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剖宮產扶貧

發布時間: 2021-01-26 18:22:01

① 請幫我翻譯一下文言文

專諸,是吳國堂邑人。楚國大將伍子胥(名叫伍員,字子胥。文武雙全,有謀略、膽識過人),因父兄被楚王枉殺,逃離楚國來到吳國,知道專諸有本領。
伍子胥進見吳王僚後,用攻打楚國的好處勸說他。這時吳王僚的堂兄公子光說:「那個伍員,父親、哥哥都是被楚國殺死的,伍員才講攻打楚國,他這是為了報自己的私仇,並不是替吳國打算。」吳王就不再議伐楚的事。
伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚,暗自思量:「公子光有在國內奪取王位的企圖,現在還不能勸說他向國外出兵。應當先幫助公子光繼承王位。」於是就把專諸推薦給公子光。
公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟:按兄弟次序排,大弟弟叫余祭,二弟弟叫夷眛,最小的弟弟叫季札子。諸樊知道季札子賢明,就不立太子,想依照兄弟的次序把王位傳遞下去,最後好把國君的位子傳給季札子。諸樊死去以後王位傳給了余祭。余祭死後,傳給夷眛。夷眛死後本當傳給季札子,季札子卻逃避不肯立為國君,吳國人就擁立夷眛的兒子僚為國君。
公子光說:「如果按兄弟的次序,季札子當立;如果一定要傳給兒子的話,那麼我才是真正的嫡子,應當立我為君。」所以他常秘密地供養一些有智謀的人,以便靠他們的幫助取得王位。
公子光得到專諸以後,像對待賓客一樣地好好待他。吳王僚九年,楚平王死了。這年春天,吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候,派他的兩個弟弟公子蓋余、屬庸率領軍隊包圍楚國的譖城,派延陵季子到晉國,用以觀察「各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊,斷絕了吳將蓋余、屬庸的後路,吳國軍隊不能歸還。
這時公子光對專諸說:「這個機會不能失掉,不去爭取,哪會獲得!況且我是真正的繼承人,應當立為國君,季札子即使回來,也不會廢掉我呀。」專諸說:「僚是可以殺掉的。母老子弱,兩個弟弟帶著軍隊攻打楚國,楚國軍隊斷絕了他們的後路。當前吳軍在外被楚國圍困,而國內沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎麼樣呢。」公子光以頭叩地說:「我公子光的身體,也就是您的身體,您身後的事都由我負責了。」
這年四月丙子日,公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士,備辦酒席宴請吳王僚。王僚派出衛隊,從王宮一直排列到公子光的家裡,門戶、台階兩旁,都是王僚的親信。夾道站立的侍衛,都舉著長矛。
喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進入地下室,讓專諸把匕首(即「魚腸劍」,是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之一。)放到烤魚的肚子里,然後把魚進獻上去。
到僚跟前,專諸掰開魚,趁勢用魚腸劍,刺殺吳王僚!吳王僚當場畢命。他的侍衛人員也殺死了專諸,吳王僚手下的眾人此時混亂不堪。公子光趁機放出埋伏的武士,誅殺吳王僚的部下,將其全部消滅。
剪除了吳王僚,公子光於是自立為國君,這就是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭於是封專諸的兒子為上卿。將魚腸劍函封,永不再用。

