都是畸形的。
在產出領域，有什麼行業比做地產更賺錢？在消費領域，有什麼比奢侈品更讓人著迷？
如此，則實業逐步被人遺忘。做塑料的李嘉誠去做地產了，甚至連做珠寶的鄭裕彤，亦放著金碗不要，也去做地產。回歸後的10年來，香港製造業占本地生產總值的比重，已從1997年的8.3%減至目前的不到5%，服務業的比重，接近90%，而實際上，如果從80年代算起，香港製造業的下降幅度更猛。香港製造業的衰亡，不僅是其向珠三角轉移的結果，亦是畸形的社會結構導致的惡果。
畸形社會結構的危害
同為小經濟體，香港與新加坡，乃至日本的財富分布結構，亦大為不同。
香港四十大家族占據全港三分之二的財富，集中程度非常嚇人。而新加坡則並沒有產生特別大的富豪，亦無此集中財富。日本更是如此，甚至日本的富豪密度，都不及中國大陸。
以日本為例，一度財閥和門閥制度流行的日本，50年代在美國的幫助下，進行了社會改革，以天皇走下神壇為標志，日本以立法的形式，限制豪強大族，同時，對於財閥進行了限制，一些大財閥被迫拆分。掃除社會和經濟領域的壟斷勢力之後，日本正式進入大眾時代，迸發出強大的創造力。任何人，只有有足夠的才智和努力，都可以成為社會的中堅力量。
在同時起步的國家和地區隊列中，香港貌似原地踏步了十餘年，當人們期待它起步走的時候，結果，它卻最後變成向後轉了。
六七十年代，香港的富豪階層也許並非主觀上希望成為豪族，但是，「港人治港」的政策，客觀上造就了豪族，而在回歸之後，這種勢力則更是有增無減，甚至，成為豪族，已經開始成為很多香港上層社會人士主動的追求。
2003年，時任政協副主席霍英東率領82人的「商界知名人士訪京團」來到中南海。在這82人中，富豪有40人，其餘42人是家眷，比富豪還多，而在這42人中，很多是這些富豪的公子。如李嘉誠就帶他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷，李兆基帶著長子李家傑，曾憲梓帶著小兒子曾智明。
榮及己身還不夠，還希望把自己的聲望與社會地位傳給家族繼承人，不僅實現財富的世襲，更實現社會地位的世襲，而這種變相世襲，恰恰阻隔了大眾在財富和社會地位方面的上升渠道，造成了香港社會的不平衡。
正是這種社會領域的失衡，導致香港經濟結構出現不平衡。而這種不平衡，不僅造成今日香港經濟低迷，更造成了香港社會生活和精神文化的整體退化。表現得最明顯的，就是香港電影產業，自從九七之後，香港的電影就乏善可陳了，變得嚴格的管制，使很多電影失去了風韻，而香港社會的崩潰，使香港電影失去了根基與活力，那種草根性的情懷，大眾性的娛樂，兼容並包的氣度，是建立在平民文化和多元文化的根基之上的，失去了這兩點，也就是去了活力之源。
在未來，香港經濟要走出困局，其根本道路，亦在於再造大眾社會，重塑平民精神，而非僅僅是經濟領域的努力。
逐步改變治港思路
為今之計，香港回歸日久，人心歸附，一國兩制，生根發芽，不客氣地說，大商人已經不再是社會穩壓器，失去了其利用價值。而最近幾年，中國各種矛盾開始凸顯，改革形勢嚴峻，十八大提出，改革是未來最大的紅利，而改革的最大阻力，即是各種既得利益集團，這種既得利益者，不僅存在大陸，香港亦有。
同時，在香港的改革，比在大陸更為容易推行，香港是一個有草根傳統的地方，縱使是豪族，亦只有商業地位，而無政治背景，不似大陸，要收拾一個貪官，涉及千絲萬縷的社會關系，有的甚至是世家，父子高官，樹大根深，難以撼動。香港豪族雖從經濟上富甲一方，卻並無顯赫政治地位。縱使是曾經受到過領導人關照，也不過此一時彼一時。時勢變，政治地位亦變。有權力之利劍，踏平香港各個山頭，可謂易如反掌。
從國家對於香港的倚重程度的變化來說，亦需逐步削弱香港豪族地位，當下中國已經成為世界第二經濟大國，經濟地位非同昔比，上海，天津，深圳，廣州等沿海城市亦興起，香港作為自由港雖然仍然重要，但是已不再有不可替代的作用。對於國家來說，整個香港的利用價值大大下降。
為今之計，為爭取民心，推動改革，以繼續平穩政權，提高執政合法性，獲取大眾對於未來改革的支持，中央政府應權衡利弊，果斷拋棄不再有利用價值的香港豪族，平抑豪族，扶持農工，在政治上，推動社會階層的扁平化，在經濟上，發展多元產業，防止一業獨大。
在全國范圍內，隨著中國增速的下降，從前的以增量改革為主的改革模式，將逐步過渡到增量改革與存量改革並重的模式。存量怎麼改？說白了，經濟上，加大開放，政治和社會領域，即打壓富豪，收買底層，擴大政權根基。
在此大勢之下，此前的香港豪族，從被關照的對象，逐步淪落為被疏遠的對象，李嘉誠人中豪傑，已經看到這種苗頭，一葉落而知天下秋。
李嘉誠等商人還有三大未競使命
對於李嘉誠為代表的香港富豪來說，不管走與不走，作為曾經的獲利者，其在大陸，在中國，未來還有三大使命需要完成，不能輕易一走了之。
其一是，兼顧民生，回報窮人
毋庸諱言，八九十年代之後，香港富豪靠的就是賣地修港口等大生意，靠的就是與權力的結盟，獲得了財富，做的都是一本萬利的生意。未來，隨著香港貧富分化的加大，香港富豪需要實現平安著陸，通過投資不是太賺錢的民生領域，擔負起社會責任，扶持窮人的責任。在大陸，實體經濟凋敝，也需要大量資本的進入，未來，香港富豪不能僅僅投資地產等賺錢行業，也需要投資賺錢一般般的行業，賺點苦錢，為全國經濟復興貢獻力量，而不是沒大錢就撤。
李嘉誠曾言，他的習慣，是「不賺盡最後一個銅板」，不僅如此，未來可能還不能光想賺「最大的銅板」。
二，穩定香港，擔起商界領袖的責任。
李嘉誠是華人世界數十年的商界領袖，甚至可以說是華人歷史上最強勢的商界領袖。其存在對於香港的象徵意義，無可替代。
所以，李嘉誠對於養育他的香港，應該負有巨大責任，當下香港動盪，造成各方困擾，急需定海神針。李嘉誠理應成為香港穩定的基石之一。部分撤退，部分堅守。不能將全部家產都轉移出大陸和香港。
李嘉誠可以撤資，也可以一而再，再而三，但是不能秋風落葉，一掃而光。未來其在大陸，在香港，都應該留下標志性的財富與物業，刷好存在感。不能一走了之。見風就走非商界領袖之所為。若李嘉誠執意要走，恐數十年聲望，將毀於一旦。若有所舍，有所留，雖犧牲部分利益，亦可保全聲望，對各方有所交代，可謂兩全。
其三是，必須要做更多善事，經營「社會事業。
經營企業，為商人本職，但是，在中國，尤其需要「經營社會「，這種經營社會，不是簡單的勾搭官府，搞好政商關系，而是切實對於社會廣泛領域的事務，做出貢獻。如教育，社會保障，扶貧，科研等等。
香港富豪陳宗啟一下就捐款3.5億美元給哈佛大學，雖然捐款自由，但是，對比邵逸夫先生，可以看出一些奧妙，邵逸夫先生一生的財富，相對香港頂尖富豪來說，其實並不多，但是其名望高，地位尊崇，無它，捨得付出。國內遍布的逸夫樓，體現了其對於大陸教育的拳拳赤子之心。
雖然中國官方的錢財使用方法和過程，確實存在一些弊端，但是，這不能成為將「寧與友邦，不與家鄉」的借口。未來香港富豪，需要加大在中國的社會事業投入，不僅做一個經營商業出色的企業家，還要做經營社會出色的社會賢達。未來李嘉誠人走了，社會事業仍需繼續。

