如何理解為人民服務

❶ 如何理解 為人民服務

為人民服務，「人民」是個集合概念，可以理解為大多數人
中國有七成P民，按毛偉人的意思應是為了這部分人服務
而現實你我都有目共睹
所以在中國「為人民服務」只是個傳說

❷ 怎樣理解全心全意為人民服務

為人民服務

簡介：為人民服務，指「為人民的利益而工作的思想和行為」，是由中共中央主席毛澤東最先提出的共產主義道德的基本特徵和規范之一，也是中國共產黨黨員和中華人民共和國國家機關及其工作人員的法定義務。

基本內涵：
第一，「為人民服務」是馬克思歷史唯物主義的基本觀點。馬克思歷史唯物主義有兩個基本觀點，一個是生產力觀點，一個是群眾觀點。生產力觀點揭示了生產力是社會發展的決定性因素，我們講建設中國特色社會主義、講根本任務、基本路線等等，主要是依據這一觀點。而群眾觀點則揭示了人民群眾是創造歷史的動力。毛澤東主席認為：「人民，只有人民才是創造世界歷史的動力！只有落後的領導，沒有落後的群眾！群眾是真正的英雄！」等等。因此，堅持「為人民服務」也是堅持馬克思歷史唯物主義觀點的必然要求。

第二，「為人民服務」是黨的根本宗旨。黨之所以能夠帶領全國人民取得革命勝利、打敗日本帝國主義和蔣介石反動集團，之所以能夠取得社會主義建設的偉大成就、在一窮二白的基礎上建設了嶄新的社會主義國家，就是因為黨代表了人民的利益和願望，得到了人民的擁護和支持。「為人民服務」作為我們黨的根本宗旨，是由黨的性質決定的。

第三，「為人民服務」是對每個共產黨員和幹部的最低要求，也是最高要求。所謂最低要求，因為這是每個黨員入黨時的基本條件，也是每個幹部的基本職責；所謂最高要求，因為這是我們終身的奮斗目標，是一輩子也干不完的事情。

❸ 如何理解「為人民服務」

「為人民服務」是適應時代要求而產生的一種新的道德思想。這句話原本是毛澤東在中央警備團追悼張思德會上的演講 。張思德生前是中央警備團戰士。1933年參加革命，任勞任怨；1944年9月5日，在陝北山中燒炭，炭窯崩塌，因奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲[2] 。毛澤東在演講中說：「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。」[3] 在《論聯合政府》一文中，他再一次強調：「緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一宗旨。」從毛澤東當時所提出的要求來看，應當說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標準的要求。
「為人民服務」或「全心全意為人民服務」，體現了社會主義道德的根本要求，是社會主義經濟基礎的客觀需要，是建立和發展社會主義市場經濟的要求，是履行職業職責的精神動力和衡量職業行為是非善惡的最高標准。後來成為中國共產黨立黨宗旨的高度概括語言；在中華人民共和國成立後，還被中國共產黨各級黨政機關及其工作人員作為座右銘和行動口號加以使用 。

