拾荒者貧困戶

A. 一位拾荒為生的老人資助貧困生,你有什麼感想

或又可能他不希望這些人雖然窮但是卻讀不起書，除了有錢人會把錢捐了
。
哎。但有了這種人
，這個社會上，人人都只為自己，我覺得這個社會也不是很腐敗只能說這位老人真的很有舍己為人的思想

B. 拾荒者是什麼意思

"拾荒者"就是俗稱的撿垃圾的
21世紀「拾荒者」的含義：在人群外拾撿著人們丟棄的誠實，善良，信譽等美好,但因為所尋找的是人們認為沒用的,或者是他們所丟棄的，所以,只能夠選擇流浪.

C. 杭州拾荒網紅意外身亡，遺物有很多捐資助學憑證，他哪兒來這么多錢

首先拾荒者的錢來源都非常正規，雖然我們平時看他穿的破破爛爛的，其實拾荒者是非常有錢的。他們只是習慣了節約，所以才會顯得特別的貧窮。其實像那些廢品回收是非常賺錢的，只是很多人覺得不體面，所以才不願意去做。

杭州拾荒網紅的這次意外身亡，讓人十分惋惜，我們甚至在之前不知道他的名字，不知道他到底給多少個貧困孩子資助過，在他死後我們才了解到他曾經做過這么多的事情，他雖然只是一個拾荒者，但是他卻比社會上很多人更高尚。

D. 拾荒者是什麼意思

"拾荒者"就是俗稱的撿垃圾的、拾破爛的，靠自己在路上撿來的可回收物維持生計。拾荒者內一般家境貧困容、沒有什麼勞動能力或是無依無靠。拾荒者大多無依無靠，靠在街上撿拾可回收物來維持生活。 拾荒者使城市回收再利用事業得以開展並運作。
眾所周知絕大多數拾荒者的工作、生活、居住等環境是非常惡劣的。盡管如此，也未擋住成千上萬的農民鄉親們加入拾荒大軍，他們為了基本的生活，為了兒女的學業，也為了在家鄉不可能實現的致富夢想。 由於拾荒者的特殊環境，每天都在跟臟、臭、差、爛打交道，也就決定了他們的著裝習慣，衛生習慣以及行為習慣，可以說這是沒辦法的陋習。然而，不可爭辯的事實是，中國有太多的拾荒者，算一個數字，西安城市范圍內有拾荒者大約3萬（官方公布的數據），西安在西部算是一個大城市，中國有34個省級行政區，大城市至少有上百個，那麼拾荒者的數量是驚人的。初步估算，全國有拾荒者數量在600萬以上。

E. 孤寡老人拾荒助學讀後感作文450

劉盛蘭是個名人，「90歲孤寡老人17年靠拾荒捐助7萬多元給100多個貧困學子」——以上這句長句包含的信息，是他出名的理由。
他「17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，吝嗇得連個饅頭都捨不得買，卻在貧苦交加的17年裡，慷慨地將靠拾荒所得錢財捐給了全國各地的貧困學子」，曾獲評「感動煙台」年度人物。
劉盛蘭的家，昏昏暗暗，桌子上擺著他去年獲得的獎杯，牆上掛滿了錦旗。他把最顯眼的位置，留給了他和那些曾受他捐助的貧困學生的合影。他最早捐助的貧困學生已經大學畢業參加工作了，現在經常到村子裡去看他。
盡管已是名人，劉盛蘭的家中仍是一副破敗的景象。院子里，圍牆已經塌下了一半，地上鋪滿了一層厚厚的玉米秸稈，那是老人生火做飯的燃料。
由於屋內長期陰冷潮濕，屋外雜草叢生，一整個夏天院子都是蚊蟲的滋生地，外人進院，很快就會被咬出一個個「蚊子包」。
轉捐養老善款
從今年年初開始，年過90歲的劉盛蘭老人終於停止了長達17年的拾荒生涯——因為「腿太疼，走不了路」。
劉盛蘭告訴記者，目前有好心人捐助他生活費，他會把這些捐給他的善款進行重新「分配」，轉給那些需要幫助的孩子。
「只要有孩子需要幫助，我就會給他寄錢。我現在不光幫助貧困學生，生病的孩子也幫。」劉盛蘭說。他的遠房侄子劉建喜介紹，劉盛蘭每年捐出去的善款約有1萬多元，這些錢都是別人捐給他的養老錢，可他一分錢都沒花過。
親戚、朋友都勸他留點錢養老，但他總是笑著回答：「我又用不著錢，別人每天送的東西都吃不完。」
劉盛蘭最近一次寄錢是在5月份，他通過郵局寄出了一批錢，每筆的數額均為500~1000元不等。他有個小本子，自己幾月幾日給哪個孩子寄出了多少錢，一一記下，郵局的匯款票據也全部留好。
他還有另一個小本子，記錄幾月幾日收到誰的多少錢，以及捐助人的手機號碼。
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F. 退休教師拾荒助學被孩子親切稱為什麼

