辯論監督
加強監抄督：管理的目的在不斷優襲化管理手段提高工作效率，基於此，在已經形成管理制度的基礎上，為保證制度的落地，則必須加強監督。必須維持制度的有效執行，才能達到提高效率的終極目的。因為高明的管理，終究是對事不對人，我們要看到在人的差異性面前，只有有了條理清晰的制度，以及有效的監督獎懲，才能讓差異化明顯的個體，統一成為一個整體，達到提高效率的管理目的。
支持服務：更多的是從主觀上考慮，以人為本的管理模式，就在於要給人創造一切激發自我管理能力的條件，即是良好的環境，優質的服務，以及清晰的管理制度及流程。從這個角度來說，支持服務作為軟環境中相當重要的一個環節，在管理手段中是非常有效並且必不可少的。
樓主可以考慮從這兩個方面立足去發散思考出更多的分論點。
B. 辯論賽，質量管理關鍵在於監督（正方），執行（反方），我是正方四辯，總結陳詞，謝謝
辯論賽一般無抄聊，正反方肯定都有理。
其實質量管理過程是 PDCA循環； P 策劃（制度或計劃）、D執行 、C 檢查（監督）、A 處置（好的標准化成為制度，不好的改進），這四個缺一不可。
反方
質量管理關鍵應該在執行，監督也是為了執行。
正方
在中國目前的文化背景下，按章辦事還不能成為習慣。比如交通規則禁止醉駕和酒後駕駛，在交警不查的情況下，顯然不能得到執行，屢屢出現醉駕傷人事件；而在嚴查（也就是監督）的情況下，醉駕者入刑重罰，目前類似情況已經大為好轉。
因此，在特定的背景下，質量管理關鍵要監督，不監督就質量管理制度就很難執行下去。
C. 辯論 學習要不要家長監督 我是正方，即需要家長監督
首先從反方的思復維入手：認為學制習不需要監督的觀點大致上有，學習是一個人的事情；監督會導致學生產生逆反心理反而更加厭學這兩個觀點。（我目前只想到這倆。。）
然後正方就應該針對這兩點進行分析：父母都有望子成龍望女成鳳的期望，所以學習不僅僅是自己的事情，也關繫到父母。而對於監督，只有過分的監督才有可能導致學生逆反和厭學。適當的監督可以讓家長幫助學生養成良好的學習習慣，讓家長了解學生學習的進度和方式，便於採取適當的措施幫助學生學習，提高學習效率。
同時，監督學習，不僅僅是監督學生學習課本知識，也包括一些課外的東西，適當的監督和引導，能夠幫助學生提高各方面的素質。
D. 辯論賽，關於自律與監督，哪個更重要
自律更重要，是主動的，主觀上更容易實現成功，品格上更好。
E. 安全素質的提升靠監督辯論賽正方一辯陳詞
我們常講「安全在於管理，管理在於幹部」，安全管理工作者在安全管理工作中應該樹立什麼樣的安全管理理念，對於提高安全管理水平十分重要。就當前鐵路安全管理的層次和水平，無論從它的科學嚴密度和方法適應性，都形成了一套較為科學完整的管理體系，但隨著社會進步的大環境和鐵路自身的發展，安全管理理念也需要進一步提升。
一是提升「以人為本」的安全管理理念。安全文化是以人生、人權、人文、人性為核心的文化，是體現了時代前進方向的人本文化。安全工作的最終目的是維護人的生命權、健康權。鐵路安全文化建設應順應社會進步的要求，將人作為文化服務的對象，強調人是最寶貴的，人命關天，安全為大，人的安全高於一切。怎樣以人為本，最重要的是充分認識人的安全價值。當今時代的職工，不僅是社會人，更是經濟人，這種特性對安全生產的取向和價值將產生深刻的影響，這就要求我們通過安全文化的引導，使職工把安全生產的價值與自身的勞動價值、人生價值統一起來，建立起嶄新的安全倫理道德和行為規范。在管理理念上要從以生產過程、生產工藝和運輸質量為管理的主體轉變為以人為管理的主體，重視人的因素，實現人的價值最大化。
二是提升「法情並重」的安全管理理念。依法管理和以情管理是一駕馬車的兩個輪子，缺一不可。「法」與「情」都有著其本質的文化特徵，以「法」為重心的管理，體現人與人之間是平等基礎上的契約關系；而以「情」為特質的管理，則是以道德精神為背景，講究群體氛圍和群體關系，重視個體在群體中的地位和作用，強調個體對群體的義務和奉獻。我們既要強調法治對安全的規范作用，又應重視「情」對於協調人際關系和在安全中的引導性、感化性作用。法規可能是管一管二的，而「情」的作用則會事半功倍。我們應借鑒戰國時期「吳起巡營」①的典故來啟發管理者，通過情感交流的效應，使職工主動接受安全法規、條例，真正認識到「法」有「情」的體現，「情」在「法」治之中的道理，以此提高遵章守紀的自覺性。
