監察使職位

1. 明代監察御使相當現在什麼官職

紀檢委書記。 監察御史是官名。隋開皇二年（公元582年）改檢校御史為監察御史，始設。唐御史台分為回三院，監察御史屬察院，品秩不高而許可權廣。宋元明清因之。明清廢御史台設都察院，通常彈劾與建言，設都御史、副都御史、監察御史。監答察御史分道負責，因而分別冠以某某道地名。《新唐書.百官志三》：「監察御史十五人，正八品下。掌分察百僚，巡按州縣，獄訟、軍戎、祭祀、營作、太府出納皆蒞焉；知朝堂左右廂及百司綱目。」 然品級僅正八品下，無出入朝堂正門的資格，只能由側門進出，非奏事不得至殿廷。開元初才取消限制。但因內外官吏均受其監察，許可權甚廣，頗為百官忌憚。員額，唐為十五人。宋減為六人，分察六部百司，品級為從七品。元沿設，員額很多，除內台三十二員，尚有江南行台二十八員、陝西行台二十員。明改御史台為都察院，以都御史、副都御史為主官，所屬監察御史分道負責，各冠以地方名稱，各道人數不等，總數一百十人，均為正七品官。清同明制，乾隆時提高為從五品官。

2. 秦朝到明清的負責監察的官職的名稱

中國古代監察制度，隨同封建制度的產生而萌發，伴隨封建專制主義中央集權的建立而誕生，又隨著封建君主專制的不斷強化而發展、完備，形成了兩大系統，一是御史監察系統，二是諫官言諫系統。御史又稱之為台官、憲官或察官，是皇帝的耳目，職在糾察官邪，肅正朝綱，主要運用彈劾手段進行監察。諫官又稱言官或垣官，職在諷議左右，以匡人君，監察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。台官對下糾察百官言行違失，諫官對上糾正皇帝決策失誤。二者構成了封建社會完整的監察體制。其發展過程大致可分為下列六個階段：
(一)先秦時期的萌芽階段。在夏商周三代的國家事務中已有監察的因素或監察的活動。春秋戰國時的御史已兼有監察的使命。但這個時期尚未產生專職的監察機構，作為一種嚴格意義上的監察制度還沒有建立。
(二)秦漢時期的形成階段。秦創建御史大夫府為中央監察機構，在地方設置監郡御史。漢承秦制，在中央設御史府的同時，增設丞相司直和司隸校尉為中央監察官，在地方設立十三部剌史，監察地方二千石長吏，並制定了第一個專門性的地方監察法規，給事中與諫議大夫等言官也已問世。
(三)魏晉南北朝時期的發展階段。中央御史台脫離少府，直接受命於皇帝，廢司隸校尉，監察機構初步統一，監察權擴大，自王太子以下無所不糾。諫官系統開始規范化、系統化，南朝建立了專門負責規諫的集---書省。
(四)隋唐時期的成熟階段。隋設御史台、司隸台、竭者台，分別負責內外監察。唐在御史台下設台院、殿院、察院，分工明確，互相配合，地方則分十道(後增至十五道)監察區，形成比較嚴密的監察網。諫官組織分隸中書、門下兩省，形成台諫並立局面。
(五)宋元時期的強化階段。宋設立諫院，台諫職權開始混雜，趨向合一，地方監察設監司和通判，直隸皇帝。至元朝，取消諫院，台諫合一。地方設行御史台，統轄二十二道監察區，每道設肅政廉訪使(提刑按察司)，從而使中央與地方在監察機構上渾然一體。元朝還制定了一整套的監察法規。
(六)明清時期的嚴密階段。明改御史台為都察院，又罷諫院，設六科給事中，成為六部的獨立監察機構，科道並立。地方設十三道巡按御史和各省提刑按察司，同時設督撫，形成地方三重臨察網路。至清朝，將六科給事中歸屬都察院，科道合一，地方監察沿用明制。至此，我國古代監察系統達到了高度的統一和嚴密。清朝還以皇帝的名義制定了我國古代最完整的一部監察法典《欽定合規》。這時期，中國封建監察制度已發展到了歷史的頂峰。