浙江杭州一位85歲的退休教師，最近被發現長年資助貧困學生，尤其令人感動的是，最近幾年來，老人堅持晚上去拾荒，所得都用來資助學生。鄰居家的孩子們因此親切地喊他「蝙蝠俠」。

孩子們喊他「蝙蝠俠」

久而久之，附近的鄰居們都知道這里住了一個做善事的老頭，還有小朋友喊他是「蝙蝠俠」——像「蝙蝠俠」一樣晝伏夜出，用他的實際行動告訴身邊的人們要揚善。

老人漸漸也得到了家人們的理解，老伴王秀雲心疼老人，有時也幫著一起撿垃圾：「我們並不是因為生活困難去撿廢品，而是想通過自己的努力，幫助更多學生。」

2014年10月的一天晚上，老人撿垃圾時拾到一部手機。他通過手機里的電話號碼聯繫到了失主。失主登門時，表示一定要出錢表示感謝。老人執意不收，失主就拿出1000元，委託老人轉交給貧困學生。

老人掏出一個小本子，本子上面密密麻麻記載了來自其他人的贊助，最末行寫著：「共205人，計2155元」。老人告訴記者，他把這些錢都分文不差地交到貧困學生手中。

老人的腰板曾經很挺直，這幾年，老人的背駝了。「但我心情舒暢，我老頭子人是老了，但心還是熱的。」

好人一定會有好報，希望老人家能夠長命百歲。

G. 永遠不要做一個拾荒者,真的孤獨又可悲什麼意思

我覺得孤獨肯定是孤獨，但不可悲。因為他靠拾荒養活自己，自食其力。這的人都值得尊重。他有道德底線，有尊嚴地活著。雖然貧困也依然保持自己的善良。

H. 詳細地介紹城市拾荒者的生活

據了解，在經濟發達的西方國家，對再生資源回收及其從業人員，都有相關法律、法令予以保護和約束。以撿拾廢棄物為生的從業人員也被戴上「環保人士」的光環。我國也正在探索一種合理可行的管理模式，或由政府直接介入，動用行政力量進行管理；或組成收舊拾荒公司，通過市場化的方式經營管理。由於涉及困難群體，各種管理模式在社會各界反應不一。但是如果不加強管理，任其無序發展，各方面的問題必然會愈演愈烈，給社會帶來不安定因素。
拾荒者生活在垃圾堆中
因為行業的特殊性，很多拾荒者不善於，也不願意與外界溝通，他們生活在自己的一個小圈子裡面，對外面的世界有一種防範心理。記者來到了位於河口鎮八合管理村麻雞坑的雲浮市生活垃圾填埋場，近距離感受一下他們的工作生活狀況。還沒有走近填埋場，遠遠就傳來一陣陣惡臭，走近一看，在一個約有幾百平方米堆滿垃圾的大坑裡，有三四十個拾荒者在艱苦地勞動，旁邊搭了兩個小棚。據說，這就是所謂的「拾荒者之家」。小棚的旁邊還有一個三四歲的小孩在玩耍。
據管理人員介紹，這些拾荒者多數來自附近省份較貧困的地區，四十歲左右的居多，多數是文盲或半文盲。他們身體不好無法做苦力，又沒有技術，為了生活只能來撿垃圾。因為拾荒不用投資，撿多少賣多少，不必擔心工錢拖欠，工作也較為自由，所以很多人都已經做了好幾年了。每天，不管是烈日當空，還是刮風下雨，隨著第一輛垃圾車的到來，拾荒者們一天的工作就開始了。他們必須盡快趕到填埋場，否則值錢的東西都被別人撿去了。一直到了天黑，他們才匆匆趕回居住地，在昏暗的燈光下，開始整理一天勞動的成果，進行分揀和歸類。
進一步走近拾荒者之家，記者發現，他們的居住條件相當差，在填埋場附近野外搭建的簡易棚里周圍都堆滿了撿來的廢品，他們就一直吃住在這種垃圾、蒼蠅、臭氣圍繞的環境里，這樣的地方是傳染病易發之地。再加上拾荒者流動性極強，各種病菌容易攜帶到其他地區，為城市公共衛生的安全帶來了一定的隱患。
月收入最多八九百元