❹ 如何理解全心全意為人民服務的理念

第一,這是黨的性質所決定的.黨是中國工人階級的先鋒隊.工人階級只有徹底解放全人類,才能最終解放自身.因此,工人階級的政黨不是代表少數人利益的黨,而是完全站在絕大多數的廣大勞動人民立場上,為人民群眾謀利益的黨.共產黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,也就體現了黨的工人階級先鋒隊性質；而共產黨堅持工人階級先鋒隊性質,也就必須牢記並實踐全心全意為人民服務的宗旨.
第二,這是黨的無產階級世界觀所要求的.辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級政黨的理論基礎.歷史唯物主義認為人民群眾是歷史的主人,是推動歷史發展的真正動力,是社會物質財富和精神財富的創造者.黨只有依靠廣大人民群眾的力量,才能實現自己的歷史使命.在革命戰爭年代,我們黨緊緊依靠人民群眾奪取了新民主主義革命的徹底勝利.現階段,我們黨擔負著領導各族人民建設有中國特色社會主義的歷史重任,同樣要緊緊依靠人民群眾,才能取得改革開放和現代化建設事業的輝煌成就.
第三,這是黨取得革命和建設事業勝利的根本保證.歷史表明,我黨由小變大、由弱變強,最終能夠戰勝千難萬險,取得民主革命勝利,是因為我們取得了人民群眾的擁護和支持；在新的歷史時期,黨領導人民在探索建設有中國特色社會主義的道路中,所以能取得舉世矚目的成就,也是因為我們取得了人民群眾的擁護和支持,從人民那裡吸取了無窮無盡的力量.正如《中共中央關於加強黨同人民群眾聯系的決定》指出的：「黨在長期斗爭中創造和發展起來的一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去的群眾路線,是實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國共產黨的優良傳統和政治優勢.歷史經驗反復證明,什麼時候黨的群眾路線執行得好,黨群關系密切,我們的事業就順利發展；什麼時候黨的群眾路線執行得不好,黨群關系受到損害,我們的事業就遭受挫折.」這個歷史性的經驗總結說明,群眾路線是黨的生命線.離開全心全意為人民服務的根本宗旨,黨就一事無成.

❺ 在新的歷史條件下,你如何正確理解為人民服務的內涵

第一，「為人民服務」是馬克思歷史唯物主義的基本觀點。馬克思歷史唯物主義有兩個基本觀點，一個是生產力觀點，一個是群眾觀點。生產力觀點揭示了生產力是社會發展的決定性因素，我們講建設中國特色社會主義、講根本任務、基本路線等等，主要是依據這一觀點。而群眾觀點則揭示了人民群眾是創造歷史的動力。毛澤東主席認為：「人民，只有人民才是創造世界歷史的動力！只有落後的領導，沒有落後的群眾！群眾是真正的英雄！」等等。因此，堅持「為人民服務」也是堅持馬克思歷史唯物主義觀點的必然要求。
第二，「為人民服務」是黨的根本宗旨。黨之所以能夠帶領全國人民取得革命勝利、打敗日本帝國主義和蔣介石反動集團，之所以能夠取得社會主義建設的偉大成就、在一窮二白的基礎上建設了嶄新的社會主義國家，就是因為黨代表了人民的利益和願望，得到了人民的擁護和支持。「為人民服務」作為我們黨的根本宗旨，是由黨的性質決定的。所謂「宗旨」，就是必須堅決、堅定、堅持，不能改變的東西；所謂「宗旨」就是本質、本色；「宗旨」要是變了，就叫做變質、變色。全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，只要共產黨存在，全心全意為人民服務就不能改變，也絕不能以任何理由把全心全意，變成三心二意、半心半意、假心假意甚至無心無意。如果這個宗旨變了，就是對人民的脫離、對人民的背叛，最終也將被人民所唾棄。古人說「水能載舟、亦能覆舟」就是這個道理。
第三，「為人民服務」是對每個共產黨員和幹部的最低要求，也是最高要求。所謂最低要求，因為這是每個黨員入黨時的基本條件，也是每個幹部的基本職責；所謂最高要求，因為這是我們終身的奮斗目標，是一輩子也干不完的事情。

❻ 結合實際談談，怎樣理解為人民服務是社會主義

社會主義道德建設的核心是為人民服務。這是因為：
一、社會主義道德建設以專為人民服務為核心,是社會主義道屬德的本質要求。社會主義道德是反映最廣大人民群眾根本利益的道德,是為維護廣大人民群眾根本利益服務的倫理體系,社會主義道德的本質決定了社會主義道德建設必須以為人民服務為核心。
二、社會主義道德建設以為人民服務為核心,是社會主義的經濟基礎、政治制度和思想文化的客觀要求。社會主義的經濟基礎是以公有制為主體、以廣大人民群眾共同富裕為根本目的的經濟制度,社會主義政治制度是人民群眾當家作主,社會主義的思想文化都是來自於人民、服務於人民,因此,客觀要求社會主義道德建設必須以為人民服務為核心,而不能以為別的什麼為核心。