三是提升「無為而治」的安全管理理念。一位現代管理學者提出，「管理的最高境界是沒有管理的管理」，這個提法反映了古代道家老子「無為而治」的管理思想。「無為」思想的核心是尊重和順應客觀規律，強調自我管理，主張人在法規條文的規范下，盡情地、主動地發揮自己的聰明才幹。安全問題無人不有、無事不有、無處不有、無時不有，存在於全人員、全事物、全時空之中。安全管理如果單靠管理人員去管理，是管不過來的，也是管不好的。目前，我們正在開展創建的「自控型班組」活動，就是貫徹了「無為」的管理思想，它反映了安全工作的客觀規律，在安全管理中顯現出其客觀性和有效性。因而，在安全管理中要克服「人盯人」的管理弊端，把關注點聚焦在管理行為的「無為」化上，在把精力放在研究制定安全法規、制度、措施的同時，為職工能夠實現「自我約束、自我控制、自我調節」創造適宜的管理環境。
二、以安全文化為指導，創新安全管理機制
有了先進科學的管理理念，還要有與之相適應的管理機制和具體的管理方法作保證。鐵路安全文化注重分析人的行為誘因、機具狀態誘因、環境誘因等和安全事故的關系，這為我們安全管理機制的創新提供了理性思維定勢。實踐分析證明，絕大多數事故是「人的不安全行為」、「機具的不安全狀態」和「控制環境不到位」在同一時空遭遇而發生的，少數事故是由於「人的不安全行為」或「機具的不安全狀態」在不良環境下造成的，人員、機具、環境等就構成了引發事故的要素。安全管理機制的建設也要建立在對三者正確分析的基礎上，形成更加科學、嚴謹的安全管理機制。例如，規章制度在有外界監督的情況下能夠得到較好的履行，那麼在單獨作業、無人監控時如何保證其安全?安全文化告訴我們，人有趨利避害的本能，如果職工充分認識到了作業中存在的危險性，相應地提高了安全意識，就能夠提高自我約束、自我防範的能力。我們受「扁擔效應」②和「跳蚤現象」③的啟發，就要在安全上主動施壓，給予職工適當的安全激勵，設法激發職工安全自保的本能意識，增強在無人監控的情況下的自我安全保障能力。
安全管理機制的管理對象是人和物，而對物的管理歸根結底也是對人的管理。對人的管理不外乎激勵和約束兩個方面，激勵是安全管理的「高線」，它的作用是明確努力的方向和達到目標的途徑，其目的是激發職工樹立正確的安全價值觀，實施符合安全要求的行為，把確保安全的價值和實現自身價值統一起來，互融互動、協調統一；約束是管理的「基線」，其目的是規范職工的基本行為，使職工在規章制度允許的范圍內從事安全生產。建立符合安全文化要求的激勵機制和約束機制，要從人的行為特性出發，利用現代管理理念，如契約理念、層級理念、安效理念，使職工明確在崗位上干什麼、怎樣干、干好了怎樣辦、干不好又怎樣辦，逐步把管理和被管理的關系轉變為契約關系、責任關系、效益關系，形成一個獎罰公開、標准公平、考核公正、彼此雙贏的氛圍。
三、加強安全文化教育，提高職工安全素質
在上述引發事故的諸多因素中，人是最活躍、最重要的因素，也是操作機具、改變環境的主體，避免事故的關鍵在提高人的安全文化素質。從某種意義上說，鐵路安全文化建設就是鐵路職工安全文化素質的建設。提高職工安全文化素質有多種途徑，包括專業技術培訓、安全案例啟發、現場實作演示、參觀訪問研討、文化宣傳娛樂等，不斷提高職工的安全文化水平。例如，利用文學作品中的典型形象進行教育就是一個很好的方法。在很多文藝作品中，人物的命運與安全事故有著密切的聯系。在曹禺的作品(雷雨)中，周沖與四鳳離開周家後，一個不慎觸電，另一個去救也觸電身亡。盡管他們敢於沖出世俗的環境，但無情的事故還是毀滅了他們。為什麼?從安全的角度講，因為他們缺乏必要的安全知識，以致「情未了」就雙雙失去了年輕的生命。故事揭示出安全文化建設的重要意義，無論一個人有多麼偉大的理想和抱負，如果不懂得必要的安全知識，既不能自保，又不能保護別人，那麼談人生價值又有什麼意義?