據了解，拾荒者一天的平均收入是20－30元，運氣好的時候會多一些，一個月就是800－900元，除去房租、水電和一些基本的生活開支，所剩下的已經不多了。他們大多數都選擇在城中村或城鄉結合部的民房居住，因為在那裡有些年久失修，早已經沒人居住的危房爛屋，一個月只要二三十元就能租到。雖然條件很差，但是畢竟給他們提供了一個既避風擋雨，又能堆放垃圾的地方。還有少部分選擇在工地附近的爛尾樓或者是垃圾填埋場附近搭棚居住。盡管這樣，他們還是開心的，因為這已經比在農村好很多了，又基本不需要什麼開支。剩下的錢他們可以做很多事情，供子女上學、在老家蓋房子、兒女結婚等都能派上大用場。
拾荒者以多種形式出現，街頭流動的拾荒者處於最底層，撿的東西最雜，收入最少，但人數也最多；騎一輛三輪車走街串巷收購廢品者則次之；廢品收購站老闆的地位和收入則最高。在我市，包括各縣（市、區）注冊備案的廢品回收點共計有447家，按每個收購點有3個工作人員計算，在這個階層的從業人員大約有1500人左右。而在底層的人，因為職業的緣故，他們只能生活在城市的邊緣，流動性很大，沒有人也沒有部門對他們進行過專門的統計，所以無法知曉也不可能有一個確切的數據。同時也因為拾垃圾不需要什麼技術又有較強的自由性，據說，我市農村的中老年居民也有人加入到拾荒行列。
拾荒者對城市有貢獻
城市拾荒者，這是一個不被人們關注的弱勢群體，有時還會受到歧視，但是他們也為城市的建設作出了自己的貢獻。一個垃圾場管理人員所說：這些垃圾，不揀，也都填埋了，他們能變廢為寶，也是一件好事。另一方面，由於我國是人均資源相對短缺的國家，通過拾荒者可以為環衛工人減輕些負擔；廢物再利用，也為國家節省了資源。
近年來，隨著城市化進程的加快，生活垃圾越來越多，拾荒者的人數也在不斷增加，逐漸成為城市中一個特殊的群體。他們大都沒有享受到醫療保險、生活最低保障等權利，生老病死，悄無聲息。盡管他們用自己的方式為城市發展、為資源回收利用作出了貢獻，但由於拾荒人員成分復雜，且多為個體勞作，分散經營，難以管理，也帶來了種種難以迴避的問題。諸如二次污染，破壞環境，危害社會，傳播疾病，損害健康等社會問題。
拾荒隊伍困擾城市管理
記者從有關管理部門了解到，拾荒者有5大問題困擾著城市管理者：一是亂。一部分拾荒人員四處流動，亂扒亂翻，污染環境，成為「臟、亂、差」的污染源。二是管理難度大。拾荒人員居無定所，身份結構復雜，流動性大，難統一管理。我市鬱南縣供銷社作為試點建了一家管理公司，計劃將再生資源回收從業人員統一組織起來，按公司模式操作，統一服裝，統一培訓，統一管理。但這家公司在運作中受到了大多數個體經營者的抵制，到現在已經舉步維艱。個體戶認為，成立公司，規范管理就意味著成本的增加，而拾荒者群體的存在恰恰就在於低成本，當然也是低回報。成本提高後，雖然避免了很多社會問題，但利潤空間就少了。三是規劃沒有做好。去年年底全市只有雲城區做了一份規劃書，計劃在市區不設回收點，只建一家大型的回收公司，使用統一的標志和服裝，實現對垃圾的有序回收。但因市內現有回收點雜亂，牽涉部門較多，協調難度大，經費不足等多方面原因而尚未實施。四是有一部分從業人員收、拾、偷不分，下水道井蓋、消防器材、市民家中的用品等等都成了他們「撿拾」的對象。收購站甚至成為一個銷贓的渠道。拾荒者破壞公益設施的事件時有發生，對居民人身財產安全都帶來一定隱患。近年來經過多方大力整治，這種情況已有所好轉。五是管理不到位。如管理人員少，管理難度大等