3. 如果在古代，你要選擇什麼職位才能監察百官

漢朝的御史中丞

漢承秦制，但較秦制更嚴密。在西漢，中央仍設御史大夫作為長官，御史中丞為副，兼掌皇帝機要秘書和中央監察之職。在地方上，西漢初年廢監御史，由丞相隨時委派「丞相史」，分刺諸州。漢武帝時，為加強中央對地方的控制，全國分為13個監察區，叫州部，每個州部設刺史1人，為專職監察官，以「六條問事」，對州部內所屬各郡進行監督。丞相府設司直，掌佐丞相舉不法。朝官如諫大夫加官給事中，皆有監察劾舉之權。郡一級有督郵，代表太守，督察縣鄉。宣帝時，會侍御史二人掌法律文書，也有評斷決獄是非之權。因特別使命而設的符璽御史、治書御史、監軍御史、綉衣御史（亦稱綉衣直指）等，分別行使御史的職權。西漢末年，御史大夫更名大司空，御史府改作御史台，由御史中丞主管監察事務。東漢時，御史台稱憲台，仍以御史中丞為長官，但職權有所擴大。御史台名義上轉屬少府，實為最高的專門監察機關。它與地位顯要的尚書台、掌管宮廷傳達的謁者台，同稱「三台」。東漢侍御史，掌糾察；治書侍御史，察疑獄。把全國分成13個監察區，包括1個司隸（中央直轄區）和12個州。司隸設司隸校尉1人，地位極為顯赫，朝會時，與尚書台、御史中丞一樣平起平坐，號曰「三獨坐」。司隸校尉負責監察除三公以外的朝廷百官和京師近郡犯法者。每州置1刺史，用以監察地方政情、受理案件、考核官吏。由於事權混雜，後來刺史逐漸變為凌駕於郡之上的一級地方一級的行政長官，失去了監督地方的作用，故改稱州牧，州也由監察區變為行政區，地方的監察制度便基本瓦解。

4. 監察御史是什麼官

監察御史，古代官名，掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務。

隋文帝開皇二年（公元582年）始設，改檢校御史為監察御史。

唐御史台分為三院，監察御史屬察院，品秩不高而許可權廣。

宋元明清因之。明清廢御史台設都察院，通常彈劾與建言，設都御史、副都御史、監察御史。監察御史分道負責，因而分別冠以某某道地名。

《新唐書·百官志三》：「監察御史十五人，正八品下。掌分察百僚，巡按州縣，獄訟、軍戎、祭祀、營作、太府出納皆蒞焉；知朝堂左右廂及百司綱目。」

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歷史故事：

馬經綸萬曆年間的監察御史 大義不求報

2016年07月09日15:14 來源：學習時報

在明代，馬經綸實在算不上一個人物，他沒有留下博大精深的文學、科學著作;也沒當過很高的官，最高的職位只是萬曆年間的監察御史。然而，他在歷史上留下的聲名卻超過許多大員。

馬經綸的聲望與其對傑出思想家李贄的呵護有關。

萬曆三十年初，李贄遭到湖北麻城官府和道學家的嚴重迫害，這些人給他扣上「毀經叛道」、借講學宣淫的大帽子，拆毀他賴以安身的龍湖芝佛院，將他驅逐出境。此時，已經罷官歸里的馬經綸迎著風雪，長途跋涉三千里，將李贄接到通州家中。

是年二月，禮科都給事中張問達獲知李贄來到通州，如臨大敵，給皇帝上了一封奏疏，請求嚴懲李贄。理由是：李贄視坑儒生焚詩書的李斯為「才力名臣」;肯定馮道「歷事五朝」，是以社稷為重;贊美卓文君的私奔行為。

張問達還無中生有地攻擊李贄：「寄居麻城，肆行不檢，始容無良輩游於庵，已而無良輩拉妓女裸身，當白晝同浴於池。其究也，遂勾引士人妻女，至有攜衿枕而宿庵觀者。一境之內如醉如狂。滅禮義，瀆倫常，壞風俗。」

一句話，李贄其人政治不正確，道德敗壞，其言行社會影響惡劣。萬曆皇帝一向耳根軟，聽張問達這一說，覺得問題嚴重，立即下令將李贄逮捕，李贄的書籍無論已刊、未刊，一律燒毀，不得留存。

錦衣衛緹騎奉旨前來通州抓人。馬經綸堅持隨行，李贄勸阻說：「逐臣不入城，制也，且君有老父在。」馬經綸依然堅持陪伴李贄，說：「朝廷以先生為妖人，我是藏妖人者，死則俱死，不能讓先生前往而自己獨留。」

到了通州城外，京中一些好友紛紛勸告馬經綸不要隨李贄入京，其家中數十名僕人，奉其老父之命，也哭著勸留，但馬經綸不為所動。

進京之後，馬經綸除了千方百計照料李贄的生活，還極力為他辯誣。在《與當道書》中，他指責湖廣地方官驅逐致仕的四品知府，有悖於《大明律》，然後以事實一 一反駁所謂李贄「惑世」「宣淫」的誣蔑。

