監察官財產

㈠ 羅馬官職中的監察官為什麼任期18個月，但是5年才進行一次選舉，那麼在離任時所負責的職責如何處理呢

雅典民主制度與古羅馬民主制度，如兩條平行線，同步發展，而不是像很多人誤解的那樣，是一先一後。
雅典，人類民主思想搖籃
公元前8世紀，雅典城邦形成後，政治權力為氏族貴族所控制。貴族寡頭專政，使平民與貴族長期處於對抗狀態。直到後來共同選擇梭倫為調停人和執政官，把政府委託給他，雅典政治才進入了民主時期。這是公元前594年前後的事。
梭倫的改革，取中庸之道，抑富扶貧，以仲裁者身份登上政治舞台。他說，在貧富之間，自己拿著一隻大盾，「保護兩方，不讓任何一方不公正地佔據優勢。」又說，「我制定法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所。」他恢復了公民大會和四百人會議。公民大會是國家最高權力機構，各級公民有權參加，它有權選舉重要官員，決定戰爭與媾和等國家大事。四百人會議相當於公民大會的常設機構（如今日之人大常委會），由4個部落各選100人組成。此外，還設立了每個公民都有權參加的民眾法庭，並可推舉陪審員，參與案件審理。他規定，每個公民都有權向公民大會和民眾法庭就自己的切身利害問題提出申訴，而且任何人都有自願替被害人要求賠償的自由。（在中國，今天，如果一個律師為受損害的消費者群體代理訴訟，也是不被允許的！而在美國就有這種公益訴訟。）
他普及選舉權，使平民享有公民的基本民主權利。亞里斯多德評價說，「人民有了投票權利，就成為政府的主宰了。」因此，梭倫擴大了拯參與的社會基礎，為雅典民主政制奠定了基礎。
但他兩邊都不討好，自動辭職，但卸任條件是必須實行他頒布的憲法。此時，正是中國的東周時期（周定王。楚莊王伐陸渾的敵人，第二年經過洛邑，讓人問周朝索要九鼎。定王讓王孫滿出使拒絕，楚兵退去。十年，楚莊王圍困鄭國，鄭伯投降,被放。十六年，楚莊王死。）
後來經過庇西特拉圖、克利斯提尼統治，民主制度又向前發展，雅典城邦民主製得以最後確定下來。
公元前492年（相當於中國春秋末期，前770年-前476年，周幽王烽火戲諸侯亡國後，周室逐漸衰弱，各地諸侯則勢力越來越大，其中以春秋五霸為最。），波斯軍隊入侵希臘，希波戰爭爆發。戰爭持續了約半個世紀。前449年簽訂和約。波斯帝國元氣大傷，而雅典的軍事和政治威信卻大為提高，取得了希臘盟主的地位。為民主政治的發展和傳播創造了極為有利的條件。在這期間，最有影響的是伯里克利於前443至429年期間連任雅典的首席將軍，為雅典最高統治者，開創了希臘文明的新時代。
伯里克利使執政官的職位向第三等級開放，對第四等級的當選者也予以默認，以促使更多貧窮公民有可能擔任公職。公元前451年，公布公民法。
他強化了公民大會的作用，使執政官的權力進一步受到約束，而且不得連任。任何公民皆可向法庭提出「不法申訴」，即使是五百人會議或公民大會的決議，如有違反現行憲法或不合立法程序者，普通公民亦可申訴，陪審法庭有審理之權。亞里斯多德贊揚說，這樣做得對。「因為少數人總比多數人更容易受金錢或權勢的影響而腐敗。」
伯里克利時期，雅典經濟繁榮，文化昌盛，民主政治得到前所未有的發展，雅典成了完善城邦民主制的典型。
雅典民主制可歸結為以下幾個觀念：
一、主權在民思想。伯里克利在一個演講中說，「我們的政治制度之所以被稱為民主政制，是因為政權是在全國公民手中，而不是在少數人手中。」亞里斯多德也說，雅典平民政治的本質特徵是「平民群眾必須具有最高權力；政事裁決於大多數人的意志；大多數人的意志就是正義。」（當然，這也埋下了「多數人暴政」的隱患。哲學家蘇格拉底就因宣傳不合時宜的思想，在公元前399年被公民投票，判處死刑。）雅典公民對官員和法律具有實際控制權，他們通過法院實現這一權力。法院是屬於全體公民的。法院的任何成員，都向年滿30歲以上的公民開放，總共有6千名陪審員，每年選舉產生，然後抽簽分派到各個法院行使職權。歷任執政官要像諂媚僭主那樣，諂媚平民。主權在民還表現為「輪番執政」。雅典政治向全體公民開放，官職不再受財富和門第限制。雅典人有這樣一種觀念：既然每個公民都是自由的，那麼任何人就不應受他人統治。這實際是做不到的，於是只好「人人輪番當統治者和被統治者。」「這才合乎正義。」