換一個角度去理解文藝作品中典型形象的命運，對於職工自覺地提高安全文化素質具有一定的感染作用。
職工安全文化素質的提高，必然促進鐵路安全科學技術的繁榮。科技是文化的進一步提煉和升華，是文化中的精華部分。安全科學技術作為一門獨立的學科，包括安全哲學、安全法學、安全心理學、安全經濟學等20餘個分支。鐵路安全科學技術要轉換為確保鐵路運輸安全的第一生產力，就要利用安全科學的思路和方法，提高鐵路技術裝備水平的安全管理水平。惟有不斷提高鐵路安全科技水平(如開發計算機控制系統、研發新型的運輸裝備、攻關勞動保護科技產品、運用現代化的管理指揮手段等)，才能不斷提高鐵路運輸的安全保障能力和服務質量。
營造濃厚的安全文化氛圍，要注重抓好三個環節：一是日常性的安全文化活動要以班組為單位開展。班組是企業的細胞，班組的安全文化活動搞得好，才能增強企業整體的安全文化活力。二是安全文化建設要與鐵路企業的日常工作相結合。安全文化是一門藝術，生產勞動也是一門藝術，生產的過程就是保安全的過程，就是藝術創造的過程，明白了這個道理，日常的生產生活就不是枯燥無味的，而是充滿挑戰、充滿樂趣的。三是安全文化建設要用發展的眼光，面向未來，著眼持久。營造一種氛圍是短期的，而保持並發展這種氛圍則是長期的，安全文化建設要克服短期行為和功利主義的影響，我們應該堅信，鐵路安全文化建設將貫穿鐵路安全工作的始終，是大有可為的，因此在工作中要引導和教育職工，把鐵路安全文化建設作為一項事業和一種需要，扎扎實實地做好，這樣「大安全」的安全文化氛圍才能不斷深化，歷久彌新。
F. 監督管理與自主管理哪個更重要的辯論
大學經管學院經濟學專業,本科期間玩辯論的前來答上一發.
辯題初步掌握：這個辯題為什麼會提出?提出這個辯題的會是什麼人?哪些人會受到這個辯題的影響?這些問題在本題中進行適用,得出初步結論：對本辯題的探討多數是基於企業管理者角度,為探尋企業更好的管理模式,為制定管理制度提供理論依據,為管理制度確立方向,明確在管理制度中的「自控」原則與「監控」原則何者為先的問題,本質上可以歸屬於政策性辯題.
這種政策性辯題我們一般喜歡用黃執中大神的需根解損法來破題.適用本題如下：
需,即問題的需求性,一個政策性問題的提出一定不是沒有需求的,今天我方的辯題是「員工自律更重要」,其本質需求就在於：「追求一個環境更為寬松,以員工自律為主導,能夠激發員工自我管理意識和創造力的企業制度」,即在管理立論中就是XY理論的Y理論（理論依據）.在立論中必須明確的是：這樣的制度離我們今天實行的制度還有一定距離（前置論點一）,Y理論適用的企業是要激發員工創造力的企業,比如谷歌、微軟這樣的公司,在機械重復的工作中Y理論很難適用,比如搬磚……就不能使用Y理論,又由於我們企業是要追求員工創造力的企業,而不是那種搬磚的企業（前置論點二）,因此我們要以Y理論為指導.直到這里題主要是不清楚XY理論的話可以先去網路一下,畢竟講管理直接擺理論還是很方便的,有理論就有模型,有模型就有戰場,戰場就是辯論的一切.在一辯的立論稿中就必須凸顯出兩個前置論點和我們的理論依據,後面所有的戰場都是要覆蓋在這兩個前置論點上面的.
根,即問題的根屬性：根屬這是一個專有名詞,若A是B的結果,則A根屬於B,指的是邏輯上的充分性.有的時候對方辯友會提出一些邏輯上不通但是彷彿很有道理的話,這時候就必須用根屬這個詞,簡潔明了的予以反駁.比如「廢除死刑會使得法官誤判率增高」,雖然廢除死刑和誤判率增高是同一時期發生的事情（外國,不是國內）,但二者並不具有因果關系,因此辯論場上就需要指出來「對方辯友你所講的誤判率增高不根屬於廢除死刑噢」.在今天這個辯題中,我們的根屬就是：假設今天我們實行了基於員工自律的管理制度,並且員工積極性客觀上得到了激發,那到底是不是由於實行了這樣的制度導致了積極性的激發呢?換句話說,積極性激發是否根屬於新制度的實施?（論點一）再換句話說,就是要證明新制度實施對積極性激發的充分性.
