宗教誰監管
Ⅰ 中國對於宗教的管理部門有哪些
國家宗教局，再就是XXX協會，如佛教協會，基督教協會，天主教協會，道教協會，都歸政府管理。
Ⅱ 宗教類'社會組織由哪個部門管理
民間組織，一般都得經過民政局，宗教類的，可能還要經過宗教局，屬於雙管
Ⅲ 在中國宗教受那個部門管轄
國家宗教事務局
對於宗教一般不用「管轄」一詞，管理的是「宗教事務」，比如撥款修寺廟（比如清真寺的金頂）。
Ⅳ 宗教局屬於哪個部門監管
部
宗教局即民宗局，屬於民族宗教事務管理機構，政府工作部門。
職能：負責民族、宗教工作的職能部門。
主要職責是：宣傳貫徹民族宗教政策及法律法規，培養少數民族幹部；發揮民族宗教界人士參政議政的積極性；發展民族經濟、文化、教育、體育事業；開展民族團結進步創建活動；處理和調節各類民族矛盾；依法加強對宗教事務的管理，做好宗教活動場所的安全保衛工作。
(4)宗教誰監管擴展閱讀：
內設機構：
(一)辦公室
協助局領導處理日常事務，負責文秘、檔案、信訪、綜合治理、計劃生育工作和機關人事、勞動工資、國有資歷產和財務的管理，組織接待少數民族人員和宗教團體來芷學習、參觀、考察事宜。
(二)民族事務股
負責組織民族區域自治制度建設和民族區域自治法的貫徹落實，辦理有關保障少數民族各項權益和處理民族關系方面的有關事務，負責民族成份的識別和更改，參與調解各類民族糾紛。
(三)國家宗教局是國務院直屬機構，副部級。
各省、自治區、直轄市宗教局現在一般都與民族事務委員會合並了，或者叫民族宗教委員會或者叫民族宗教廳、民族宗教局，也有的實行一套人馬、兩個牌子，是同級人民政府的組成部門。
市、縣、區的宗教局也如省。
宗教局是國家機關，不是事業單位。
如果是與民委合並的宗教局，會優先錄用少數民族。
因為黨員能信教，所以宗教局的工作人員沒有宗教信徒。
宗教團體都是宗教局的下屬單位。
Ⅳ 宗教局屬於什麼單位
宗教局即民宗局，屬於民族宗教事務管理機構，政府工作部門。
職能：負責民族版、宗教工作的職權能部門。
主要職責是：宣傳貫徹民族宗教政策及法律法規，培養少數民族幹部；發揮民族宗教界人士參政議政的積極性；發展民族經濟、文化、教育、體育事業；開展民族團結進步創建活動；處理和調節各類民族矛盾；依法加強對宗教事務的管理，做好宗教活動場所的安全保衛工作。
(5)宗教誰監管擴展閱讀：
內設機構：
(一)辦公室
協助局領導處理日常事務，負責文秘、檔案、信訪、綜合治理、計劃生育工作和機關人事、勞動工資、國有資歷產和財務的管理，組織接待少數民族人員和宗教團體來芷學習、參觀、考察事宜。
(二)民族事務股
負責組織民族區域自治制度建設和民族區域自治法的貫徹落實，辦理有關保障少數民族各項權益和處理民族關系方面的有關事務，負責民族成份的識別和更改，參與調解各類民族糾紛。
(三)宗教事務股
負責貫徹落實宗教信仰自由政策和宗教組織的「三自」政策，規范引導宗教活動；依法監管縣內各宗教活動場所，負責各類寺觀教堂等宗教活動場所及其負責人的年檢工作。
Ⅵ 基督教教會受哪些部門監管，是怎麼成立的，由哪些人管理 怎麼運行
由抄3個部門管理:1.宗教局襲。2.民宗委。3.統戰部。
統戰部，只管綱領性的方針，不管具體事務。
民宗委，管協調方面的事情。
宗教局，是真正的主管上司。
至於基督教2會，那屬於宗教團體，是由高級信徒組成的。負責教義方面的事情。
而那3個部門，是官員組成的，都不是信徒，那是真正的管理者。
基督教會，只有合法注冊的，才由那3個部門管理。
另外還有大量的，沒有注冊的非法教會，由公安管理。
農村的教會，絕大部分屬於:未經過注冊的非法教會。