二、權力制約思想。亞里斯多德已經提到一切政體都有三個要素：議事機能、行政機能、審判機能。貝殼放逐法，是全體雅典公民對高級行政官吏進行控制的重要手段。在雅典人看來，在平等人民組成的城邦中，以一人高高凌駕於全邦人民之上，是不合乎自然的。如果某行政官權勢太大，就可能危害國家，公民就以在每年舉行一次的秘密投票中把他驅逐出境。貝殼放逐法就是現代對高級行政官的彈劾法。（為什麼叫貝殼驅逐法呢？因為很多平民不識字，就用貝殼作為表明自己態度的工具。可見，民主制度，不一定非要在掃除文盲以後才能實行。）
三、法律至上思想。雅典政制嚴格實行法治，絕禁人治。伯里克利說，「在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務中，我們遵守法律。這是因為這種精神深使我們信服。」每個官員任職以前，要宣誓：他們將公正地和依法地從政，絕不以他們的職務接受禮物，如果接受任何東西，他們就要立一尊金像，遺臭萬年。包括十大將軍這樣的高級官員，因為謀私觸犯法律被流放、處死的也有，包括伯里克利的一個兒子也被無辜處死。亞里斯多德說，「誰說應該讓一個個人來統治？這就在政治中混入了獸性的因素。」雅典人認為，無視法律的專制政體是最壞的政體。雅典還樹立了刻有反僭主法的大理石石碑，規定企圖在雅典建立獨裁統治的人，任何人殺死他都無罪。公元前514年，兩位青年因刺殺僭主失敗被害，雅典人尊他們為一代英雄，並塑像以資紀念。
四、公民意識。民主制，使雅典獲得了空前繁榮。每個雅典人皆以生活在團結和諧的雅典而自豪。伯里克利在一篇葬禮演說中，洋溢著雅典人莊重榮耀感——
「我但願你們天天注視著宏偉的雅典，這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。當你們為她那壯麗的景象傾倒時，就會想起那些締造這個帝國的人們。他們明白自己的職責並有履行職責的勇敢精神……為她慷慨地獻出生命，就像為她的節日所能奉獻的最美好的禮物。」
人人皆可從政，統一的公民集體形成了。關心雅典，參與政治，輪流執政，是雅典人心中神聖的事。正是觀察到這一現象，亞里斯多德說，「人是一個政治動物。」
雅典，作為希臘諸城邦民主政體的典範，成為人類民主的發祥之地和人類民主思想的搖籃，對世界各國影響深遠。
為防止多數人暴政，17世紀起，西方幾代啟蒙思想家，大力鼓吹公民享有言論、出版、結社、信仰自由，認為這是公民神聖不可侵犯的基本權利，這是防止蘇格拉底悲劇重演的法寶。
羅馬共和國民主制
公元前6世紀末，羅馬建立了貴族專政的共和國。以後，平民與貴族經過長達近兩個世紀的斗爭，推動了羅馬民主制的發展。成為古代民主制的又一典範。不過，羅馬民主化發展程度是不及雅典的，貴族一直是政治權力運轉中的主導力量。
公元前510年左右，羅馬共和國成立，百人團會議從貴族中選出了軍政長官即執政官。
早期羅馬共和國的政治制度是貴族政治，最有權力的是元老院。由氏族長老和退任的執政官組成（相當於政協吧？）享有決定內外政策以及及審查和批准法案的權力。百人團選出的執政官也須經元老院批准。廣大平民與貴族的政治、社會、經濟地位極為懸殊，不能當選高級長官，不能充任元老院議員，不能和貴族通婚。致使貧富懸殊長期不能解決，反而惡化。公元前494年（相當於東周的周敬王。子朝殺猛後自立,但是晉國擁立丐為敬王.四年後,晉國率諸侯擁敬王回朝.三十九年，齊田常殺其君簡公這就是有名的"田姓代齊",也就是從這起,齊國的國君不是姜子牙的後裔了,而是田姓,四十一年，楚滅陳。孔子卒。 柏舉之戰(孫子滅楚),卧薪嘗膽,田氏代齊,孔子去世。）羅馬被外族入侵，為使民奮戰，承諾對平民減免債務，然敵退而食言。平民乃持武器離開羅馬，在聖山安營紮寨。貴族作了讓步。後來又有第二次撤離運動。羅馬貴族許諾可以有民選的保民官。保民官成為對貴族權力的重要制約力量，對政府法令有否決權。