❼ 怎樣理解全心全意為人民服務思想的基本內涵

全心全意為人民服務思想的基本內涵

毛澤東全心全意為人民服務思想，內涵十分豐富，主要有：

1．解決好為什麼人的問題。毛澤東認為，為什麼人的問題是一個根本問題、原則問題。一個政治集團也好，一個人也好，在為什麼人的問題上有三種選擇：第一種是個人和小團體利益。第二種是人民的敵對分子的利益。第三種是最廣大人民的利益。毛澤東指出：「我們是以佔全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統一為出發點的」。（《毛澤東選集》第3卷，864頁）這就明確地告訴我們，共產黨人的一切都是為了人民群眾。我們只能為人民服務，而絕不能為別的什麼人服務。

2．承認正當的個人利益，但為人民服務不能半心半意或三心二意。毛澤東提出全心全意為人民服務這個命題，並沒有否定正當的個人利益。他提出的堅持國家、集體、個人利益的統一就包括對個人利益的兼顧。在實踐中，共產黨人把堅持黨的宗旨和實現正當的個人利益統一起來，不能以追逐個人利益作為行為的出發點，而是要全身心地投入到為人民服務的事業中去，在為人民作貢獻中實現正當的個人利益。

3．深入群眾，和群眾打成一片。這既是為人民服務的重要內容，也是更好地為人民服務的前提條件。毛澤東堅決反對脫離群眾、甚至罵群眾、壓群眾的官僚主義。要求共產黨人絕不能搞官僚主義，而要密切地和群眾結合在一起，和群眾建立魚水般的關系，在群眾中生根、開花，了解並反映群眾的情緒、群眾的疾苦、群眾的願望和要求。

4．關心群眾生活，解決事關群眾切身利益的實際問題。全心全意為人民服務就要關心群眾生活，為群眾謀利益。毛澤東反對只向群眾要這要那的做法，要求首先要給群眾以看得見的物質利益。他指出，真心實意為群眾謀利益，就要幫助群眾解決生產和生活中的問題，諸如油鹽柴米、婦女生孩子、小孩子要讀書等等實際問題。這是為人民服務最具體、最實際的體現。

5．依靠群眾的力量去實現他們自身的利益。為人民服務有兩種辦法：一種是把自己當成救世主，代替群眾包打天下；另一種是依靠群眾自己解放自己。毛澤東從唯物史觀的基本原理出發，堅決反對第一種辦法而選擇了第二種辦法。他指出：「馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，並且團結起來，為自己的利益而奮斗。」（《毛澤東選集》第4卷，1318頁）人民群眾對自己利益的認識，人民力量的團結，又離不開黨的宣傳、教育和組織。毛澤東全心全意為人民服務的思想，既避免了恩賜的觀點、包辦代替的做法，又防止了崇拜群眾自發性的錯誤觀點。

6．用是否符合人民群眾利益的標准來檢驗共產黨人的一切言論和行動。毛澤東認為，我們共產黨人的一切言論和行動究竟對還是不對，不能依自己的主觀感覺而定。那靠什麼來檢驗呢？從認識論的角度，他提出的檢驗辦法是實踐標准；從價值觀的角度，他提出的辦法是人民群眾的利益標准。經過檢驗，凡對人民群眾有利的，就是對的、正確的，就要堅持；反之，則是不對的、錯誤的，就要改正。

7．黨員幹部要為人民用好權。毛澤東對黨員幹部提出了為人民用好權的要求。我們的權力是誰給的呢？他鄭重地指出，是人民給的。他要求掌握一定權力的黨員幹部一定要用這種權力來為人民服好務，當好人民的勤務員。他號召共產黨員在政府中成為十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模範。做到勤政、廉政，是黨的宗旨在黨員幹部身上的集中體現。