② 臨沂計劃生育

山東省人民代表大會常務委員會公告 (第107號) 《山東省人口與計劃生育條例》已於2002年9月28日經山東省第九屆人民代表大會常務委員會第三十一次會議通過,現予公布施行。 山東省人民代表大會常務委員會 2002年9月28日 第一章總則 第一條為了控制人口數量,提高人口素質,實現人口與經濟、社會、資源、環境協調發展,維護公民的合法權益,促進家庭幸福、民族繁榮和社會進步,根據《中華人民共和國人口與計劃生育法》等法律、法規,結合本省實際,制定本條例。 第二條本條例適用於居住在本省行政區域內的中國公民和戶籍在本省而居住在省外的公民,以及本省行政區域內的一切機關、社會團體、企業事業組織、群眾自治組織和其他組織。 第三條實行計劃生育是國家的基本國策。 公民有生育的權利,也有依法實行計劃生育的義務,夫妻雙方在實行計劃生育中負有共同的責任。 第四條各級人民政府及其工作人員在推行計劃生育工作中應當堅持依法行政、文明執法、熱情服務,不得侵犯公民的合法權益。 計劃生育行政部門及其工作人員依法執行計劃生育公務受法律保護。 第五條各級人民政府領導本行政區域內的人口與計劃生育工作。 縣級以上計劃生育行政部門負責本行政區域內的計劃生育工作和與計劃生育有關的人口工作。 縣級以上人民政府其他有關部門在各自的職責范圍內,負責有關的人口與計劃生育工作。 第六條全社會都應當積極支持人口與計劃生育工作。工會、共產主義青年團、婦女聯合會、計劃生育協會等社會團體、企業事業組織和公民應當協助人民政府開展人口與計劃生育工作。 第七條各級人民政府應當實行人口與計劃生育目標管理責任制,將人口與計劃生育工作作為考核政府政績和單位負責人實績的重要依據。 第八條各級人民政府應當對在人口與計劃生育工作中做出顯著成績的組織和個人給予表彰、獎勵。 第二章人口發展規劃的制定與實施 第九條縣級以上人民政府根據國家和上一級人民政府人口發展規劃,編制本行政區域的人口發展規劃,將其納入國民經濟和社會發展計劃,根據人口發展規劃制定人口與計劃生育實施方案並組織實施。 縣級以上計劃生育行政部門負責實施人口與計劃生育實施方案的日常工作。 第十條鄉(鎮)人民政府、街道辦事處負責本管轄區域內的人口與計劃生育工作,貫徹落實人口與計劃生育實施方案。 第十一條村(居)民委員會應當配備專(兼)職計劃生育工作人員。 村(居)民會議可以依法制定計劃生育村規民約或者居民公約。 村(居)民委員會與育齡公民可以依法簽訂計劃生育合同,約定雙方的權利與義務。 第十二條機關、社會團體、企業事業組織實行法定代表人或者負責人計劃生育責任制,具體負責本單位計劃生育管理和服務工作。 第十三條人口與計劃生育管理工作應當公開,自覺接受公眾監督。 第十四條城市人口與計劃生育工作實行屬地管理。 流動人口的計劃生育工作由其戶籍所在地和現居住地的人民政府共同負責,以現居住地管理為主。 第十五條計劃生育、教育、科技、文化、衛生、民政、司法行政、新聞出版、廣播電視等有關部門應當組織開展人口與計劃生育宣傳教育。 第十六條人口與計劃生育的統計應當及時、准確,有關單位和個人不得虛報、瞞報、偽造、篡改或者拒報人口與計劃生育統計數據。 發展計劃、計劃生育、公安、勞動保障、民政、教育、人事、衛生、統計等有關部門對有關人口信息資源實行共享。 第十七條各級人民政府應當根據國民經濟和社會發展狀況逐步提高人口與計劃生育經費投入的總體水平,保障人口與計劃生育工作必要的經費。 各級人民政府應當對貧困地區人口與計劃生育工作給予重點扶持。 政府鼓勵社會團體、企業事業組織和個人為人口與計劃生育事業提供捐助。 任何單位和個人不得截留、剋扣、挪用人口與計劃生育費用。 第十八條政府鼓勵開展人口與計劃生育領域的科學研究和對外交流與合作。 第三章生育調節 第十九條鼓勵公民晚婚晚育、少生優生,提倡一對夫妻生育一個子女,符合本條例規定條件的公民,經批准可以生育第二個子女。 男年滿二十五周歲、女年滿二十三周歲初婚的為晚婚,已婚婦女年滿二十三周歲妊娠生育第一個子女的為晚育。 第二十條生育第一個子女實行免費登記制度。 夫妻可以自行選擇生育第一個子女的時間,應當在生育前到一方戶籍所在地鄉(鎮)人民政府或者街道辦事處登記,免費領取《計劃生育服務手冊》,憑手冊享受計劃生育優先優惠服務。 《計劃生育服務手冊》樣本由省計劃生育行政部門統一制定。 第二十一條具有下列特殊情形之一,經夫妻雙方申請、縣級計劃生育行政部門批准,可以生育第二個子女: (一)夫妻雙方均為獨生子女的; (二)經設區的市以上計劃生育技術鑒定組確診第一個子女為非遺傳性殘疾,不能成長為正常勞動力的; (三)曾患不育症,依法收養一個子女後又懷孕的; (四)夫妻雙方均為少數民族的; (五)夫妻一方從事礦工井下作業連續五年以上,現仍從事該項工作,只生育一個女孩的; (六)夫妻一方從事外海、遠洋捕撈作業連續五年以上,現仍從事該項工作,只生育一個女孩的; (七)夫妻一方為烈士的獨生子女或者二等乙級以上傷殘軍人的; (八)夫妻一方因非遺傳性殘疾失去勞動能力,只生育一個女孩的; (九)再婚夫妻一方只生育一個子女,另一方未生育的。 第二十二條夫妻雙方均為農村居民且以農林牧漁業收入為主要生活來源,具有下列特殊情形之一,經夫妻雙方申請、縣級計劃生育行政部門批准,可以生育第二個子女: (一)男方到有女無兒家結婚落戶,與女方父母共同生活並履行贍養義務的(女家姐妹數人,只照顧一人); (二)兄弟兩人以上,只有一個有生育條件,且只生育一個子女,其他兄弟均已喪失生育條件並未收養子女的; (三)在與內陸不連接的海島定居的。 第二十三條只生育一個女孩,母女均為農村居民且母親居住在農村連續五年以上,以農林牧漁業收入為主要生活來源的,經夫妻雙方申請、縣級計劃生育行政部門批准,可以生育第二個子女。 第二十四條夫妻雙方再婚前各有一個子女,均隨前婚配偶,新組合家庭無子女的,經夫妻雙方申請、縣級計劃生育行政部門批准,可以生育第二個子女。 第二十五條申請生育第二個子女的夫妻,女方為初育的須年滿二十五周歲,女方為再育的須年滿三十周歲。 第二十六條申請生育第二個子女的夫妻,應當在妊娠前到女方戶籍所在地的鄉(鎮)人民政府或者街道辦事處辦理生育證。申請辦理生育證時應當提交生育申請書,並提交下列證件和證明: (一)雙方的居民身份證、結婚證; (二)雙方所在單位或者村(居)民委員會出具的本人生育證明; (三)已收養子女的,民政部門出具的收養證明; (四)具有本條例規定的特殊情形之一的證明。 鄉(鎮)人民政府或者街道辦事處應當對公民的生育申請及時受理、審核,並自受理申請之日起二十日內將審核意見和申請人的申請材料報縣級計劃生育行政部門審批。縣級計劃生育行政部門應當自收到申請材料之日起十日內對符合生育條件的發給生育證;對不符合生育條件的以書面形式告知不批准生育的理由。 第二十七條本省居民涉外生育,