充斥著大量的迷信或邪教思想。對聖經進行了嚴重的歪曲。
他們的教義，都必定與聖經的某些章節，發生矛盾。
非法教會，不受法律保護，由公安負責管理。
Ⅶ 中國的宗教現在是有誰在掌管
宗教問題由國家宗教事務局管理。
Ⅷ 中國政府關於不同民族正當宗教信仰的具體管理部門叫什麼
應該是叫民族宗教辦公室
其實具體的工作職責：
貫徹執行黨和國家有關民族宗教工作的方針、政策和法律、法規、規章，保障少數民族、宗教人士和信教群眾的合法權益；
擬定並組織實施全區民族宗教工作政策；
擬訂並監督實施少數民族事業等專項規劃，推進民族事務服務體系和涉及民族宗教事務的行政管理信息化建設；
參與協調民族地方經濟社會事業發展工作和對口支援、經濟技術合作、民族貿易、民族特需用品生產等工作；
做好城區少數民族服務管理工作；
會同有關部門負責全區少數民族、宗教專項資金的監管；
負責聯系民族自治地方，組織協調民族自治地方重大慶典活動，承辦區政府民族團結進步表彰活動；
負責民族識別和民族成份管理工作，管理少數民族語言文字工作；
參與少數民族人才隊伍建設規劃的制定和實施工作；
落實民族宗教行政執法責任制；
依法履行涉及宗教事務的行政管理職責，保護公民宗教信仰自由和正常的宗教活動；
承辦全區宗教活動場所和全區民間信仰活動場所的登記管理，負責全區宗教教職人員的備案工作，指導全區性宗教團體依法依章開展活動；
負責指導鄉鎮（街道）民族宗教事務部門依法履行管理職責，防範利用宗教進行的非法、違法活動，會同有關部門做好抵禦境外利用宗教進行的滲透活動；
負責組織指導宗教工作隊伍和有關人員的培訓工作；
組織指導我區民族宗教工作領域有關對外和對港澳台的交流交往與合作；負責民族宗教方面的外事歸口管理工作，參與涉及民族宗教事務的對外宣傳工作。
Ⅸ 「誰審批、誰監管」「誰主管，誰監管」是指什麼
「誰審批、誰監管，誰主管、誰監管」原則的內涵簡析：
從字面涵義理解，「誰審批、誰監管」是指依法享有審批許可權的行政主體，對其實施的行政審批事項進行事中事後監督管理；「誰主管、誰監管」是指依法享有行政管理權的行政主體，對其主管事項進行事中事後監督管理。將二者結合起來看，「誰審批、誰監管，誰主管、誰監管」（以下簡稱「四個誰」）原則包括兩個層級的涵義，即在第一層次上形成了審批與主管的分工，並且只有在確定了審批事項和主管事項，才能分別進行第二層次的監管。
「誰審批」作為「誰審批、誰監管，誰主管、誰監管」原則第一層次的一個方面，旨在明晰政府和市場的邊界。「誰審批」的潛在涵義是「某一事項是否需要審批，需要審批的，由誰審批」。反過來，一旦確定了「誰審批」，實質上也就確認了該事項需要審批。審批與否決定了政府和市場初次調控范圍的寬窄。在我國改革進程中，政府和市場的關系問題始終是核心問題，商事制度改革的系列舉措正是對發揮市場在資源配置中決定性作用的呼應。無論是注冊資本實繳制改為認繳制，還是「先照後證」改革，都是降低市場准入門檻，大量削減審批事項。「誰審批」不僅明確了審批事項的主管機關，也釐清了政府與市場的界限。
「誰主管」作為「四個誰」原則第一層次的另一個方面，旨在指導外部行政權的合理配置。「誰審批」釐清了政府和市場的邊界，而「誰主管」則與「誰審批」共同確定不同行政權的邊界。從這個意義上講，「誰審批」和「誰主管」分別可進一步闡釋為：需要審批的事項，在法律確定的享有審批許可權的機關對其審批後，由該審批機關對其行為進行管理；不需要審批的事項，但需要事後監管的，由法律確定某一行政主體具體管理其日常行為。換言之，審批的權力附帶了主管的權力，非審批事項的監管主體則由法律另行規定。由此，在行政機關之間形成了審批權和主管權的劃分，可視為行政權的二次調整。這里需要強調的是，審批機關對審批事項的主管之所以是隨附的，在於審批機關具有按照審批要件實施監管的優越性。如果將審批事項交由其他行政機關主管，會造成行政組織冗餘和監管效率降低。