❽ 學習了這篇文章，你對「為人民服務」是怎麼理解的

為人民服務是指「為人民的利益而工作的思想和行為」，是由中共中央主席毛澤東最先提出的共產主義道德的基本特徵和規范之一，也是中國共產黨黨員和中華人民共和國國家機關及其工作人員的法定義務。

「為人民服務」是我中國共產黨的一個重要的原則，它源於1944年9月8日毛澤東主席作的一次著名的演講。當時，在為戰士張思德舉行的追悼大會上，毛澤東主席第一次從理論上深刻闡明了為人民服務的思想。

這個演講經整理後以《為人民服務》為題，發表在延安《解放日報》和國民黨統治區《新華日報》等報紙上，1953年收入《毛澤東選集》第三卷。

1944年10月毛澤東主席在接見新聞工作者時指出：「三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意為人民服務」。從此，「為人民服務」表述為「全心全意為人民服務」。

1945年4月在黨的七大題為《兩個中國之命運》的開幕詞中，毛澤東主席說：「我們應該謙虛、謹慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國人民服務，在現時，為著團結全國人民戰勝日本侵略者，在將來，為著團結全國人民建設新民主主義的國家。」

在七大政治報告《論聯合政府》中他強調：「全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。」也是在黨的七大上，「中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神」這句話被寫入了黨章。

而且其後又寫入憲法，成為中華人民共和國國家機關及其工作人員的法定義務。 《憲法》第18條規定：「一切國家機關工作人員必須效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務。」中華人民共和國成立後，各級黨政機關及其工作人員都將其作為座右銘和行動口號加以使用。[2]

毛澤東之後的歷屆領導人也都堅持並不斷發展「全心全意為人民服務」的思想。鄧小平主張以「人民擁護不擁護」、「人民贊成不贊成」、「人民高興不高興」、「人民答應不答應」來檢驗「全心全意為人民服務」的效果，並於1985年提出「領導就是服務」，從而把執政黨的領導作用和全心全意為人民服務緊密地聯系起來。

江澤民明確提出：「貫徹『三個代表』重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民。」胡錦濤強調：黨員幹部一定要做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。習近平總書記強調：人民對美好生活的嚮往就是我們奮斗的目標。

我們一定要始終與人民心連心，全心全意為人民服務。習近平總書記指出：「始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，是我們黨始終得到人民擁護和愛戴的根本原因，對於充分發揮黨密切聯系群眾的優勢至關重要。

我們任何時候都必須把人民利益放在第一位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。」

(8)如何理解為人民服務擴展閱讀

創作背景

「為人民服務」是適應時代要求而產生的一種新的道德思想。這句話原本是毛澤東在中央警備團追悼張思德會上的演講。張思德生前是中央警備團戰士。1933年參加革命，任勞任怨；1944年9月5日，在陝北山中燒炭，炭窯崩塌，因奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲。

毛澤東在演講中說：「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。」在《論聯合政府》一文中，他再一次強調：「緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一宗旨。」

從毛澤東當時所提出的要求來看，應當說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標準的要求。

「為人民服務」或「全心全意為人民服務」，體現了社會主義道德的根本要求，是社會主義經濟基礎的客觀需要，是建立和發展社會主義市場經濟的要求，是履行職業職責的精神動力和衡量職業行為是非善惡的最高標准。