元老院—執政官—保民官，具有一定的平衡架構。
公元前450年，十二銅表法制定。保護私有財產，禁止一切特權，限制了貴族的專橫。它對近代歐洲的法權觀念的發展都產生過重大影響。公元前444年左右，在最高行政長官中，終於出現了平民。
經過平民的斗爭，規定平民的特裡布斯大會上通過的決定，對全體羅馬人都具有法律效力。平民會議就具有公民會議的性質了。公元前287年，（約為中國的戰國時代，正是秦朝陸續以武力消滅六國的進程中。）人民真正享有立法權。公民被行政長官判定死刑或體罰時，有權向人民大會提起控訴。人民保民官神聖不可侵犯。侮辱者要處以死刑，並沒收財產。
在羅馬共和國歷史中，貫穿了平民與貴族的斗爭、元老院與軍事獨裁者的斗爭。這兩條線索彼此纏繞，使羅馬共和史呈現復雜多變的面貌。
早期羅馬官職和早期的雅典官職一樣，都是無給職，沒有報酬，特別對於高級官吏，要求一定的資產作為「代表資格」。（這恐怕也可以給今天的民主制度建設提供借鑒。鑒於官場腐敗如此嚴重、如此普遍，寧願他們先掙錢再做官，不願他們先做官再掙錢。前者，做官是榮譽；後者，做官是發財。）而且當時還流行這樣的觀念：有官職的人們不但需要按照他們的身份生活，還必須把個人的財產投入到公共建設、娛樂組織中去。
羅馬實際上是一個貴族性質的共和國。比雅典民主略微遜色。羅馬共和國的經濟基礎是土地佔有制，不像雅典那樣是手工業和商品經濟。
羅馬共和國最高權力一直控制在元老院手裡（這比中國控制在皇帝一人手裡要好得多。中國的政體，實質上是皇帝的私有制，這是最大的私有制。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。可是，這種國家還特別喜歡提倡「公有制」。在雅典、古羅馬這樣的國家裡，才可能有「公民」。而中國幾千年封建歷史中，只有「私仆」。）
這個權力架構中的重要部件，還有人民大會、百人團民會、特裡布斯民會。在高級官吏中，有執政官（任期一年，是百人團民會上選舉產生的，他們是元老院和人民決議的主要執行者，負責國內的安全。）、獨裁官、行政長官、監察官（被稱為最神聖的高級官職，由過去曾任執政官的人中選出。公元前433年起，每5年選舉一次，但他們的任期只有18個月。其職責為：審查元老院名單、進行公民調查、監督公民道德、管理國有資產和公共工程。可揣根據情況把元老開除元老院。）保民官（只有平民才能擔任此職。一共10人，任期一年，在整個共和國時期是民主制的一個特殊監督機構。保民官神聖不可侵犯。可以否定元老院的決議。但也容易被收買。）
後來，羅馬共和國經過斯巴達起義（猶如中國之××），獨裁者取得地位，越來越依賴軍事統治。從公元前二世紀開始，走向專制、獨裁，蘇拉—克拉蘇—龐培「三雄政治」，公元前49年（相當於中國西漢末年），凱撒取得獨裁權力，成為終身獨裁官。其後，他的外甥渥大維登山羅馬政治舞台，集大權於一身，羅馬共和國終於被葬送，進入羅馬帝國時期。

