監察百言的是

Ⅰ 百言什麼如什麼行

百言不如一行。
【含義】說得再多都不如用行動來證明。
【例句】百言不如一行，要想證明自己的能力終究還是要靠實際行動。

Ⅱ 糾彈為之責，私言於始皇，百官甚畏之，稱之為「風霜之吏」翻譯

意思是：彈劾他人的過失為自己的責任，並秘密報告給始皇，朝中的百官都很害怕(他)，稱他為「風霜之吏」。

Ⅲ 百言百當，不如則趨而審行之的意思

錯了個字。百言百當，不如擇趨而審行之
出自 淮南子· 人間訓
原文意思為:用硬邦邦「不要在回薛地築答城」的話來勸止靖郭君薛地築城的計劃，對於勸說的實際效果來說，還不如用「海大魚」三個字來得管用。
詳細解釋也就是:一百種說法每一種都可行，卻不如根據現時的趨勢慎重選擇一種做法
通俗的話就是:說的多不如說的對

Ⅳ 言者不知，知者默…出自那裡█ ＞_ ＜█又是什麼意思老君若是真知者，言何自著五百言這矛盾嗎

「言者不知知者默」這一句來源於《老子•五十六章》：知者不言，言者不知。
我理解第一種解釋在於提倡道家「韜光養晦」的精神。真正有智慧的人，是一直處在常空的狀態。要不斷地把自己或美好或醜陋的思想傾出，才能保持大腦常空。不管是善思想，還是惡思想，蓄積在腦中都會憋壞的。（我們認為是善的，不一定是善的；我們認為是惡的，不一定就是惡的。本無善惡。所謂：善之為善，斯不善矣）所以，道佛常強調要「空」。
人生的遭遇，成功與失敗都有它的原因。引用莊子「覆虛舟」的典故，我們只看到世上富貴人家多財潤飾華麗的房屋，仍會被大火燒毀。卻從未見到空船在水上被風浪吞沒的，裝了東西的船，遇到風浪才會沉沒，而且裝得愈重，沉沒的危險愈大。虛舟本來就是空的，縱會翻覆，亦仍浮在水面，這是說人的修養，應該無所求，無所得，愈空虛愈好。
我喜歡後一種解釋：知者貴行不貴言。「知」是用來「行」的，而不是用來「言」。「駟不及舌，多言多患。」行不言之教，行動是最好的證明。
看到「知者不言，言者不知」這句話覺得：若把寫作也看作是一種言語的話，我不得不重新思考。任何樂於把自己點滴思想記錄下來的人，都知道：「寫出來，會讓自己的思路更加明晰。」同樣任何樂於敞開心扉放下偏見進行交流的人，都知道：「說出來，一起探討會產生更妙的想法。」 書寫的過程，像是一個擠牛奶的過程，又是一個用牛奶進行創作的過程，在不知不覺間創造出更加美味的酸奶、乳酪。若我們認為自己是真正的智者，而不說話寫作的話，那我們就是天底下最愚蠢的人。那不是智者，而是自大者。天下最可悲的，莫若自大了。這時，可不可以這樣說：「愚者不言，知者常言，言者愈知。」
最後，送給在這個世界上愛我的我愛的人：在這個娑婆世界裡，快樂的生存必須破除眾生相。在這個浮躁的世界裡，前人們其實保留了一片最初的赤子之心，你至少能從他們的字里行間讀出真誠，學會思考、學會成長。

Ⅳ 百言百當，不如則趨而審行之的意思

你好！
百言百當，不如擇趨而審行也。
說一百句話一百句恰當,也不如選定方向而謹慎地實行。
說明應注重實踐，少說多做。趨：趨向，方向。審：謹慎，審慎。言之非難，行之為難。此之謂也。
我的回答你還滿意嗎~~

Ⅵ 百言百當,不如一默.有言,有不言.什麼意思

出自黃庭堅的詩贈送張叔和「
百戰百勝不如一忍，萬言萬當不如一默。
無可簡擇眼界平，不藏秋毫心地直。」
意思是就算你所有問題都回答的正確恰當
也不如沉默不言
.有的話可以說，有的話不可以說。

Ⅶ 誰能告訴我，百家百言，應該相信誰說

取其精華，棄其糟粕，有自己的一套最好！

Ⅷ 「但言是王右軍書,以求百錢邪」是什麼意思

出處:選自《晉書·王羲之傳》列傳 第五十
王羲之愛鵝

原文:嘗詣門生家，見棐幾滑凈專，因書之，真屬草相半。

譯文:他曾經到他的一個下人家，看到一幾案平滑干凈，於是就在上面寫字，這些字一半楷書一半草書。
其中「因書之」中的「書」是指「書寫」

原文:姥初有慍色，因謂姥曰:「但言是王右軍書，以求百錢邪。」

譯文:老婦人開始有些不高興，王羲之於是對老婦人說:「只要說是王右軍書寫的，就可以賣得一百錢了。」

原文:其書為世所重，皆此類也。

譯文:王羲之的書法被世人所推崇，都是因為類似的原因啊!

其中「其書為世所重」中的「書」為「書法」。

知道合夥人。

Ⅸ 老師讓我寫《心語百言》。就是說自己心裡想說的話，並對此事的看法。 謝謝

其實這也是一種不錯的發泄方式，每個人都有不能說的秘密，或者不想說的事情，用寫的方式可能更好

Ⅹ 「百言百當，不如一默。有言，有不言。」是什麼意思

意思是就算你把所有問題都回答的恰當正確， 也還不如沉默不言 。因為有的話是可以說，有內的話是不可容以說。出自黃庭堅的詩《贈送張叔和》「 百戰百勝不如一忍，萬言萬當不如一默。 無可簡擇眼界平，不藏秋毫心地直。」