③ 金准扶貧拋宮產能報銷多少

如果是住院行剖宮產手術,當然是可以報銷的,一般按大病住院統籌進行報銷,醫院級別不同,報銷比例不同,如在鄉鎮衛生院報銷80—90%,在縣級醫療機構報銷60—80%等,注意縣外住院要及時辦理轉診手續!

④ 農村兩女結扎戶有無優惠政策,國家給予哪些照顧

有優惠政策,政策如下:

一、自2010年10月1日起,農村兩女戶落實絕育措施後,給予一次性獎勵4000元;計劃生育手術安康保險費由縣財政承擔。

二、農村兩女絕育戶,其家庭成員(僅限夫婦和女兒)參加新型農村合作醫療個人交納部分,由縣財政統一支付。

三、農村兩女絕育戶分期納入最低生活保障、大病醫療救助范圍,其家庭成員(夫婦和女兒)新農保個人交納部分,由縣財政每人定額補助20元。

四、患有婦科病的兩女絕育戶婦女,到縣計劃生育服務站治療時,費用優惠20%。

五、農村兩女絕育戶家庭成員因病住院的,在各級醫療機構住院補償時,一律免收門檻費,且報銷比例分別提高10個百分點,即鄉鎮醫院報銷80%,縣級醫院報銷比例為70%,縣外醫院報銷比例為60%;家庭成員患有符合《定遠縣新型農村合作醫療補償實施方案》規定的慢性病病種,其門診醫葯費全年報銷限額由2000元提高到4000元;家庭產婦在住院分娩時,其醫葯費由新農合報銷,平產最高報銷800元,剖宮產最高報銷1800元;其女孩接種非免費疫苗的只收取成本費。

六、農村兩女絕育戶,其女孩在縣內高中階段讀書的學雜費、書本費減收50%,在錄取縣內普通高中和職業高中時獎勵加分5分。

七、農村兩女絕育戶,其女孩考上一本獎勵5000元、二本獎勵4000元、三本獎勵3000元,考上本科以下學校獎勵2000元。

八、農村兩女絕育戶,在義務教育階段優先安排「希望工程」和「春蕾計劃」助學資金。

九、農村兩女絕育戶,免費職業介紹,免費參加勞動部門組織的職業技能培訓、減免職業技能鑒定費用。

十、縣委、縣政府每年年終對各鄉鎮和部門落實農村兩女絕育戶獎勵優惠政策情況進行考核,考核結果作為評先評優的重要依據。

十一、農村兩女絕育戶獎勵優惠政策所需經費分別由縣、鄉兩級財政承擔。

⑤ 建檔立卡貧困戶在所屬市級醫院生孩子住院可以報銷多少

一級醫院順產900元,剖宮產1500元。

以永靖縣為例,報銷標准分別為一級醫院順產900元,剖宮產1500元;二級及以上醫院順產1400元,剖宮產2500元。費用未達到定額標準的按實際費用報銷。分娩時發生合並症,費用超出定額標准時,按城鄉居民基本醫療保險政策予以報銷。