㈡ EVE檢查官的個人財產如何使用

回答：y76456259
學長
5月30日 08:57 哪個用送，可以賣掉
需要的是哪把鑰匙，可以到下一級死亡空間就可以咯
哪個個人財產可以賣好多錢呢

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㈢ 監察官的財產去哪換錢啊，吉他附近哪能換嗎

監察關的財來產在所有統自合部（DED）的空間站出售，就是直接賣了換錢的。賞金不少。你點出售就可以看到最近收購它的空間站了
海軍銘牌是用來兌換敵對海軍勢力的LP商店裝備的。對應法則是A-M，G-C。不可以直接換聲望。
海盜銘牌是用來換聲望的。每30個可以換一次，在各族給2流程海軍船藍圖的地方兌換。恐懼古斯塔對應C海軍，天使對應共和艦隊，天蛇對應聯邦海軍，薩沙對應A海軍。
以上。

㈣ 監察官的財產賣給誰啊

萬能的右鍵，市場詳情。
價格最高的地方。
實際上就是DED的空間站。

㈤ 中國古代是如何約束監察官的

監察官制度在中國源遠流長。考察我國歷史上對監察官員的選拔任用、考核獎懲等制度規定和運行模式，可以給人以深刻啟迪，有利於運用歷史智慧推進當下黨風廉政建設和反腐敗斗爭，打造一支稱職的監察力量。