「誰監管」作為「四個誰」原則第二層次的內容，隱含了行政權內部分工問題。一方面，每一組次原則前後兩個「誰」的指向確定並且一致；另一方面，當作為行政主體的「誰」落實到具體承擔監管事務的「誰」時，行政主體內部應當進行職能分工，由具體的監管機構履行各自職責。換言之，「誰審批、誰監管」中具體承擔審批職責和監管職責的機構一般應當不同，但最終的責任均集中到共同隸屬的行政主體；「誰主管、誰監管」中以行政主體為主要責任承擔者，但具體監管則由主管機關的內設機構實施。
適用「誰審批、誰監管，誰主管、誰監管」原則應注意幾個方面：
在適用范圍上，「四個誰」原則目前主要針對商事制度改革涉及的市場監管領域和部門，在「簡政放權、放管結合」過程中應逐步體現「四個誰」原則。
在適用程度上，「四個誰」原則雖然強調事中事後監管，但其本源在於對政府和市場關系的界定以及行政權的配置。也就是說，加強事中事後監管十分重要，但切不可因噎廢食丟掉事前規制。
在適用限度上，凡原則均有例外，實踐中難免存在某一機關負責審批另一機關負責監管的情形，從而造成「誰審批、誰監管」中前後「誰」的不一致。
在適用效能上，「四個誰」原則的充分執行，在於切實貫徹行政法治原則，合理界定政府與市場的關系，以清單管理模式做到審批與主管的緊密對接，避免出現沖突，最大化地運用有限的行政資源實現更高效的監管。
Ⅹ 國家要怎麼對宗教事務進行管理
各級政府對宗教工作還是比較重視的，但對宗教事務管理的目標、方法等方面還存在一些誤區。管理的出發點停留在「不出事」、「怕出事」這種實用主義的層面上。對宗教方面的政策法規在老百姓的宣傳工作還不是很到位。有些群眾錯把「宗教信仰自由」等同於「宗教活動自由」，非法宗教活動屢禁不止。二是管理的手段和方式簡單化，平時對宗教和宗教問題敬而遠之，出了問題則簡單處置，宗教方面不穩定因素不能及時化解。三是管理的力量不足，在鄉鎮（街道）一級，擁有行政執法證的一般只有民宗助理一人，進行行政執法，還要依靠上級民宗部門的力量，影響對基層屬地管理要求的全面落實。另外，部分政府職能部門的協同作用在基層發揮得還不是很理想，各存想法，各自為陣，宗教工作難以真正形成合力。
加強宗教事務管理的幾點對策。
圍繞「全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應」的宗教工作方針，結合公共管理的基本理念，我認為進一步加強宗教事務管理，要做到以下四點：
首先，要進一步明確管理的目的。加強宗教事務管理，就是要促進宗教在構建和諧社會中發揮積極作用。宗教要為構建社會主義和諧社會做出貢獻，關鍵是要妥善處理好自身與社會主義社會相適應的問題。黨和政府的「積極引導」要體現在通過全面貫徹宗教信仰自由政策，把握正確的政治導向，堅持正確引導、熱情鼓勵、改進服務和積極推動，努力營造一種和諧的社會環境。要堅持不懈地在宗教界人士和信教群眾中深入開展愛國主義、社會主義教育活動，使宗教界人士牢固樹立順應時代、與時俱進的意識和自覺性，努力對宗教教義做出符合社會進步要求的闡釋，並藉以團結、動員廣大信教群眾，為構建社會主義和諧社會服務。我們還要積極鼓勵和支持宗教界通過力所能及的方式，廣泛開展社會公益活動，樹立新時期宗教界服務社會的良好形象。通過不斷努力，增進宗教和睦，團結全體信教群眾共同建設高水平小康社會。