Ⅶ 李嘉誠的成功秘訣有那些

打拚了50年，李嘉誠對成功的看法有獨到的見解，他說："在20歲前，事業上的成功百分之百是靠雙手勤勞換來；20至30歲之間，10%靠運氣好，90%仍是由勤勞得來；30歲之後，機會的比率也漸漸提高；到現在，運氣差不多要佔三至四成了。"

李嘉誠認為20歲以前，所有的錢都是靠雙手勤勞換來的，20至30歲之間是努力賺錢和存錢的時候，30歲以後，投資理財的重要性逐漸提高，到中年時賺的錢已經不重要，這時候反而是如何管錢比較重要。李嘉誠一生都在為他的財富奮斗，認為想要成為有錢人，就必須要有足夠的耐心。如果一個人從現在開始，每年存1.4萬元，只要保持平均20%的投資回報率，40年後財富會成長為1.0281億元。

有人說，李嘉誠的主要經營招術是"低買高賣"。在不久前接受美國《財富》雜志采訪時，李首次透露了他的3條經商訣竅：在別人放棄的時候出手；不要與業務"談戀愛"，也就是不要沉迷於任何一項業務；要讓合作夥伴擁有足夠的回報空間。

李嘉誠習慣在市場處於低潮時做重大的投資。他解釋說，投資要看資產是否具備長遠盈利能力，而不僅僅看價錢是否便宜。

李嘉誠之所以能從一個普通人成為香港商界呼風喚雨的富豪，良好的處世哲學和用人之道是成功的前提。

李嘉誠認為，誠信立身，誠信立業。他認為，員工的忠誠猶如公司這棟大廈的支柱，尤其是作為高級行政人員，忠誠是最重要的。當然，具備了忠誠，還要講求其工作表現及對公司的歸屬感，若沒有歸屬感，員工掌握了工作上的知識及技能便離開，對公司也沒有好處。