元代著名監察官張養浩，其代表作《風憲忠告》集中闡述了我國古代監察官如何知責、擔責、問責
我國《監察法》第14條規定：「國家實行監察官制度，依法確定監察官的等級設置、任免、考評和晉升等制度。」建立監察官制度，是黨中央在改革大局中明確的一項政治任務，是構建具有中國特色的國家監察體系的重要舉措。監察官制度在我國源遠流長，是我國古代法律制度的重要組成部分。
監察官的選任標准與條件
在中國古代，作為獨立於行政管理系統之外的監察制度，實現監察機構獨立，監察組織系統化，監察職責明確化，經歷了一個緩慢的歷史發展過程。早在先秦時代的夏、商、周三代的國家事務中，已有監察因素和監察活動的萌芽。監察制度作為封建社會的產物正式形成於秦漢時期。其標志是中央監察機構——御史台(府)的建立和定型，長官御史大夫或御史中丞名稱的確立以及監察法規的制定與頒行。它們在後代的歷史演進中，不斷發展完善。
御史與諫官是中國古代監察機關履行職責、行使職權的主體，監察官員素質的高低直接影響到監察效能的發揮，所以，歷代統治者都十分重視監察官員的選拔，強化任用標准。
耿直敢言，公正無私。中國古代監察官的主要職責是監督百官、舉發姦邪、彈劾不法，故而把耿直敢言、公正無私作為選任監察官必備的品格和首要條件。御史彈劾的對象是權貴大臣，諫官諫諍的對象是皇帝，這就決定了監察官必須「特稟剛毅之性，內懷骨鯁之操」，同時必須具有嫉惡如仇，公正無私的思想品格。只有嫉惡如仇、才能大膽行使彈劾權；只有公正無私，才能保證監督客觀、執法公平。
器識遠大，博學多才。監察官必須器識遠大，博學多才，熟悉並忠於法律。《冊府元龜·憲官部》載：「夫憲官之職，大則佐三公統理之業以宣導風化，小則正百官紀綱之事以糾察是非，故漢魏以還，事任尤重，至於選用，必舉賢才。」只有「賢才」，才能掌握國家的大政方針，熟悉國家的政策法令，精通相關的法律知識和業務工作程序，嚴格履職盡責。
出身基層，明辨是非。中國古代重視從地方縣級的丞、尉、主簿等基層官吏中選拔監察官，他們不僅熟悉地方的風土人情，了解民間疾苦，積累了豐富的為政經驗，而且地方基層給他們提供了展示才乾的平台，能使他們為長官熟知乃至欣賞，進而得以推薦。唐玄宗時曾規定：「凡官，不歷州縣不擬台省。」宋孝宗規定擔任監察御史的必須曾兩任縣令。監察官從地方基層選拔，反映了務實的用人原則。
監察官的主要職權
中國古代監察官的任用主要有三種方式：皇帝直接任命；宰相等大臣舉薦，皇帝敕授；御史台長官自辟，皇帝敕授。御史監察的對象上至中央三公、宰相、將軍，下至地方州縣有品級的官吏。監察內容和范圍覆蓋了國家政權的所有部門和領域。其核心職權有三項。
彈劾權。彈劾權是封建法律賦予監察官的一項最基本也是最重要的權力，類似於現代社會的提起公訴。御史對違法犯罪的官吏提起彈劾，罪名主要有：謀反、謀大逆；違反封建禮教禮制；巫蠱左道；銓選不實；疏於朝政和不稱職；侵害國家和百姓財產利益；索賄受賄；朋黨與交通內臣；用兵失誤；貪占軍餉等。皇帝根據彈劾的事實和案由輕重，作出最後裁決。
司法審判權。在唐代之前，御史的主要職權是糾察百官、彈劾非法。到了唐代，御史的職權由相對單一的監察權逐漸發展為監察權與司法審判權並重的格局。御史作為司法審判中的一支重要力量，獨立或參與審判多是皇帝交辦的案件。中央或地方遇有重大疑難案件或冤獄復審案件，由皇帝特詔御史台、刑部和大理寺三大司法機關組成臨時法庭，共同審理，稱為「三司推事」。
檢查權。檢查權是監察機關的又一項重要權力。中國古代已建立較為完備的公文檔案制度，政府機關的行政行為必須在各項規章制度、法律條文、公文批示的框架內運作。御史有檢查清核朝廷各類文書檔案的職責，在檢查中，發現問題及時糾錯，以保證中央政令的落實。除上述幾項主要權力外，監察官還有處置權、薦舉權、監軍權、監決權等。
監察官的考核與獎懲
加強對監察官員的考核是監察管理工作中的重要環節，也是督促監察官忠於職守的有效手段。在中國古代，考核又稱考績、考課。早在西周時期就建立起來了三年一考、三考黜陟的官吏考核制度。後代大多採取一年一考，三年或者四年考滿，根據考核結果給以官吏升降遷轉的制度。
一般而言，中國古代對監察官的考核一是適用於所有官吏的普遍標准，主要表現為對官吏「德」的要求即德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈。二是對監察官「才」與「績」的標准，「訪察精審，彈舉必當」是對御史的要求；「獻可替否，拾遺補闕」是對諫官的要求，強調將監察官的個人品德與才能、績效結合起來。同時，對考核不合格不稱職的監察官，或降級或調換崗位。對不履行職責、貪贓枉法者，則給予法律懲罰。
對失職瀆職監察官的懲罰。監察官未能很好地履行監察職責，該彈劾時不彈劾，該諫諍時不諫諍，玩忽職守，則構成失職瀆職罪。《唐律疏議·斗訟律》規定：「諸監臨主司知所部有犯法，不舉劾者，減罪人罪三等。糾彈之官，減二等。」「糾彈之官」即主掌監察彈劾職能的御史。隋代殿內侍御史韓微之等犯失職瀆職罪被彈劾，御史監師在朝會上對衣冠佩劍不整的武官不予制止被斬首，是典型的案例。
對公報私仇監察官的懲罰。誣告即捏造事實向官府控告，意圖使被誣陷者承擔罪責，誣陷他人者構成誣告罪。自秦漢以後歷代對誣告罪均予法律懲處。《唐律疏議·斗訟律》規定：「諸誣告人者，各反坐。即糾彈之官，挾私彈事不實者，亦如之。」這是用法律的形式明確規定監察官利用公權力以報私仇所應承擔的法律責任。
對索賄受賄監察官的懲罰。監察官如貪贓枉法、索賄受賄，對其懲罰要比其他官員更加嚴厲。《唐律疏議·職制律》第141條規定：「諸官人因使，於使所受送遺及乞取者，與監臨同；經過處取者，減一等。糾彈之官不減。」由於最高統治者重視對治官之官的法律監督，一旦監察官觸犯法律，從嚴懲處，不予減免刑罰。
對出使輒干他事監察官的懲罰。監察官奉命出使，要求嚴格按照監察法的規定進行監察，不準越權干預行政事務，否則，構成出使輒干他事罪，要受到懲處。《唐律疏議·職制律》規定：「諸受制出使，不返制命，輒干他事者，徒一年半；以故有所廢闕者，徒三年。」監察官出使不得干預行政事務，因擅自干預致公事受阻或不能正常開展工作，要判處三年徒刑。這一法律規定對限制和預防監察官濫用職權具有重大的意義。
中國古代監察制度對懲治腐敗和改善吏治發揮了重要作用，監察官以大無畏的精神，捍衛著對國家和法律的忠誠，其中的重要原因在於他們的角色意識即對儒家價值信念和人文理想的信奉和堅守。這值得我們今天深思。