所有參保人員在一級醫院、二級醫院、三級醫院、轉州外(跨省)定點醫療機構住院起付線分別為:150元、500元、 800元、3000元。一級醫院、二級醫院、三級醫院、轉州外(跨省)住院政策范圍內費用報銷比例分別為85%、75%、65%、60%。

(5)剖宮產扶貧擴展閱讀:

城鄉居民基本醫療保險報銷的相關要求規定:

1、支持分級診療,鼓勵城鄉居民在基層首診,因病情確需轉診就醫的由首診定點醫療機構辦理轉院轉診備案手續。

2、未辦理轉院轉診備案手續的,在執行州內相應級別定點醫療機構住院報銷政策的基礎上報銷比例降低20%。

⑥ 唐睢不辱使命「此三子者」指什麼

樓上的寫錯了,是專諸、聶政、要離

⑦ 國家規定精忠扶貧剖腹產不背麻醉棒嗎

如果不能報銷,就自費買鎮痛泵嘛。

⑧ 我是精準扶貧戶,2017年只可以買一檔醫療保險嗎

2017年城鄉居民醫療保險政策解答

一、什麼是城鄉居民醫保?

答:原城鎮居民醫保和新農合整合後為城鄉居民醫療保險。

二、參保對象有哪些?

1、本市戶籍的城鄉居民(包括在縣外就讀但未在學校所在地參加基本醫療保險的本縣戶籍學生)。

2、本市中小學校、大中專(職)院校、特殊學校的市外戶籍學生,包括港澳台籍學生。

3、持有居住證的市外戶籍居民。

4、就業轉失業、個體工商戶、靈活就業等中斷職工醫保的人員,以及享受城鎮職工退休待遇但未享受職工醫保待遇的人員。

三、參保繳費時間?

1、2017年集中辦理時間為:2016年12月1日至3月31日。以後每年9月1日至12月31日。

2、未及時在集中辦理期參保繳費的居民可在次年內辦理。

四、參保繳費地點?

1、在戶籍所在地的村(社區)。

2、持居住證的,在居住地所在的村(社區)。

3、在校學生由所在學校統一組織參保繳費。

五、新參保登記時應提供哪些證件和資料?

答:應以戶為單位(學生除外),填寫《居民醫保參保繳費登記表》,並提供戶口簿或居住證、身份證。

六、繳費標準是多少?

答:2017 年居民醫保分為兩個檔次:一檔為 180 元;二檔為 280 元。

七、兩個檔次的差別是什麼?

答:1、門診報銷限額:一檔100元/人·年;二檔200元/人.年。2、二檔比一檔住院報銷比例高 10 個百分點。3、醫保最高支付限額一檔15萬元/每年,二檔 20 萬元/每年。

八、一檔二檔的報銷比例有什麼不同?

答:住院起付標准和報銷比例不同(定點醫療機構的等級不同,報銷比例則不同):一檔起付標准市內為 200 元、400 元、600 元、 900
元, 報銷比例為 90% 、80% 、70% 、 60%; 市外常住地為 400 元、600 元、900 元,報銷比例為
80%、70%、60%;市外非常住地為 600 元、900 元、1350 元, 報銷比例為 80%、70%、50%。

二檔起付標准市內為 200 元、400 元、600 元、900 元,報銷比例為 95%、90%、80%、70%;市外常住地為 400
元、600 元、900 元, 報銷比例為 90%、80%、70%;市外非常住地為 600 元、 900 元、1350 元, 報銷比例為
90%、80%、 60%。

九、對學生和未成年人在繳費和待遇方面的照顧政策

答:政府對未滿18周歲的未成年人和在校學生按第一檔繳費標准繳費,按第二檔待遇標准享受醫保待遇。

十、政府對特殊人群繳費有哪些補貼?

答:1、城鎮「三無」人員和農村「五保」對象、1、2級的重度殘疾人、重點優撫對象、見義勇為犧牲人員直系供養親屬、計生特扶對象、被征地人員,由政府按第二檔標准代繳(其中未滿18周歲的未成年人及在校學生按第一檔標准代繳),個人不繳費。

2、低保對象和建檔立卡貧困人口,由政府按第一檔標准代繳。此類人員可選擇第二檔繳費標准,但政府只按第一檔標准代繳,差額部分由本人承擔。

3、低收入家庭中60周歲以上的老年人和未滿18周歲的未成年人、3、4級的殘疾人,由政府按第一檔標準的60%給予補助。此類人員可選擇第二檔次,但政府代繳補助不變,差額部分由本人承擔。

上述補助對象中,同時具備兩種及以上補助條件的,按就高原則,只享受一種政府補助。

十一、補充醫療保險的繳費標准?