在《啟當事書》中，馬經綸認為對於歷史人物的評價，理應仁者見仁，智者見智，各抒己見，說秦始皇為「千古一帝」，李斯為「才力名臣」、卓文君為「善擇佳偶」，何罪之有?在給刑部尚書蕭大亨的信中，更是高度稱贊李贄的操守，說他「宦遊二十餘年，一介不取，清標苦節，人所難堪，海內薦紳誰不慕悅」。

他希望蕭大亨主持公道：「大抵今日之事，惟仰賴二祖八宗之靈，賢人君子之保護，元老大臣之曲全，固國體國脈所系，百世萬世所傳，確乎非一身一家之私議也。」然而，在那個時代，皇帝決定要做的事是誰也無法改變的，李贄自知出獄無望，三月十五日，在獄中自刎。

聞知李贄死訊，馬經綸不勝悲痛。他不顧一些人的阻撓，決意為李贄收屍，將其安葬於通州安福寺北門外迎福寺側。他為李贄建了一個高達一丈的墓冢，墓地立了兩塊碑，一刻「李卓吾先生之墓」，一鐫「卓吾老子碑」。

馬經綸不是糊塗人。他17歲為州癢生，23歲中舉，27歲就做了進士，被授山東肥城知縣，在任六年，政績赫赫。一是大幅度減輕老百姓徭役;二是加固了城池;三是興辦教育，建立至道書院，33歲升任監察御史後盡職盡責。

然而只因為在邊患嚴重時，對皇帝說了幾句真話就被削職為民。也許就是因為自己的仕途坎坷，他格外同情特立獨行的李贄的處境，千方百計施以援手。

天才之為天才，是因為其思想、行為跑在許多人前面，超越了時代，一般人對他不理解、不認同，馬經綸是當時少有的能夠感受到李贄思想光輝的人。他營救、善待李贄，除了個人友誼，其實也有保留民族思想火種，讓社會更開明、更進步的意思。

參考資料：人民網-馬經綸萬曆年間的監察御史 大義不求報

5. 明朝起到監察作用的官職是

都察院御史，六科給事中。
明洪武十五年（1382年）改御史台為都察院，專長官為左、右都御史，下設屬副都御史、僉都御史。又依十三道，分設監察御史，巡按州縣。
六科，掌侍從、規諫、補闕、拾遺、稽察六部百司之事。給事中分掌六部，故稱六科給事中。六科的掌印長官為都給事中。

6. 中國古代哪些官職具有監察權

中國古代監察制度，隨同封建制度的產生而萌發，伴隨封建專制主義中央集權的建立而誕生，又隨著封建君主專制的不斷強化而發展、完備，形成了兩大系統，一是御史監察系統，二是諫官言諫系統。御史又稱之為台官、憲官或察官，是皇帝的耳目，職在糾察官邪，肅正朝綱，主要運用彈劾手段進行監察。諫官又稱言官或垣官，職在諷議左右，以匡人君，監察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。台官對下糾察百官言行違失，諫官對上糾正皇帝決策失誤。二者構成了封建社會完整的監察體制。其發展過程大致可分為下列六個階段：
(一)先秦時期的萌芽階段。在夏商周三代的國家事務中已有監察的因素或監察的活動。春秋戰國時的御史已兼有監察的使命。但這個時期尚未產生專職的監察機構，作為一種嚴格意義上的監察制度還沒有建立。
(二)秦漢時期的形成階段。秦創建御史大夫府為中央監察機構，在地方設置監郡御史。漢承秦制，在中央設御史府的同時，增設丞相司直和司隸校尉為中央監察官，在地方設立十三部剌史，監察地方二千石長吏，並制定了第一個專門性的地方監察法規，給事中與諫議大夫等言官也已問世。
(三)魏晉南北朝時期的發展階段。中央御史台脫離少府，直接受命於皇帝，廢司隸校尉，監察機構初步統一，監察權擴大，自王太子以下無所不糾。諫官系統開始規范化、系統化，南朝建立了專門負責規諫的集---書省。
(四)隋唐時期的成熟階段。隋設御史台、司隸台、竭者台，分別負責內外監察。唐在御史台下設台院、殿院、察院，分工明確，互相配合，地方則分十道(後增至十五道)監察區，形成比較嚴密的監察網。諫官組織分隸中書、門下兩省，形成台諫並立局面。
(五)宋元時期的強化階段。宋設立諫院，台諫職權開始混雜，趨向合一，地方監察設監司和通判，直隸皇帝。至元朝，取消諫院，台諫合一。地方設行御史台，統轄二十二道監察區，每道設肅政廉訪使(提刑按察司)，從而使中央與地方在監察機構上渾然一體。元朝還制定了一整套的監察法規。
(六)明清時期的嚴密階段。明改御史台為都察院，又罷諫院，設六科給事中，成為六部的獨立監察機構，科道並立。地方設十三道巡按御史和各省提刑按察司，同時設督撫，形成地方三重臨察網路。至清朝，將六科給事中歸屬都察院，科道合一，地方監察沿用明制。至此，我國古代監察系統達到了高度的統一和嚴密。清朝還以皇帝的名義制定了我國古代最完整的一部監察法典《欽定合規》。這時期，中國封建監察制度已發展到了歷史的頂峰。