㈥ eve x級監察官的個人財務讓賣給統合部，統合不在哪裡啊

統合部指的是抄NPC組織襲，叫統一合作部，在EVE里是警察的角色

如果是賣監察官財產（簡稱棺材）的話，我只知道C族的賣到：歐貝（恆星系）能賣最多錢，雖然歐貝是在低安全區
物品的價格可以右鍵物品然後選擇：查看市場詳情
例如你人在吉他，右鍵棺材查看，可以看到歐貝是賣的價格最高而且離吉他最近的地方

㈦ 檢察官，是一個職務還是一個職稱

檢查官是一個職務，而不是職稱。
檢察官是依法行使國家檢察權的檢察人員，包括最高人民檢察院、地方各級人民檢察院和軍事檢察院等專門人民檢察院的檢察長、副檢察長、檢察委員會委員、檢察員和助理檢察員。
通俗講檢察院的辦案人員都可以被稱之為檢查官。
檢察官的職責：
（一）依法進行法律監督工作；
（二）代表國家進行公訴；
(三）對法律規定由人民檢察院直接受理的犯罪案件進行偵查；
（四）法律規定的其他職責。
第七條 檢察長、副檢察長、檢察委員會委員除履行檢察職責外，還應當履行與其職務相適應的職責。
第三章 義務和權利
第八條 檢察官應當履行下列義務：
（一）嚴格遵守憲法和法律；
（二）履行職責必須以事實為根據，以法律為准繩，秉公執法，不得徇私枉法；
（三）維護國家利益、公共利益，維護公民、法人和其他組織的合法權益；
（四）清正廉明，忠於職守，遵守紀律；
（五）保守國家秘密和檢察工作秘密；
（六）接受法律監督和人民群眾監督。
第九條 檢察官享有下列權利：
（一）履行檢察官職責應當具有的職權和工作條件；
（二）依法履行檢察職責不受行政機關、社會團體和個人的干涉；
（三）非因法定事由、非經法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分；
（四）獲得勞動報酬，享受保險、福利待遇；
(五）人身、財產和住所安全受法律保護；
（六）參加培訓；
（七）提出申訴或者控告；
（八）辭職。

㈧ 家裡如果父親是檢察官的話，包含灰色收入，他家大概會有多少資產

那得看是哪的檢查官。假如是縣里的話，假如50歲，那麼最少得100萬。

㈨ 監察官的職權是什麼

公元前443年設置兩個監察官職位，規定只能由貴族擔任，據說這也同平民反對貴族斗爭有關。因為設立軍政官之職後，平民擔任此職握有執政官大權，而貴族不願把執政官全部權力交給平民，於是另設監察官來分擔執政官的部分職權。起初，監察官的職權是對公民進行財產調查，分配公民到相應的財產等級和部落，後來權力擴大，負責掌管國家契約，編制元老院名冊，監督社會風尚等。公元前421年原先作為執政官助手的財務官由兩人增至四人，負責管理國家財政，並對平民開放。據說公元前409年四個財務官中有三個是平民。可見，到公元前5世紀下半期，平民已經獲得擔任國家一些官職的權利，貴族壟斷政權的局面開始改觀。