答:1、未滿18周歲的未成年人和中小學、大中專(職)院在校學生:20元/人.年。

2、成年人:55元/人.年。

補充醫療保險可自願選擇參加,但必須與基本醫療保險費同時繳納。

十二、補充醫療保險的待遇是什麼?

答:1、年度內發生的符合基本醫保政策范圍的住院費用(含甲類特殊疾病)50000元以內的,在扣除基本醫保報銷金額和補充醫保起付線(1000元)後的部分,由補充醫療保險按45%賠付。

2、單次或累計住院費用超過50000元,以上的部分由城鄉居民大病保險按規定賠付。

十三、居民醫保可以享受哪些待遇?

答:包括住院醫療、住院分娩、特殊疾病門診、門診特定項目、普通疾病門診等醫療費用報銷,以及大病保險賠付。

十四、參保居民醫保的待遇享受期是多久?

答:1、在集中參保期內繳費的,待遇享受期為次年1月1日至12月31日。

2、未在集中參保期內繳費的,其門診待遇享受期為次月1日至當年12月31日;住院待遇從繳費次月起滿6個月後享受。

3、未在集中參保期內繳費的下列情形人員,在3個月內繳費的,其待遇享受期按以下規定執行:

(1)續保的,待遇享受期為當年1月1日至12月31日。

(2)新遷入籍、中斷職工醫保並轉入居民醫保的,待遇享受期為參保繳費的次月1日至12月31日。

(3)新生兒自出生之日起享受居民醫保待遇。

上述人員超過3個月繳費的,其門診待遇享受期為參保繳費的次月1日至當年12月31日;住院待遇從繳費滿6個月後享受。

十五、居民醫保在生育待遇方面是怎麼規定的?

答:1、順產和無手術指征的剖宮產報銷金額不超過 1000 元。

2、具有手術指征的剖宮產報銷金額不超過 1500 元。

3、因分娩發生嚴重並發症,如羊水栓塞、子宮破裂、產褥熱、產後出血、先兆子病、胎盤滯留等,其醫療費用按居民醫保住院費用政策規定報銷。

十六、特殊人群享受繳費補助的方式是什麼?

1、集中辦理參保登記當年7月31日符合享受參保補助條件的人員,分別由民政、殘聯、衛計、國土、扶貧辦、教育、綜治辦等部門統一向財政申請資金,並將代繳資金直接轉入居民醫保基金賬戶。

2、當年8月1日至次年7月30日特殊人群參保補助享受條件發生變化和新增特殊人群人員,由所在村(社區)勞動就業和社會保障服務站或鄉鎮(街道)勞動就業和社會保障服務中心核實後,對失去或降低補助條件的,於次年7月31日相應調整參保補助和待遇標准。

3、當年8月1日至次年7月30日新增符合補助條件並已由個人繳納了醫保費的,由本人持身份證和社會保險經辦機構開具的城鄉居民基本醫療保險費繳費收據,通過所在鄉鎮(街道)勞動就業和社會保障服務中心核實造冊,統一報經相關部門審核確認後,向財政部門申請補助資金,所在鄉鎮(街道)通過銀行代發的方式補助給個人。

十七、醫療費用報銷手續

答: (一)住院費用報銷

1、在縣內定點醫院和異地聯網醫院,憑《社會保障卡》和身份證辦理入院手續,出院時費用在醫院即時結算。

2、異地住院使用現金結算的,由參保人或委託人攜帶購葯發票、費用清單(處方)、檢查檢驗報告單、患者身份證復印件、本人開戶銀行賬號,到參保地的醫保局申請報銷。

(二)特殊疾病報銷

1、門診特殊疾病享受資格確認:參保人員患規定病種的特殊疾病的,由患者本人或委託人,每月15日前向戶籍(居住)地的鎮(街道)、村(社區)勞動保障服務中心、站或參保地的醫保局申報確認享受資格。申報時需提供以下資料:申報人的社保卡或身份證復印件、縣級以上醫院或疾控中心出具的疾病相關資料,包括近一年內的出院證、檢查檢驗報告單、病歷等。甲類、丁類疾病自確認當月起享受待遇;乙類、丙類疾病自確認後次月學待遇。

