監察之神

Ⅰ 敕監察之神,都天境主.

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Ⅱ 請問監察部網站最上面圖標左右的神獸是什麼，有什麼寓意謝謝

獬豸，也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者專如羊，屬類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是皇帝、「正大光明」 「清平公正」的象徵。

Ⅲ 希臘神話中奸詐於陰險之神

赫爾墨斯，商人的守護神，也是土匪強盜的守護神，奸詐欺騙之神

Ⅳ 法律之神叫什麼名字（蒙著眼睛的）

法律之神朱斯提提亞，又叫正義之神。

她是大神烏拉諾斯（天）和蓋亞（地）的女兒，後來成為奧林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意為「大地」，轉義為「創造」、「穩定」、「堅定」，從而和法律發生了聯系。

早期神話里，忒彌斯是解釋預言之神，據說她曾經掌管特爾斐神殿，解釋神喻，後來轉交給阿波羅。她還負責維持奧林匹斯山的秩序，監管儀式的執行。

象徵意義：

白袍，象徵道德無瑕，剛正不阿，蒙眼，因為司法純靠理智，不靠誤人的感官印象，王冠，因為正義尊貴無比，榮耀第一，秤比喻裁量公平，在正義面前人人皆得其所值，不多不少，劍，表示制裁嚴厲，決不姑息，一如插著斧子得束棒，古羅馬一切刑罰得化身。

蛇與狗，分別代表仇恨與友情，兩者都不許影響裁判。權杖申威，書籍載法，骷髏指人的生命脆弱，跟正義恰好相反：正義屬於永恆。

(4)監察之神擴展閱讀：

故事：

朱斯提提亞形象中最大的特點莫過於那塊臉上的蒙眼布了。傳說有一天，天庭上的眾神失和了，世界處於災難的邊緣。沒有人敢站出來調解仲裁。血氣方剛的容易受仙女的勾引，老於世故的卻不敢對權勢直言。天上地下找遍了，也沒有合適的人選。

最後，天帝身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一條手巾，綁在自己眼睛上，大聲說道：「我來！」眾神一看，不得不點頭同意：她既蒙了眼睛，看不見爭紛者的面貌身份，也就不會受到利誘，不必畏忌權勢。蒙眼不是失明，而是自我約束，是刻意選擇的一種姿態。

由這個典故引出一句格言：「程序是正義的蒙眼布。」這句話已經被當作格言收入法學詞典，每每被人引證。而這個在危急關頭挺身而出的女神就是朱斯提提亞，後世被尊稱為正義女神。

Ⅳ 希臘神話中的信使之神是誰啊

赫耳墨斯Hermes是希臘奧林匹斯十二主神之一，羅馬名字墨丘利(Mercury)，八大行星中的水星。宙斯與邁亞的兒子。他出生在阿耳卡狄亞的一個山洞裡，因而他最早是阿耳卡狄亞的神，是強大的自然界的化身。奧林匹斯統一後，他成為畜牧之神，又由於他穿有飛翅的涼鞋，手持魔杖，能像思想一樣敏捷地飛來飛去，故成為宙斯的傳旨者和信使。

Ⅵ 神話中 誰是詛咒之神

希臘神話中來的詛咒之神是：厄里斯（源Eris）厄里斯（Eris）：夜之女神尼克斯之女。主司詛咒、不和與復仇（基於私慾的）。《荷馬史詩·伊利亞特》載：珀琉斯國王（阿喀琉斯之父）同海洋女神忒提絲結婚，邀請了所有的神參加婚禮，唯獨沒請厄里斯。於

Ⅶ 古希臘神話中的保護之神是誰

希臘） 宙斯：希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親蕾亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神 和凡人私通，私生子無數。

克洛諾斯：前奧林波斯神詆之一，天神烏拉諾和大地女神瑞亞之子，泰坦巨人中的最幼者，推翻父親成為第二代神王，其後卻遭到與父親同樣的命運。

波塞冬：海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。

哈帝斯：宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春之女神玻爾塞富涅為妻外，無它惡行。

瑞亞：希臘神話中的大地女神，是奧林波斯神系之前的古神，也是泰坦之母，她與烏拉諾生下了眾多希臘神詆。

帕拉斯。雅典娜：智慧女神和正義戰爭女神，宙斯和墨涅斯之女，她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出。是很受歡迎的神。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯。雅典娜。