7. 請問監察委員會的職責是什麼

1、檢查國家行政機關在遵守和執行法律、法規和人民政府的決定、命令中的問題；

2、受理對國家行政機關、國家公務員和國家行政機關任命的其他人員違反行政紀律行為的控告、檢舉；

3、調查處理國家行政機關、國家公務員和國家行政機關任命的其他人員違反行政紀律的行為；

4、受理國家公務員和國家行政機關任命的其他人員不服主管行政機關給予行政處分決定的申訴，以及法律、行政法規規定的其他由監察機關受理的申訴；

5、法律、行政法規規定由監察機關履行的其他職責。

主要目的是為了聚焦反腐敗職能，將監察委員會負責履行的監督、調查、處置的責任、任務以法律的形式予以明確，將黨中央深化國家監察體制改革方案中關於監察委員會職責的改革部署轉化為國家意志，使監察委員會履職盡責於法有據。

(7)監察使職位擴展閱讀

監察機關對下列公職人員和有關人員進行監察：

（一）中國共產黨機關、人民代表大會及其常務委員會機關、人民政府、監察委員會、人民法院、人民檢察院、中國人民政治協商會議各級委員會機關、民主黨派機關和工商業聯合會機關的公務員，以及參照《中華人民共和國公務員法》管理的人員；

（二）法律、法規授權或者受國家機關依法委託管理公共事務的組織中從事公務的人員；

（三）國有企業管理人員；

（四）公辦的教育、科研、文化、醫療衛生、體育等單位中從事管理的人員；

（五）基層群眾性自治組織中從事管理的人員；

（六）其他依法履行公職的人員

8. 企業監察崗位有前途嗎

1、如題復所述，需要先予把握企業監制察崗位的職能范圍及職責所在，才能進一步結合自身綜合素質予以判斷；
2、通常情況下，企業監察崗位的一般職能涵括內部審計、紀檢監察、處理舉報信訪案件等等，當然，不同的企業會按照企業實際情況賦予監察部門不同的職責；
3、可見，該崗位要求綜合素質較高的人員才能稱職，至於職業前途，那就因人而異了，應結合個人能力素質才能作出預估判斷；
4、一般意見：有執業志向、在崗能勝任且業績突出者，前途無可限量；
以上僅供參考，請予結合個人情況自行作預期估量。

9. 中國古代官職中具有監察職能的有哪些（標注朝代）謝謝

監官是代表君主監察各級官吏的官吏（耳目）。諫官是對君主的過失直言規勸並使其改正的官吏。監官和諫官，古代並稱台諫，也通稱言官。
監官最早設於戰國，當時由君主的秘書——御史兼任。
秦與西漢設立御史府，首長是御史大夫，御史中丞為輔佐。在內廷保管檔案並督促百官的，稱侍御史；出外監察郡縣的稱監御史。遇有特別緊急情況的，皇帝臨時派遣有誅殺之權的御史，稱為綉衣御史，或稱綉衣直指。西漢末年，御史大夫改為大司空，御史府改為御史台，御史中丞為長官，轉屬少府，成為專門的監察機關，別稱憲台。從此之後，御史為監察官的專稱。
魏晉以後，御史台從少府獨立出來，成為全國性的監察機構。
唐代御史台分為三院：即台院、殿院、察院。
明代改御史台為都察院。各省設提刑按察使司，以按察使為長官，掌司法與監察，有監司之稱。
清代都察院以左都御史、左副都御史為長官。
諫官的設置比監官早。春秋初年齊桓公設大諫，為諫官設置之始。晉國的中大夫、趙國的左右司過、楚國的左徒，都屬於諫官性質。
秦漢時有諫官之設，但是沒有專門的諫官機構。漢代置光祿大夫、太中大夫、諫大夫、中散大夫、議郎等官職，都屬光祿勛，掌議論，侍從皇帝，顧問應付。東漢侍中、中常侍成為正式官稱，屬少府。
隋朝改侍中為納言，武則天時增置左右拾遺與左右補闕。
宋改補闕為司諫，改拾遺為正言，並置諫院，作左右諫議大夫為長官，司諫、正言為其所屬。
遼以後，諫官名存實亡，或名實俱亡。