2、醫療費用報銷:享受特殊疾病門診待遇的參保人,可在定點醫院和葯店憑《社會保障卡》就醫購葯,費用由醫保系統與醫院和葯店即時結算。

異地治療或購葯使用現金結算的,由參保人或委託人攜帶就醫購葯發票、費用清單(處方)、檢查檢驗報告單、患者身份證復印件、本人開戶銀行賬號,到參保地的醫保局申請報銷。

⑨ 在你生命中有經歷過什麼很難過去的難關嗎

懷孕過程很辛苦,反復出血,一天只能卧床,5個月時候,羊水破了,醫生沒有第一時間檢查出來,後6天才去醫院,之後感染發燒,引產後內膜很薄,可能宮腔粘連,之後婦科很不好,一直吃葯,後脾胃變差,體質變差

⑩ 蘇茉爾簡介

蘇茉爾即蘇嘛拉姑。 滿語「蘇麻喇(Sumala)」意思是半大的口袋,表示她是一位聰明好學有知識的姑娘。史載:蘇麻喇姑「性巧黠,國初衣冠式樣皆其手制」,康熙幼年「賴其訓迪,手教國書」。 蘇茉爾,蒙古語意思為「毛制的長口袋」,為什麼會叫這個有趣的名字呢?因為其出身貧苦牧民家庭。而蒙古普通勞動人民有將嬰兒出生時所看到的第一樣東西用來給嬰兒取名的習俗,所以有此名。指這個嬰兒出生時睜眼就看到了身邊的長口袋吧。可見勞動人民的純朴本性。
人物簡介
孝庄的貼身侍女,跟隨著孝庄從蒙古草原來到盛京城,從此在後金國、清宮中擔任起重要角色。 人們也開始用滿語稱呼她的名字為「蘇麻喇」,就是「蘇茉爾」的音譯詞。意思是「半大口袋」。 雖然出身婢女,但康熙皇帝對其尊敬有加。其地位絕不等於一個普通宮女。 年老時,在皇宮中的人們為表示對她的尊敬,又在其名字「蘇麻喇」後加了個「姑」字。 在那個年代,這個奇女子真是個才女,她比孝庄小三歲,十歲陪同孝庄來到後金宮中。 她終生未婚(這在當時是不是有點不可思議?) 她長伴孝庄左右,在清宮中生活長達八十年(她比孝庄小三歲)。 她一直活到九十高壽。並且她能寫得一手漂亮的滿文,擅長烹飪、裁剪女紅,清代的官服式樣之定製及後宮嬪妃的旗袍式樣均出自她手,真是心靈手巧,蘭心蕙質。現代的女孩子們,你們穿起美麗的旗袍時,可別忘了這裡面還有她的一份功勞呀。 她老了,康熙為了不使她寂寞,把皇十二子交給她撫育。她晚年篤信蒙古喇嘛教。她病重時因為不肯服葯,康熙命人哄騙她喝的葯。 死時康熙親自守靈。 想想如果有哪個男人娶了她,一定很幸福。不知道她年輕時是否遇到過什麼人呢?只知道,一些研究孝庄文皇後的書上都是這么講的,她從小和孝庄、多爾袞、多鐸一起長大,很熟。 在死後是以嬪的禮制和規格埋葬在東陵的,只是為了感謝她對皇室作出的貢獻。 她的墳墓很小,被盜非常嚴重。
身世與早年經歷
蘇麻喇姑是蒙古人,出生在內蒙古科爾沁草原的貧苦牧民之家。她本來的名字叫蘇墨兒,直到順治九年(1652年)還依然使用這個名字。「蘇墨兒(sumal)」為蒙古語,意為毛制長口袋,這是蒙古牧民們裝帶東西時的產用之物。當蘇墨兒降臨人世,含辛茹苦的父母以隨身攜帶的口袋名稱為女兒起名時,無論如何也不會想到,這個嗷嗷待哺的女嬰,其後會在九五之尊的皇宮里,度過她那富有傳奇色彩的一生。 康熙四十四年(1705年)蘇麻喇姑去世時,她的名字已成為「蘇麻喇」,而不是「蘇墨兒」,「蘇麻喇」是滿語,與蒙語「蘇墨兒」意思相近,即「半大口袋」。因長期生活在滿族上層人物身邊,她的名字在保留原意的前提下,被改為滿語,後來,又被人們成為「蘇麻拉姑。」 蘇麻喇姑的生年已無可考。崇德元年(1636年)她曾參與制定清朝冠服,這是她至少當有十八九歲,否則不會擔此重任。所以,蘇麻拉姑大約生於清太祖努爾哈赤建立後金汗國,建元天命的1616年前後,與太皇太後孝庄(生於1613年,明萬曆四十一年)的生年相近。