基於這樣的思路,我方第一個打點就是：基於國外國內大量的事例告訴我們,凡是在我們這樣類型的企業中（前置論點二）實行了以Y理論為指導的制度（理論依據）的企業,都獲得了良好的收益.通過舉例論證來說明其充分性,在多數時候是可行的.
解,即我們的觀點對於制度的解決是有效的：對應第二點的根屬性「員工積極性是由新制度的實施導致的」,這點的目的是說明「我們這樣的制度會引起員工積極性的提升」,即論述其必要性.二三兩點共同講清楚了就是其充分必要性,合在一起共同完成了我方觀點與本次辯題的完整理論證明,共同說明「我們的制度是能改變世界的；世界的改變是由我們引起的」.解決方法這一塊在這個辯題當中相對其實更簡單一些,邏輯思路可以是：把第二點「根」當中沒用到的例子,類似的例子,找越多越好,大量用出來.其實這在邏輯上是不能通用的,因為充分性和必要性不能用同一個例子的同一個行為進行證明,但是根據我的經驗,一直打到首都高校經管學院辯論賽的決賽,這種充分必要性互證的手法都屢見不鮮,而且還很實用!只要你別用重復的例子就行.所以在這塊我就直接跳過,題主你把第二點例子搬過來用就可以.
第二個打點：利用國外國內大量的實例向大家說明,我們的制度能夠獲得良好的收益.截止到這里,完成了理論框架的證明,「充分性」和「必要性」都已論述完畢.下面進入可行性.
損,即考慮新制度實施帶來的損益關系：在這里黃執中有一個很經典的式子：
實施新制度的收益-實施新制度耗費的成本>舊制度的收益
則可以實行新制度.
G. 關於行政外部監督的辯論稿
天我方觀點是：在青年創業過程中，努力比機會更重要。
什麼是機會？機會就是有利的時機。什麼是努力？努力就是勤奮工作，拼搏進取。我方並不否認機會的重要，但是我們堅信：努力比機會更為重要。
一個青年人要創立自己的事業，關鍵在於勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛，是創業的最好時期。但是我們經驗相對不足，知識相對不完整，沒有豐富的社會資源，缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業有成的中年人，機會並不格外垂青我們青年。面對復雜多變的市場經濟環境，青年人尤其需要加緊學習和鍛煉，努力提高自己的綜合素質和創業技能，從而早日成為市場經濟大潮中的弄潮兒，努力獲得你們創業道路上的第一桶金。
從哲學角度來說，努力是人的內因，是成功的必備條件；機會是外因，是成功的外部因素。內因決定外因，外因通過內因而起作用。而且機會也不等於「天上掉餡餅」，它需要有準備的頭腦。機會既是對你過去努力的回報，也是對你未來努力的預約。缺乏有準備的頭腦，沒有努力奮斗，機會就會成為你前進道路上的誘惑和陷阱。
從邏輯上說，努力是成功的必要條件，而機會不是成功的必要條件。人們常說，努力了不一定成功，但不努力就一定會失敗。一般來說，成功有三要素：努力+能力+環境=成功。在成功的三要素中，機會只是環境因素的一部分，它不能保證一定成功。人們還說，機遇是成功的催化劑。不是每一次化學反應都要催化劑，但反應物卻必不可少。因此，取得成功的關鍵是努力而不是機會。
努力與機會，這個古老的話題，千百年來人們爭論不休。著名作家冰心說：「成功之花浸透了奮斗者的淚泉。」從鑽木取火到中國加入WTO，從發明家愛迪生到數學家陳景潤，每一條成功之路都寫滿了奮斗者的腳印。對於青年人來說，倡導努力比強調機會更有意義。我們應當鼓勵廣大青年朋友迎接挑戰，直面困難，勤奮努力，開拓進取，用有準備的頭腦去捕捉機會，而決不是坐等機會的降臨。（781字）
二辯發言稿（時間3分鍾）
主席、評委，大家好！
一位中國偉人曾說過：勝利的希望往往產生於再堅持一下的努力之中。發明大王愛迪生說：無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就，只要他拚命鑽研。
翻開人類奮斗的史冊，可以看到，是努力築就了通向成功的金光大道，是勤奮描繪出輝煌人生的滿天彩霞。當代數學家陳景潤，為了攻克「哥德巴赫猜想」，堅持每天凌晨3點就開始工作，整天沉浸在數學符號的海洋之中，終於取得了全世界數學家摸索了200多年的輝煌成績。微軟公司創始人比爾·蓋茨是以「工作狂」而著稱的人物，他常在夜晚或凌晨向下屬發送電子郵件，即使到了39歲結婚的時候，還經常加班到晚上10點以後。微軟公司的員工都心悅誠服地認為，他們之中沒有誰能比蓋茨更吃苦。至於歌德的《浮士德》寫了60年，馬克思的《資本論》寫了40年，哪一個不是靠巨大的努力來支撐他們的巨大成就？