Ⅷ 如何組建有用的人脈

想到昨天有用的人脈，首先是自己是一個有用的人，物以類聚，人以群分，只有真回正相似的人才可答以在一起，況且如果你是不優秀的 那麼和別人在一起更多是會遭到別人的嫌棄，所以想要組建有用的人脈，首先需要的是豐盈自己。

Ⅸ 如何看讀書無用論

不知道從什麼時候開始，社會上流傳起了「讀書無用論」的論調，這個論調往往以一些段子為起點，說用功讀書的，比不上買房購樓的，努力學習的，比不上初中創業的。讀過那麼多道理，卻依然過不好這一生。這或許是關於「讀書無用論」的一個最好借口了。

讀書無用論像是埋在社會里的一個定時炸彈，一有大學生的負面新聞爆出，就有一波吃瓜群眾冒出來「讀書沒有用」「某某名校高學歷高材生不也怎樣怎樣」「女博士都是滅絕師太」「讀那麼多書都讀傻了」等等等等。好像大家都不去讀書都回家種地才是最好的選擇。

中國有句話叫耕讀傳家，這是古代農民的上升路子，耕地之外，讓孩子讀書才是正經，就算科舉不成，考上個秀才，也能坐館教書，已經完成階層上升，習武這條路，窮人走不起，也不能走。所以中國留下了各種關於讀書的名句，也有各種勵志的讀書故事，三更燈火五更雞，囊螢映雪，書非借不能讀，絞盡腦汁，想方設法，去苦讀。

然後，我們來看讀書，在古代什麼人能夠讀書？相信大家都聽說過一個讀書人的統一稱謂「士子」，這個「士」就是古代標準的一個貴族等級，由於生產力極度不發達，在造紙術和活字印刷術發明之前，書籍是一個極為昂貴的奢侈品，普通的窮人想要買得起書可謂是難之又難。所以，讀書在相當長的一段時間內是貴族的特權。

那麼為什麼還是有人覺得讀書沒用呢？這就是因為你讀的是什麼書？知識也是具有鮮明的時代特徵，很多人都還在閱讀上個時代的書，用著不合時宜的知識那麼肯定會覺得讀書無用，再加上我們很多人讀書讀得都是所謂的教科書，這些知識的積累遠遠達不到社會需要的地步，所以當知識積累不足以達到社會要求的時候，那麼肯定會覺得讀書無用。

如何看待讀書無用論？這種現象可能有以下幾個原因：

1、大家對高學歷人才的不了解、或者期望過高。認為名校、高學歷的學生一定要有高素質和豐富的知識，而且一定要找個傳統意義上的好工作。但我們要知道的是每個領域都是魚龍混雜的，有優秀的人，也有不優秀的人。不能把典型的沒有成就的人舉例出來代表整個群體都「沒用」。

如北大學生弒母，就有人說北大的學生怎樣怎樣，其實這只是少數個別。北大還有很多有成就、對社會有貢獻的學生。按比例計算的話，讀書還是有用的。不能以偏概全，以個例判斷總體。

2、隨著社會的多元化發展，很多好的工作形式、新型工種都出現了，比如游戲主播，自媒體，等等。這在很多觀念比較傳統的人眼裡，可能是不穩定的工作，不是傳統意義上的「好工作」（如公務員、醫生、教師等等。）北大學生畢業賣豬肉就會被一些人認為讀了名校也沒什麼用。但其實現在是個多元化社會，任何工作做好了都有前途。

3、不乏一些學歷較低的人、不愛讀書的人，吃不到葡萄說葡萄酸，為了尋找心理平衡，一看到有類似的新聞就在網上發表一些「讀書無用論」等。

4、還有一個原因是現在大學生的門檻降低了，很多學院、專科院校的學生也是大學生。很多「大學生」不愛讀書，上學就是為了混個學歷。這樣的「大學生」出了什麼新聞也會被按在整個大學生群體上。很多不良職業的人，假裝是大學生，以大學生的名頭做一些不好的工作，影響了整體的形象。

其實，從另一個角度講，yispace.net，說讀書無用，其實是你沒用。不管是學歷高低，讀書都是有用的，主要是這個「有用」每個人都有自己的界定。有人認為提高修養，增加知識面就是有用「我的氣質里，有我讀過的書，走過的路，愛過的人」。這些人可能並不覺得賺多少用，更在意自己內在的收獲。

有人認為「賺了錢，找了好工作」才算有用。這樣的話肯定會說「讀書無用」。其實是道不同不相為謀了。讀的書，學到的知識，自我的提升，只有用心的人才會有收獲。

因此，讀書是這個時代必須的方式，但是如何讀書，讀什麼書才是這個時代想要賺錢必須考慮的東西，希望大家不要被表面的假象所誤導，真正開始為時代需求來讀書吧！