康熙帝玄燁生於順治十一年,比蘇麻喇姑小40歲左右,應是她的孫輩。 天命十年,科爾沁貝勒齋桑之女,年僅13歲的孝庄嫁到後金,將年紀更小的蘇麻喇姑作為隨身侍女,帶至盛京。新鮮的陌生環境,大大開闊了小蘇麻喇姑的眼界。 明萬曆二十七年,清太祖命額爾德尼、噶蓋在蒙文字母的基礎上,創建了滿文,其後還推廣漢族文化,後金貴族子弟,尤其是年輕的阿哥及其福晉們,都被要求學習滿、漢文化,而國語(滿語)更會擺在優先位置。蘇麻喇姑正是在陪伴孝庄學習過程中,憑著她的良好悟性,出色的掌握了滿語,並寫的一手漂亮的滿文。幾十年後,孝庄選中她為愛孫玄燁「手教國書」,表明她具有扎實的滿語文功底。 蘇麻喇姑參與了清朝開國初年衣冠飾樣的制定,不僅說明她心靈手巧,擅長女紅,還反映出她具備一定文化素養和創造力,對滿、蒙、漢服飾都有所鑽研。
啟蒙老師
清初,痘疹在中原背部地區流行,北京尤甚,玄燁生於順治十一年三月,由於痘疹肆虐京城,皇室成員紛紛外出避痘,不滿兩周歲的玄燁,被遷往紫禁城外北長街路東一所宅第(雍正年間改為福佑寺);其長兄牛鈕前已夭折,次兄福全寄養在大臣家中。 孝庄此時讓蘇麻喇姑去照料玄燁,蘇麻喇姑輔導玄燁學習滿文,手把手教他書寫。玄燁的滿文字體舒展流暢,雍容大度,這是在蘇麻喇姑的精心教誨下,從小習練的結果。 訓迪玄燁,手教國書,是蘇麻喇姑在此時期的首要職責。此外,關於玄燁的日常起居,飲食調理等方面,蘇麻喇姑也會加以關照,隨時將有關情況奏報孝庄。
額捏格格與額捏媽媽
「額捏格格(eniye gege)」、「額涅媽媽(eniye mama )」,都是滿語。「額涅」,即額娘、母親;「格格」,本意為「姐姐」,是對女子的尊稱,亦用於皇室女兒的稱號,對蘇麻喇姑所取之意,當時前者;「媽媽」,即奶奶、祖母,也可用來泛稱年長的婦人。蘇麻喇姑的這幾種稱為,體現出她同孝庄、玄燁及其兒女們之間的關系。即孝庄稱其為「格格」,玄燁稱其為「額涅」,皇子、公主們則稱其為「媽媽」。 孝庄稱蘇麻喇姑為「格格」,重要有兩方面原因。 第一,是對忠誠老僕的回報。在孝庄培育、保護福臨、玄燁兩位幼齡皇帝的艱難歷程中,曾得到蘇麻喇姑多方面的幫助。蘇麻喇姑以自己獨特的方式,對清皇室,亦即對清朝建國初期的鞏固和發展,做出重要貢獻。孝庄對這位跟隨自己幾乎一生的女子,懷有深深的感激之情。 第二,是由孝庄同蘇麻喇姑的特殊關系所決定。她倆之間,實際上早已超過一般的主僕。蘇麻喇姑與孝庄自小相伴。皇太極去世時,孝庄剛剛三十齣頭,在其後長達是四十四年的寡居生活中,她雖然身為國母,位及至尊,但作為正常人,特別是女性,不能沒有一位能夠傾訴衷腸之人,而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑,則無可替代地勝任了這一角色,不僅為女主人辦理大小事情,是她的得力助手,並以一顆在情感上同樣欠缺的心靈伴慰著她,是她可以無話不談的知己。如果說前一原因體現出一定的政治色彩,後一原因則更多地包含著孝庄本人對蘇麻喇姑的深情。 「額涅」,當時是玄燁幼齡、少年乃至青年時期,對蘇麻喇姑的稱謂。他這樣呼之,其來有自。 玄燁是個很重感情的人。他幼年很少得到親生父母愛撫。繼位後,對待兒時曾照顧過自己的人,格外親近。 孝庄允許自己的愛孫稱其為「額涅」,體現出她的通情達理,也表明她對蘇麻喇姑的通情達理,也表明她對蘇麻喇姑與孫兒中間的情義,持贊許態度。對於玄燁的這種稱呼,蘇麻喇姑倍覺欣慰,也感慨萬端。她的年齡與孝庄接近,但孝庄是玄燁的親祖母,蘇麻喇姑即為侍女,自然要屈居下輩。