I. 那個讓我們感覺貧瘠的拾荒老人韋思浩，逝世後給我們留下了什麼

他給我們留下的是最寶貴的精神財富，這比留下任何物質上以及其他方面的東西更為重要。精神財富是永存的，是永遠銘記在我們任何一個人心中的。所以這位拾荒老人他給我們留下最多的就是寶貴的精神財富。

2015年11月18日晚上有這樣一位老人他拿著一根竹竿挑著兩個破口袋，看似十分平凡。但是就是這么一個平凡的人卻給我們留下了最寶貴的精神財富，讓我們世人難以忘記。而且他的事跡溫暖了整個社會，讓很多人都如沐春風，讓每一位中國人看到了傳統文人的模樣。

但是現如今這位認真讀報追求知識的老人我們再也見不到了。因為他在一次過馬路的時候被一輛計程車撞到搶救無效去世。

這位老人去世之後給我們留下最寶貴的就是精神方面的財富。有一句話說得好活到老，學到老。其實在這個社會上就是這樣。很多人可能在年輕的時候不愛學習。但是像這位老人雖然年紀已經非常大了，但是永遠在追求知識的這條道路上繼續行走的。這其實就是在警示我們這些晚輩一定要在有限的時間內做一些更有意義的事情。不要覺得學習是一件很困難的事情，活到老學到老是人生必經之路，也是最重要的一個環節。

J. 77歲拾荒老人資助貧困學生21年，死後還剩多少遺產

相信大家看見這個題目的時候都很震驚吧，一個拾荒的老人可能連自己吃飯都是個問題，他怎麼會有錢還去資助貧困的學生呢？而且這一資助就是二十一年，那麼他去世了以後還會剩下多少的遺產呢？

相信大家一定不陌生在杭州圖書館看書的那位“拾荒老人” 吧。曾走紅網路的杭州“拾荒老人”，被送回老家安葬。去年底，他過馬路時被一輛計程車撞倒，不幸離世。 在杭州的圖書館裡面大家再也不會再見他的身影了。還有不少跟他一起看書的人表示說，這位老人一直都是乾乾凈凈的，在他看書的桌腿旁，有時會放些廢品袋子，但袋子很乾凈，擺得也很整齊。

這位老人的大部分收入幾乎都被他捐了出去，從九十年代的三四百、七八百元，變成了後來的三四千善款。 在一份陳舊的遺體捐贈同意書上，韋思浩簡單地用兩句話安排好了自己離世後的事情：本人十幾年前就決定好身後捐獻遺體及所有可用器官。（希望將我的骨灰）灑向錢塘江或西湖。他死後的遺產是無價的，這位偉大的老人，應該被我們永記於心。