阿波羅；太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長，希臘十二大神詆之一，又名赫利俄斯。主掌光明，醫葯，文學，詩歌，音樂等。每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上一周。

阿爾忒彌斯：月神，狩獵女神，純潔之神。所以也被稱為處女的保護神。阿波羅的孿生妹妹。

阿瑞斯：戰神，是兇殘，狡詐，非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子維納斯私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。（維納斯原為羅馬神詆，後為希臘神話所吸收。）

赫爾墨斯：宙斯與阿特拉斯的女兒邁亞所生的兒子。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者。 狄俄涅索斯：酒神，拉丁文名字為巴卡斯，傳說中釀酒的發明人，形象為一手持酒杯，一手拿松果木神杖，後升為歡樂，文明之神。

赫拉克勒斯：宙斯與凡人的私生子，為神母赫拉所仇視，但在雅典娜的巧妙安排下，赫拉為其哺過乳。出生後既力大無窮，曾於搖籃中捏死過兩條巨蛇。成人後，完成了號稱不可能完成的十二件大功。因此其後升為大力神。因在完成十二件大功中替人類掃除了眾多妖魔怪獸，並解放了為宙斯囚禁的善神普羅米修斯，所以受人愛戴。富於反抗精神，曾不滿宙斯的專制而反抗神界。 刻耳柏洛斯：地獄的守門狗，三頭而蛇尾的魔獸，以青銅之聲攻擊敵人，是巨人和怪物所生的怪獸。 時序三女神 歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命運三女神 克洛托（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線）
美惠三女神 歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞
復仇三女神 總稱為厄利尼

Ⅷ 詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼分別是誰

詩聖：杜甫。唐代著名現實主義詩人，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。

詩仙：李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。他與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

詩魔：白居易。唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。

詩神：蘇軾。北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一。蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神。

詩狂：賀知章。唐代詩人、書法家，晚年自號「四明狂客」。秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。

詩佛：王維。唐朝著名詩人、畫家。王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。

詩鬼：李賀。字長吉，是「長吉體詩歌開創者。是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有「詩鬼」之稱，是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。

(8)監察之神擴展閱讀：

王維詩佛一稱由來:

王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。

四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。

《輞川閑居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。

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Ⅹ 詩聖，詩仙，詩魔，詩神，詩狂，詩佛，詩鬼分別是誰

詩聖杜甫，詩仙李白，詩魔白居易，詩神蘇軾，詩狂賀知章，詩佛王維，詩鬼李賀。

1、詩聖杜甫

杜甫（712年—年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。杜甫關心民生疾苦的思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時期元稹、白居易等人的新樂府創作。他是新樂府詩體的開路人。

他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標志著中國詩歌藝術的高度成就。社會矛盾重重的宋代更是學習杜甫最興盛的時代，出現了以杜甫為宗的江西詩派。

2、詩仙李白

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。

李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

3、詩魔白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上佔有重要的地位。

在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現著他 「奉而始終之」的兼濟、獨善之道，所以最受重視。

4、詩神蘇軾

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱「三蘇」。他在文學藝術方面堪稱全才。

其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。

詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱「蘇辛」；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。

5、詩狂賀知章

賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州會稽永興(今浙江杭州市蕭山區)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，「當世稱重」，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱「醉中八仙」，又與包融、張旭、張若虛等結為「吳中四士。

6、詩佛王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。

王維山水詩寫景如畫，在寫景的同時，不少詩作也飽含濃情。王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉土氣息和生活情趣，表現自己的閑適生活和恬靜心情。

7、詩鬼李賀

李賀（約公元791年-約817年），字長吉，是「長吉體詩歌開創者。」唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有「詩鬼」之稱。

李賀的詩，據杜牧序，是自己編後交由集賢學士沈子明保存的，凡233首。宋以後，始則傳詩四卷220首（古今學者均少作一首誤計219首）。稍後，南宋吳正子作注，又據鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱賀詩5卷。

詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。《李憑箜篌引》選入人教版《高中語文選修 中國古代詩歌欣賞》。

參考資料來源：網路——杜甫

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