玄燁呼之為額涅,恰如其分。再者,蘇麻喇姑沒有子女,她對自己輔導、照料多年的玄燁懷有母愛,乃人之常情。她內心深處,十分希望玄燁稱其為額娘,因為從這一稱呼中,她可獲得更多的慰藉與滿足。 「媽媽」是玄燁的兒女們平時對蘇麻喇姑的稱呼。蘇麻喇姑步入高齡,特別是玄燁的而下一代長大後,人們對她的稱呼也有所變化,「格格」、「額涅」等漸漸棄而不用,「媽媽」稱謂當時宮內對她的通稱。「額涅格格」、「額涅媽媽」和「媽媽」,是蘇麻喇姑在世時,宮中不同時期對她的稱謂,這實際上是仿照孝庄、玄燁及其兒女們的叫法。後來逐步代替前者,最終以「媽媽」相統一。
撫養皇子
康熙二十六年十二月,孝庄去世,享年75歲。突然失去相伴60餘年的女主人,蘇麻喇姑的哀傷不言而喻,若非她事前已接受一項新的重託,很可能經不住這一打擊。這個「任務」即撫養孝庄的曾孫、玄燁第十二子胤裪。 胤裪生於康熙二十四年十二月,生母是當時尚未晉封主位的萬琉哈氏。多年後,胤裪曾深情地談到蘇麻喇姑將他「自幼養大」,可見他出生不久,當孝庄還在世時,他就被託付給蘇麻喇姑撫養。孝庄做此安排,是為了盡可能減輕已近古稀的蘇麻喇姑的孤獨感,這也是她對忠實女僕的最後回報。 蘇麻喇姑能夠接受撫養皇子的重託,也表明她雖然已至暮年,但身體狀況良好,精力也還充沛。 似乎令人難解的是,胤裪稱蘇麻喇姑為「阿扎姑 aja gu」。「阿扎」,滿語,與額涅即額娘、母親同義。「姑」滿語,與漢語中的「姑」同義。「阿扎姑 」似可譯為「母姑」。胤裪這一反其他皇子對蘇麻喇姑的叫法,當有多種因素。 蘇麻喇姑與胤裪相差約70歲,二胤裪的稱呼卻表明,她是以母輩身份撫養胤裪。以母子相稱相待,更加親近自然,體現出蘇麻喇姑強烈的母愛本能。孝庄與玄燁,觀察入微,感情細膩,完全懂得她內心渴望,所以對這種與輩分不符的撫養關系和稱謂,予以默許,足見他們對蘇麻喇姑的理解和體貼。 胤裪在蘇麻喇姑的身邊生活了將近20年,受益匪淺。 蘇麻喇姑是位能乾的女性,辦事麻利,外柔內剛,在處理人際關系方面,尤為得心應手。這既是孝庄長期培養的結果,是她豐富的人生閱歷所致,也是其天性使然。在蘇麻喇姑的影響與言傳身教下,胤裪長大後,頗有辦事之才,在玄燁諸子,特別是十阿哥以下年輕的皇子中,是比較突出的一個,曾多次奉旨辦理各項政務。玄燁晚年,諸皇子拉黨結派,十四阿哥以上完全沒有介入者很少,而胤裪就是其中之一。因此,在為人處事中允不倚,善於搞好與大多數皇子的關系等方面,胤裪身上,隱約可見其蘇麻喇姑的遺風。為玄燁撫養出一位比較干練的皇子,是蘇麻喇姑對清皇室做的最後貢獻。 康熙四十四年八月末,蘇麻喇姑突患重病,因他焦急萬分,胤裪自蘇麻喇姑生病起,日夜守候在其身邊,直至蘇麻喇姑去世。 安放蘇麻喇姑遺體時,胤裪悲痛欲絕,久久不忍離去。胤裪對蘇麻喇姑的感情,從一個側面反映出蘇麻喇姑的為人。她未曾做過真正的母親,可是卻把一副慈母柔腸,奉獻給了玄燁、胤裪父子,特別是後者,自幼將其帶大,一起生活近20載,彼此有著不是母子,勝似母子的至愛親情。
備受敬重
蘇麻喇姑患病後,正在塞外巡視的玄燁,令留守京城值班的皇三子、皇八子找醫送葯,實際上組成一個以皇子掛帥的醫護班子。蘇麻喇姑的病驚動了清廷最高層人員,皇帝、皇子無不想方設法,竭力予以搶救,不要說宮內服役者,即使一般妃嬪,概難有此殊遇。 蘇麻喇姑本人對待玄燁和皇子們的態度,與眾人很不相同。她將玄燁視為最了解自己的人。對於皇子們,更有權支使,很少顧忌。

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