後來成為中國共產黨立黨宗旨的高度概括語言；在中華人民共和國成立後，還被中國共產黨各級黨政機關及其工作人員作為座右銘和行動口號加以使用。

❾ 如何理解「為人民服務」這五個字

為人民服務是一個共產黨人永恆的課題，不了的事業。奉獻本是共產黨人的美版德，為人民而奉獻，為人權民而服務，不講條件，不計報酬，不要名也不要利，這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去，這種高尚的奉獻精神和作用少見了。相反，在不少黨員幹部中，追名逐利的多了，計較得失的多了，為人民服務也貼在了牆上，掛在了嘴上，丟在了一邊。重溫《為人民服務》，就感觸更深。作為一名共產黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻，為人民服務的道德風尚。黨員幹部更要為人表率，學在先，做在先，做樹新風講奉獻的帶頭人。為人民服務的奉獻之舉，不聽說唱，只講耕耘。讓耕耘後的收獲默默地留在百姓之中，讓奉獻後的快樂回到每個黨員的身邊。是我們所共同想往和期待的。

❿ 怎樣理解全心全意為人民服務是黨的根本宗旨

中國共產黨的根本宗旨是全心全意人為民服務。這個宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊性質決定的。在資本主義條件下，工人階級處於社會最底層，他們自身的解放不可能通過工人的個人奮斗來解決。工人的個人奮斗，至多能使個別人躋身於統治階級的地位，而工人階級的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度，使整個社會得到解放，工人階級才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的：工人階級只有解放全人類才能最後解放自己。因此，工人階級是人類歷史上最大公無私的階級，工人階級的利益同社會發展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級為了實現自己的利益必須同時代表最廣大人民群眾的利益。這一規律決定了作為工人階級先鋒隊組織的共產黨，在代表工人階級利益的同時必須為最廣大的人民群眾服務。這同資產階級政黨形成了鮮明的對照。雖然歷史上一些資產階級政黨在推翻封建專制制度的革命時期，同人民群眾的利益有一定的一致性，需要廣大人民群眾的支持，因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益，對歷史的發展起過一定的推動作用。但是從根本上說，資產階級作為剝削階級，它的利益是建立在對工人階級和其他勞動人民剝削和壓迫基礎之上的，與人民的利益是對立的，一旦取得統治地位，它就會逐漸走到人民的對立面。資產階級政黨的這種階級局限性決定了它的政黨只能是為少數人服務的黨。

在國際共運史上，真正的共產黨實際上都是以人民服務為根本宗旨的。我們黨鮮明地提出黨的宗旨，明確地把為人民服務作為黨的根本宗旨，則是對馬克思主義建黨學說的重大貢獻。中國共產黨從誕生之日起，就始終如一地實踐著為人民服務的宗旨。黨的綱領和路線方針政策，是完全以人民的利益為出發點，黨的各級組織和廣大黨員、幹部的行動是為著人民謀利益的。70多年來，黨以自己為人民服務的宗旨和實踐，贏得了人民的信任和熱愛，得到了人民的支持和擁護。

當前，我國正處在一個新的歷史時期，更好地堅持為人民服務的宗旨有著十分重要的意義，首先，這是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的需要。在改革開放新形勢下，只有堅定不移地做工人階級和廣大人民群眾利益的忠實代表，才能從根本上保持黨的工人階級先鋒隊性質。第二，這是鞏固黨的執政地位的需要。中國古代政治家魏徵曾經提出過載舟覆舟的名言，他把人民群眾比作水，把統治者比作舟。以此說明，為了維護自己的統治，統治者必須處理好與人民群眾的關系，清明政治，減輕人民的負擔。但是由於封建統治階級的局限性，他們只能在一段時間內，在一定程度上調節緩和同人民群眾的矛盾，最終逃脫不了覆舟的命運。與剝削階級不同，我們黨是代表人民利益的。但是，如果在堅持黨的宗旨方面出大問題、犯大錯誤，也會嚴重脫離群眾，動搖黨的執政地位。因此，全心全意為人民服務不是一般的思想作風問題，而是關繫到黨的執政地位能不能鞏固的重大政治問題。第三，這是加強黨的建設的需要。堅持黨的為人民服務的宗旨，是黨的各項建設的基礎，無論是黨的思想建設、組織建設、作風建設，都離不開這一條。這一條做得好，我們黨就能夠更好地經受備種考驗，保持黨的純潔性。