當代青年楷模張海迪，面對殘酷的命運挑戰，她沒有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭。她沒有機會走進校門，卻自學了從小學到大學的課程，掌握了四門外語。從20多年來，她創作和翻譯的作品超過100萬字。試問對方辯友，一個自幼患病、高位截癱的女性，張海迪的成功靠的是什麼呢？
相反，許許多多「離成功只有一步之遙」的人，恰恰因為缺乏最後跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成，遺恨終身。面對同樣的事業，一樣的機會，為什麼結果完全不同？新一輪電器行業的競爭中，像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡，但海爾、康佳、TCL依然笑傲江湖。商業領域如果只吃機會飯，不努力改進生產技術，不努力改善經營管理，最終將被市場淘汰。幹事業猶如進入萬山圈子，爬過一山還有一山，前進中坎坷與曲折不可避免，在困難與挫折面前，不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。
朋友們，青年人創業絕非浪漫之旅，要想在商海中穩佔一席之地，只有努力拚搏，開拓進取。機會再好也只能帶來短暫的火花，要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝，就應該像愚公那樣挖山不止，奮斗不息！（806字）
三辯發言稿（時間3分鍾）
謝謝主席，各位評委，大家好！
機會，是指對人有利的時機，它是成功的催化劑，但不是成功的主要因素。沒有耕耘，何來收獲？只有通過持久的努力，才能獲得最後的成功。我方認為，在青年創業過程中，努力比機會更加重要。
改革開放以前，政治的狂熱沖擊了致富的慾望，經濟的貧困抹殺了能力的差異，平均主義的大鍋飯使人們安於低水平的平等。改革開放以來，鄧小平提出讓一部分人先富起來，中國人經歷了三次暴富的機會。第一次是下海經商，第二次是炒股票，第三次是經營房地產。這三次機遇給予人的回報，不一定與努力成正比，有些人正是利用了制度的缺陷而成為暴發戶。今天，中國正在綜合運用經濟、法律、技術和行政手段，進一步規范市場，建立公平公正、有效有序的競爭環境，構建民主法治、誠信友愛的和諧社會
H. 辯論賽 辯題(質量管理關鍵在於執行還是監督)我方關鍵在於執行 如何提問能顯得執行力比監督更關鍵
執行和監督是一個先後的關系。在執行的前提下才會有監督。
請問對方辯友監督的定義是什麼？
（對某一過程或環節的監視督促和管理）
只要他答出了監督的行為動作內涵就立馬
「所以監督本身也是一種執行」
I. 監督式學習有利學習 辯論賽
1.你要把監督的優點列出來，監督不是有個人盯著你，看你不學習就用鞭子抽你，而是一版種機制，就權是你學習後有人驗收，過程中有人督促和指點。當你學習了一段以後，有一個人能驗收你的學習成績，並且在關鍵處指點，當然是最好的啊。孔子也要定期看學生的學習功課，幹嘛說監督不好呢？
2.對於不自覺的人，監督當然更好，可以幫他們收斂貪玩的情緒，頭懸梁錐刺股，自己下不了手，就找人幫你，你不好好學，噗嗤，一錐子下去，看到底是學還是不學。哼
3.對於那種有自覺性的學生（對方一定會說自覺的學習才是好的，因為自覺的學習處於自身興趣），監督也不會幫倒忙，你家長監督你學習的時候，起碼會給你削水果，倒杯水什麼的。有一個人監督你，你也是自己願意學，沒有人監督你，你還是願意學，所以監督有什麼不利的呢？只不過是成本高一點，需要多動用一個人的人力，可惜了，今天的話題是討論監督是否有利於學習，不是討論監督是否最經濟實惠。嘿嘿
（再有更細節的東西，補充道問題里，我也會持續更新）
我很用心哦，多給點分數吧，下次還繼續幫你。
J. 辯論賽：文明禮貌是靠自覺還是監督。
樓上的，沒參加過辯抄論賽吧？
文明是靠監督的，人在很多情況下會很不自覺的做出不良行為舉止，比如隨地吐痰，踐踏綠化地，這些行為就需要監督來阻止再次發生。 再者，人的自覺性都是不一樣的，只有依靠規章制度來監督才能約束那些自覺性不高的人，所以總的來說，文明是靠監督來完成和實現的。